Un libro único, recientemente publicado, que responde a esto es “Conversos modernos a micrófono abierto” (De Buena Tinta), del periodista y escritor catalán Jacinto Peraire Ferrer.
Pero “Conversos modernos a micrófono abierto” es único porque recoge 350 testimonios en apenas 320 páginas, le dedica a cada uno 4 párrafos, le permite a cada uno decir con sus propias palabras un par de frases clave (“el micrófono abierto”) y, sobre todo, los clasifica en categorías.
Muchas categorías.
Veinticinco.
Y podría haber más.
Al dogma “usted es cristiano por puro accidente”, la clasificación de categorías responde:hay gente que se hizo cristiana porque:
-Tuvo una conversión sobrenatural, de golpe, inesperada, como Pablo en el Camino de Damasco (11 ejemplos, entre ellos el filósofo Manuel García Morente y la escritora María Vallejo-Nájera)
-Vivía en el comunismo, el agnosticismo y el ateísmo y no le llenaba, pero algo le llevó a la trascendencia y a Dios (18 casos, incluyendo el político Aldo Brandirali, la bisnieta de la Pasionaria, Anna Biriukov, el rico banquero Oliver Sachs, la hija de Stalin, Svetlana, elex-marxista Gerard Daly, el escritor Vittorio Messori (que escribió su testimonio en su interesante libro "Por qué creo")...
-Aunque tenía al menos creencia en un Dios poderoso a través del Islam, y pese a trabas, persecuciones y amenazas, Jesucristo sedujo a muchos musulmanes (12 casos explicados, de muy distintos países y orígenes sociales)
-Aunque se sentían ligados al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, o al menos se sabían parte del pueblo judío, Jesús, el hombre-Dios, les convenció como Mesías, Señor y Salvador (13 casos, incluyendo el filósofo Henri Bergson, la escritora Etty Hillesum, Mark Neugebauer...)
-Aunque su familia y origen estaba en Asia y en el ámbito budista o taoísta, Cristo, su persona y su misericordia les llevó al bautismo y la Iglesia Católica (13 casos, incluyendo el escultor japonés Etsuro Sotoo, el párroco madrileño de origen coreano Bung Kwon Lee o la joven de origen parsi-zoroastriano Khursid Jilla)
- Aunque tenían una relación firme con Cristo a través de la Biblia, el deseo de comunión plena y unidad, y los sacramentos llevaron a muchos protestantes a hacerse católicos (23 casos, la mayoría ex-pastores, teólogos y expertos biblistas)
- Aunque la vida les tenía “enfangados”, a veces en el crimen o adicciones, otras veces en la mediocridad o el sinsentido, de alguna manera Cristo les transformó (el caso de 20 personas como el ex-maton John Pridmore o el ex-violento Tim Guenard).
-Aunque la literatura parecía ofrecerles suficiente trascendencia, Cristo les salió al encuentro (24 personajes, como Carmen Laforet con su experiencia mística, Susanna Tamaro, el poeta Roy Campbell -convertido en España, una historia apasionante-, el escritor de terror Dean Koontz, la escritora de vampiros Anne Rice -aunque luego se enfadara con la Iglesia por temas de moral sexual exigente...)
- Aunque el vértigo de la actualidad, la noticia y el reconocimiento de los lectores prometía llenar su vida, se recoge a 16 personajes del periodismo que se vieron atraídos a la vida en Cristo: Peter Seewald, Dorothy Day, John Waters...
- Aunque la filosofía puede ser una amante absorbente, al final la búsqueda de la sabiduría puede llevar a encontrar a Dios: unos 30 casos de describen, algunos tan modernos como la bloguera ex-atea Leah Libresco, el artista y filósofo Eric-Emmanuel Schmitt, el ex-ateo Anthony Flew, Fabrice Hadjadh...
