Uno de los casos de estudios de éxito al hablar de fans pages en
Facebook es el fenómeno que supone «Jesus Daily»: 23 millones de
personas siguen esa página de Facebook convirtiéndola, en números
absolutos, en la más seguida a nivel mundial.
El fenómeno «Jesus Daily», sin embargo, no es un caso aislado en el uso
confesional de Facebook: son religiosas las páginas con el mayor número
de participantes activos. A esa conclusión llega una de las principales
estudiosas del sector, la profesora Elizabeth Drescher, de la
Universidad Católica de Santa Clara.
Fue en una entrevista publicada en el diario Avvenire donde la
profesora Drescher comparte algunos de los resultados de sus
investigaciones (cf. «Fede protagonista anche su Facebook», 30.05.2013):
«Es interesante notar que sobre Facebook las páginas clasificadas como
las que más involucran, es decir, que tienen el mayor número de
participantes activos sobre su muro, son religiosas. Esta es una
demostración de que los creyentes advierten siempre más que su fe es
parte integrante de su experiencia digital».
¿Y qué es lo que determina el éxito de páginas con contenido religioso?
Según Drescher son dos factores: 1) las fans page fueron creadas
espontáneamente por usuarios de Facebook, no por instituciones
religiosas; e 2) involucran. «Eso significa –dice la profesora
Elizabeth– que no se limitan a difundir un mensaje o a publicar
noticias, sino que comparten contenidos que inspiran a los participantes
de las redes sociales a interactuar y a crear un debate».
El factor «iniciativa independiente» es, además, la tendencia y el reto
para la presencia oficial de la Iglesia católica en particular y de
otras confesiones religiosas en general. Y es que, según la profesora de
la Universidad Católica de Santa Clara, «el grueso del involucramiento
espiritual en las redes sociales girará todavía en torno a las páginas
creadas por los creyentes o por personas en búsqueda de una verdad
religiosa, que vierten en las redes sociales sus intereses, sus
preguntas y su práctica religiosa». Y añade Drescher, en lo que bien
puede considerarse también un reto pastoral: «Así como a nivel local los
edificios religiosos no son más el único lugar de oración y búsqueda
espiritual, no lo es mucho menos la página de Facebook de una parroquia o
de una diócesis».
Y ante este diagnóstico, ¿qué hacer? La propuesta de la investigadora y
también autora de «Tweet if you love Jesus» («Tuitea si amas a Jesús») y
«Click to save» («Haz click para salvar») apunta a que los impulsores
de iniciativas en Facebook ofrezcan contenidos que involucren a los
seguidores. Pero, ¿qué se debe entender por «que involucren»?
Lo explica así: «No es sinónimo de atractivo; es un contenido que pone a
prueba de forma estimulante los intereses de las personas en la misma
red social, invita a la conversación, alienta a compartir. Si después
inspira a la conexión de personas cara a cara, todavía mejor. Una
investigación de opinión reciente sostiene también que la mayor parte de
los americanos se unen a sitios de red social para mantenerse en
contacto con amigos, familiares y otras personas de su comunidad. Crear
en Facebook una relación individual y un sentido de pertenencia es,
entonces, fundamental. Quien contribuye a publicar contenido religioso
debería tener esto en mente. No es suficiente publicar un sermón si no
está acompañado de una pregunta sincera, una pequeña provocación, una
invitación a la discusión».
En Twitter, sin embargo, el panorama de análisis es un poco distinto. La
razón es que la observación se dificulta más. No obstante, según la
profesora Drescher, hashtag como #prayer (oración), #spirituality
(espiritualidad), #Bible (Biblia) o #Jesus están omnipresentes. Esta
«omnipresencia» es un indicativo de que «las redes sociales son espacios
determinantes para la formación religiosa, la atención y el testimonio
espiritual».
Una mirada al ámbito de lengua española evidencia que las iniciativas no
institucionales de cariz confesional católico confirman «la regla»:
Dios es bueno! (https://www.facebook.com/diosesbueno): 11,3 millones
Dios es amor (https://www.facebook.com/DIOS.ES.AMOOOOR): 2,5 millones
Dios es bueno (https://www.facebook.com/DiosEsBuenooo): 975,100 seguidores
Virgen María de Guadalupe (https://www.facebook.com/pages/Virgen-Mar%C3%ADa-de-Guadalupe/97120156528?fref=ts): 799,000 seguidores
Aciprensa (https://www.facebook.com/ACI2.0): 212,000 seguidores
EWTN (https://www.facebook.com/ewtnespanol): 159,500 seguidores
Sal de tu cielo (https://www.facebook.com/Saldetucielo2): 141,700 seguidores
Catoliscopio (https://www.facebook.com/catoliscopio): 93,000 seguidores
InfoCatólica (https://www.facebook.com/infocatolica): 83,500 seguidores
El Observador (https://www.facebook.com/observacatholic): 70,600 seguidores
YouCat (https://www.facebook.com/YOUCAT.org): 67,100 seguidores
CatholicLink (https://www.facebook.com/Catholiclink): 65,000 seguidores
Evangelidigitalización (https://www.facebook.com/evangelidigitalizacion): 60,100 seguidores
Memes Católicos (https://www.facebook.com/PaginaOficialMemesCatolicos): 44,400 seguidores
Rome Reports (https://www.facebook.com/RomeReportsESP): 33,600 seguidores
Catholic.net (https://www.facebook.com/Catholic.net.es): 31,700 seguidores
Católico soy, ¿y tú? (https://www.facebook.com/CatolicoSoy): 28,100 seguidores
La Castidad está de Moda (https://www.facebook.com/LaCastidadEstaDeModa): 27, 900 seguidores
Católicos con Acción (https://www.facebook.com/CatolicosConAccion): 26,700 seguidores
Curas Online (https://www.facebook.com/CurasOnline): 19,300 seguidores
ZENIT News Agency (https://www.facebook.com/Zenit.Agencia.de.Noticias): 17,700 seguidores
ForumLibertas (https://www.facebook.com/pages/Forum-Libertas): 14,800 seguidores
Cómo rezar (https://www.facebook.com/como.rezar): 14, 000 seguidores
Análisis y Actualidad (https://www.facebook.com/ActualidadyAnalisis): 13,500 seguidores
Religión en Libertad (https://www.facebook.com/ReligionenLibertad): 10,400 seguidores
La lista no se ha hecho de forma exhaustiva, es meramente mostrativa y
aporta los números redondeados según una consulta realizada el 3 de
octubre de 2013.
Publicado 4 weeks ago por Jorge Enrique Mújica, LC