viernes, 30 de septiembre de 2016

En el Cielo continuarán con sus estudios

14 de Diciembre, 2006 Jesús a Anne, a lay apostle

Las palabras que les dirijo hoy son de carácter sumamente grave. 

Amado mío: eres una creación de Dios; Él no te creó para que rechazaras el lugar que te corresponde dentro de Su familia, que incluye a toda la humanidad, en donde tú ocupas un lugar muy importante. Aunque lo niegues tratando de convencerte a ti mismo de que no estás rechazando a la humanidad sino únicamente a su Creador, alejarte del amor de Dios es alejarte de tu propia familia. Amigo mío, esto es como si te llevaras la mano al pecho para sacarte el corazón porque lo rechazas, pretendiendo quedarte sólo con tu cuerpo. 

El cuerpo no funcionará sin el corazón; no puede hacerlo. De la misma forma, la familia de Dios no puede funcionar sin la mano providente del Padre e, incluso, la tierra dejaría de existir si el Padre retirara Su benevolencia. Tu rechazo de Dios proviene de la ira; con todo, eso también lo niegas, quizás argumentando evidencias científicas que pretenden suplantar la existencia de Dios. 

Cuando tu cuerpo muera y te encuentres ante Mí, Jesucristo, quedarás pasmado de ver hasta qué punto llega la ignorancia de la humanidad, pues todos los conocimientos que hasta el día de hoy haya podido acumular la tierra, si bien para ti resultan excitantes, son una nada ante la luz de la verdad que brillará en todo su esplendor y que tú podrás explorar en el cielo. Bendigo toda ciencia de buena voluntad. Dios ha sido misericordioso hasta el extremo a través de la ciencia, y muchos hombres que la han estudiado, han llegado a tener un profundo respeto por el Creador a través de sus conocimientos. 

Por supuesto que en el cielo continuarán con sus estudios y recibirán más bendiciones todavía. Además, muchos estudiosos de la ciencia, al cooperar conmigo en sus estudios, han servido infatigablemente a sus familias y a la humanidad ¿Comprendes? Ellos cooperan con Dios, y Dios, a través de esa cooperación, bendice a la humanidad. El género humano es arrogante cuando cree haber descubierto cualquier cosa que no era Mi deseo que descubrieran.


 Tú, como criatura de Dios, debes aceptar que aquellos que se valen de la ciencia para destruir los principios de Dios están trabajando en contra del Creador y habrán de responder por cualquier daño causado al Reino de Dios. Soy misericordioso con los que se arrepienten y seré misericordioso contigo. 


Hoy te hablo, no con el afán de condenar, sino de salvar. Estoy contigo, no me rechaces. 

Si no tienes una foto con Bergoglio, fracasaste como delincuente

The Wanderer Blog

Y esto respecto solamente a los argentinos


Apocalipsis 12, explicado por una mística


Mereces menos misericordia que Judas (sta Brígida)


Revelaciones a sta Brígida


El hombre sólo abandona su cuerpo


La misteriosa línea que une 5 monasterios de san Miguel en Europa



Foros de la Virgen

LA LÍNEA DE SAN MIGUEL QUE UNE 5 MONASTERIOS

La Misteriosa Línea de San Miguel está marcada por monasterios dedicados a Él.

En Europa se registran una serie de antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel.

Donde se registraron apariciones suyas, que dieron motivo a la construcción de esos lugares de culto. 

Estos monasterios se alinean en una línea recta perfecta que toma en cuenta la curvatura de la Tierra y llega hasta Jerusalén.

Y eso no es todo, también dentro de Inglaterra hay otra línea recta de monasterios dedicados a San Miguel.


Un mapa de lo que se llama la Línea de San Miguel o St. Michael Alignment puede verse aquí abajo.
linea-de-san-miguel-de-irlanda-a-jerusalen

Desde el Este, Skellig Michael en la costa en Irlanda, luego el Monte Saint-Michel, en la costa de Cornualles, en Inglaterra.
.
A continuación, el mayor de ellos, el Mont Saint Michel, en la costa de Normandía en Francia.
.
Luego, en los Alpes italianos, Sacra San Michele.
.
A continuación, en el “tacón de la bota” de Italia, el Monte Gargano, también conocido como Monte Santangelo.