- Aunque algunos creen que la ciencia es la única vía de dar sentido al hombre, 13 testimonios muestran que Dios tiene cabida en la vida del científico, casi siempre sorprendiéndole: el médico abortista Stojan Adasevic, el académico Alexi Carrel, el genetista Francis Collins...
- Aunque la política es para muchos más adictiva que una droga, y se ofrece como si pudiese salvar a los hombres, muchos testimonios demuestran que al final sólo Jesucristo es verdadero Señor y Salvador: la ex-senadora socialista Mercedes Aroz, el ex-ministro inglés John Gummer, políticos conservadores como Santiago Abascal o Jorge Fernández Díaz, el ex-convergente Josep Miró i Ardèvol... son conversos, o retornados a la fe, o avivados por Dios en cierto momento adulto y maduro.
Y siguen otras categorías: los que supuestamente lo tenían todo por ser nobles y ricos, los que estaban instalados en las mieles de la fama y la creatividad en el cine como actores o directores, otros artistas volcados en la luz del espectáculo, mujeresentregadas a la belleza y la elegancia en la moda, con sus flashes y aplausos... todos ellos “cautivados por la alegría” del Evangelio, de Cristo, que desde una visión mundana, la que ellos mismos tenían antes, no les podía aportar nada.
O los que vivieron al límite en secuestros, en la violencia organizada, bajo la persecución política, los que se encontraron en el límite de la conciencia moral y de lo que significa ser un humano cabal en circunstancias extremas: 22 historias de conversos en esos casos.
Luego están los que encontraron a Dios, adultos, leyendo, o asombrados por el buen ejemplo de los que les rodeaban, o los que simplemente sentían curiosidad sana por “eso de Dios”...
Hay después una categoría miscelánea: “tantos caminos como hombres”, dice el autor... Y una categoría final, la de los que se convierten (o dan el último paso hacia Dios) en losmomentos cercanos a su muerte, al atardecer de la vida, al recapitularlo todolejos de las glorias y vanidades mundanas: Manuel Azaña, el escritor Jorge Luis Borges, la “Pasionaria”, el escritor Óscar Wilde, el criminal ejecutado (y arrepentido) Jacques Fesch...
Son 350 historias en 25 categorías, que podrían ser más.
Por ejemplo, hay gente que se convierte impresionada por un milagro inexplicable; oconducida en sueños por Dios; o por la acción especialísima de la Virgen, un santo, una visión, una experiencia mística... Estas causas “místicas” el libro de Jacinto Peraire las reparte entre sus categorías laborales y sociológicas.
Y las causas no son únicas: un filósofo puede convertirse porque desde la filosofía ha ponderado la verdad de la propuesta cristiana... pero también porque al final le haya empujado una experiencia mística, o vivencial.
Peraire no ha buscado los conversos en la calle, sino en publicaciones. Son historias ya contadas, pero nunca antes reunidas y clasificadas. Nunca antes se dio una visión de conjunto así.
Por eso muchos son personajes de cierta fama: los que figuran en el mundo del arte, la cultura, la política... aquellos de los que se escribe.
Pero otros muchos, sobre todo los más modernos, son personas relativamente anónimas: jóvenes blogueros, inmigrantes, madres de familia... son testimonios que Peraire toma (aunque él no detalla sus fuentes) de la prensa católica en Internet, conversos de 2002, de 2006, de 2012, cuyas historias se han publicado por su interés espiritual en “Fe y Razón”, en "Alfa y Omega", en webs de conversiones, en ForumLibertas.com, en ReligionEnLibertad...
Son la prueba de que en un mundo más interconectado que nunca, es absurdo hablar de que la fe de alguien es un “puro accidente”.
Detrás de cada persona, al leer su itinerario en "Conversos modernos a micrófono abierto" u otras fuentes, vemos que no hay “puros accidentes”: hay historias, hay extrañas coincidencias providenciales, hay un Autor...
Pero “Conversos modernos a micrófono abierto” es único porque recoge 350 testimonios en apenas 320 páginas, le dedica a cada uno 4 párrafos, le permite a cada uno decir con sus propias palabras un par de frases clave (“el micrófono abierto”) y, sobre todo, los clasifica en categorías.
Muchas categorías.
Veinticinco.
Y podría haber más.
Al dogma “usted es cristiano por puro accidente”, la clasificación de categorías responde:hay gente que se hizo cristiana porque:
-Tuvo una conversión sobrenatural, de golpe, inesperada, como Pablo en el Camino de Damasco (11 ejemplos, entre ellos el filósofo Manuel García Morente y la escritora María Vallejo-Nájera)
-Vivía en el comunismo, el agnosticismo y el ateísmo y no le llenaba, pero algo le llevó a la trascendencia y a Dios (18 casos, incluyendo el político Aldo Brandirali, la bisnieta de la Pasionaria, Anna Biriukov, el rico banquero Oliver Sachs, la hija de Stalin, Svetlana, elex-marxista Gerard Daly, el escritor Vittorio Messori (que escribió su testimonio en su interesante libro "Por qué creo")...
-Aunque tenía al menos creencia en un Dios poderoso a través del Islam, y pese a trabas, persecuciones y amenazas, Jesucristo sedujo a muchos musulmanes (12 casos explicados, de muy distintos países y orígenes sociales)
-Aunque se sentían ligados al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, o al menos se sabían parte del pueblo judío, Jesús, el hombre-Dios, les convenció como Mesías, Señor y Salvador (13 casos, incluyendo el filósofo Henri Bergson, la escritora Etty Hillesum, Mark Neugebauer...)
-Aunque su familia y origen estaba en Asia y en el ámbito budista o taoísta, Cristo, su persona y su misericordia les llevó al bautismo y la Iglesia Católica (13 casos, incluyendo el escultor japonés Etsuro Sotoo, el párroco madrileño de origen coreano Bung Kwon Lee o la joven de origen parsi-zoroastriano Khursid Jilla)
- Aunque tenían una relación firme con Cristo a través de la Biblia, el deseo de comunión plena y unidad, y los sacramentos llevaron a muchos protestantes a hacerse católicos (23 casos, la mayoría ex-pastores, teólogos y expertos biblistas)
- Aunque la vida les tenía “enfangados”, a veces en el crimen o adicciones, otras veces en la mediocridad o el sinsentido, de alguna manera Cristo les transformó (el caso de 20 personas como el ex-maton John Pridmore o el ex-violento Tim Guenard).
-Aunque la literatura parecía ofrecerles suficiente trascendencia, Cristo les salió al encuentro (24 personajes, como Carmen Laforet con su experiencia mística, Susanna Tamaro, el poeta Roy Campbell -convertido en España, una historia apasionante-, el escritor de terror Dean Koontz, la escritora de vampiros Anne Rice -aunque luego se enfadara con la Iglesia por temas de moral sexual exigente...)
- Aunque el vértigo de la actualidad, la noticia y el reconocimiento de los lectores prometía llenar su vida, se recoge a 16 personajes del periodismo que se vieron atraídos a la vida en Cristo: Peter Seewald, Dorothy Day, John Waters...
- Aunque la filosofía puede ser una amante absorbente, al final la búsqueda de la sabiduría puede llevar a encontrar a Dios: unos 30 casos de describen, algunos tan modernos como la bloguera ex-atea Leah Libresco, el artista y filósofo Eric-Emmanuel Schmitt, el ex-ateo Anthony Flew, Fabrice Hadjadh...
- Aunque algunos creen que la ciencia es la única vía de dar sentido al hombre, 13 testimonios muestran que Dios tiene cabida en la vida del científico, casi siempre sorprendiéndole: el médico abortista Stojan Adasevic, el académico Alexi Carrel, el genetista Francis Collins...
- Aunque la política es para muchos más adictiva que una droga, y se ofrece como si pudiese salvar a los hombres, muchos testimonios demuestran que al final sólo Jesucristo es verdadero Señor y Salvador: la ex-senadora socialista Mercedes Aroz, el ex-ministro inglés John Gummer, políticos conservadores como Santiago Abascal o Jorge Fernández Díaz, el ex-convergente Josep Miró i Ardèvol... son conversos, o retornados a la fe, o avivados por Dios en cierto momento adulto y maduro.
Y siguen otras categorías: los que supuestamente lo tenían todo por ser nobles y ricos, los que estaban instalados en las mieles de la fama y la creatividad en el cine como actores o directores, otros artistas volcados en la luz del espectáculo, mujeresentregadas a la belleza y la elegancia en la moda, con sus flashes y aplausos... todos ellos “cautivados por la alegría” del Evangelio, de Cristo, que desde una visión mundana, la que ellos mismos tenían antes, no les podía aportar nada.
O los que vivieron al límite en secuestros, en la violencia organizada, bajo la persecución política, los que se encontraron en el límite de la conciencia moral y de lo que significa ser un humano cabal en circunstancias extremas: 22 historias de conversos en esos casos.
Luego están los que encontraron a Dios, adultos, leyendo, o asombrados por el buen ejemplo de los que les rodeaban, o los que simplemente sentían curiosidad sana por “eso de Dios”...
Hay después una categoría miscelánea: “tantos caminos como hombres”, dice el autor... Y una categoría final, la de los que se convierten (o dan el último paso hacia Dios) en losmomentos cercanos a su muerte, al atardecer de la vida, al recapitularlo todolejos de las glorias y vanidades mundanas: Manuel Azaña, el escritor Jorge Luis Borges, la “Pasionaria”, el escritor Óscar Wilde, el criminal ejecutado (y arrepentido) Jacques Fesch...
Son 350 historias en 25 categorías, que podrían ser más.
Por ejemplo, hay gente que se convierte impresionada por un milagro inexplicable; oconducida en sueños por Dios; o por la acción especialísima de la Virgen, un santo, una visión, una experiencia mística... Estas causas “místicas” el libro de Jacinto Peraire las reparte entre sus categorías laborales y sociológicas.
Y las causas no son únicas: un filósofo puede convertirse porque desde la filosofía ha ponderado la verdad de la propuesta cristiana... pero también porque al final le haya empujado una experiencia mística, o vivencial.
Peraire no ha buscado los conversos en la calle, sino en publicaciones. Son historias ya contadas, pero nunca antes reunidas y clasificadas. Nunca antes se dio una visión de conjunto así.
Por eso muchos son personajes de cierta fama: los que figuran en el mundo del arte, la cultura, la política... aquellos de los que se escribe.
Pero otros muchos, sobre todo los más modernos, son personas relativamente anónimas: jóvenes blogueros, inmigrantes, madres de familia... son testimonios que Peraire toma (aunque él no detalla sus fuentes) de la prensa católica en Internet, conversos de 2002, de 2006, de 2012, cuyas historias se han publicado por su interés espiritual en “Fe y Razón”, en "Alfa y Omega", en webs de conversiones, en ForumLibertas.com, en ReligionEnLibertad...
Son la prueba de que en un mundo más interconectado que nunca, es absurdo hablar de que la fe de alguien es un “puro accidente”.
Detrás de cada persona, al leer su itinerario en "Conversos modernos a micrófono abierto" u otras fuentes, vemos que no hay “puros accidentes”: hay historias, hay extrañas coincidencias providenciales, hay un Autor...
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| FICHA TÉCNICA | | COMPRA ONLINE | ||
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| Título: | | Conversos modernos a micrófono abierto | | Ocio Hispano |
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| Autor: | | Jacinto Perarire Ferrer | | |
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| Editorial: | | De Buena Tinta | | |
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| Páginas: | | 323 páginas | | |
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| Precio | | 17,00 euros | | |