Están en una línea recta geográfica exacta, y si se amplía la línea hacia el este, pasa también por Atenas y va a Jerusalén.
No sólo es una línea recta, sino que sólo varía en esa gran distancia en cerca de 15 millas, que permite la curvatura de la tierra.

Cada uno de los monasterios es muy antiguo.
.
Y todos tienen leyendas de que fueron construidos ahí debido a visiones de apariciones del Arcángel Miguel
.

Así que ¿se puede decir que esto es esoterismo?
Los expertos en cartografía medieval dicen que la gente medieval no podía haber llegado a una cosa así.
Otros señalan que los lugares de culto cristianos a menudo se encuentran en sitios de antiguos lugares paganos.
Y hay algunas iglesias de Francia en las colinas dedicadas a ‘St Michel de Mercure’ lo que une San Miguel con el alado dios pagano Mercurio.
¿Casualidad o ritos paganos?

EL ALINEAMIENTO DE SAN MIGUEL EN BRETAÑA

Hay a su vez en Inglaterra un fenómeno relacionado: St. Michael Ley LineFrank Jacobs del blog Strange Maps publicó un artículo sobre ello:

La alineación de St. Michael es sin duda la más importante e interesante de las muchas líneas imaginarias que atraviesan Bretaña.
.
Es una línea recta entre el Land’s End, en la extremidad suroeste de Inglaterra, y Hopton-on-Sea, en la costa de Norfolk. 

Su nombre deriva de los muchos sitios dedicados a San Miguel que toca el curso de 350 millas.
.
Y su orientación es la dirección de la salida del sol el 8 de mayo, en que la liturgia latina celebra la aparición de San Miguel.

Pero, ¿hay algo místico en esto, o simplemente un ejemplo de la imposición de un modelo de datos sin sentido?
alineamiento-de-san-miguel-en-bretana
Jacobs cita que la densidad de sitios arqueológicos en el Reino Unido es tal que se puede trazar una línea recta en cualquier lugar, y encontrar elementos comunes entre los lugares que atraviesa.

Sin embargo, ¿Monasterios muy antiguos, todos construidos para honrar a San Miguel en Inglaterra y en Europa, en los que se habla de leyendas de apariciones de San Miguel en los lugares, y en línea recta?..
Hmmmm

Para tu discernimiento.




La misteriosa línea que une 5 monasterios de san Miguel en Europa



Foros de la Virgen

LA LÍNEA DE SAN MIGUEL QUE UNE 5 MONASTERIOS

Podemos dar cuenta de un fenómeno enigmático de cinco antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel en Europa.
.
Que trazan una línea recta y llegan a Jerusalén pasando por Grecia e Irlanda.

Un mapa de lo que se llama la Línea de San Miguel o St. Michael Alignment puede verse aquí abajo.
linea-de-san-miguel-de-irlanda-a-jerusalen

Desde el Este, Skellig Michael en la costa en Irlanda, luego el Monte Saint-Michel, en la costa de Cornualles, en Inglaterra.
.
A continuación, el mayor de ellos, el Mont Saint Michel, en la costa de Normandía en Francia.
.
Luego, en los Alpes italianos, Sacra San Michele.
.
A continuación, en el “tacón de la bota” de Italia, el Monte Gargano, también conocido como Monte Santangelo.

Están en una línea recta geográfica exacta, y si se amplía la línea hacia el este, pasa también por Atenas y va a Jerusalén.
No sólo es una línea recta, sino que sólo varía en esa gran distancia en cerca de 15 millas, que permite la curvatura de la tierra.

Cada uno de los monasterios es muy antiguo.
.
Y todos tienen leyendas de que fueron construidos ahí debido a visiones de apariciones del Arcángel Miguel
.

Así que ¿se puede decir que esto es esoterismo?
Los expertos en cartografía medieval dicen que la gente medieval no podía haber llegado a una cosa así.
Otros señalan que los lugares de culto cristianos a menudo se encuentran en sitios de antiguos lugares paganos.
Y hay algunas iglesias de Francia en las colinas dedicadas a ‘St Michel de Mercure’ lo que une San Miguel con el alado dios pagano Mercurio.
¿Casualidad o ritos paganos?

EL ALINEAMIENTO DE SAN MIGUEL EN BRETAÑA

Hay a su vez en Inglaterra un fenómeno relacionado: St. Michael Ley LineFrank Jacobs del blog Strange Maps publicó un artículo sobre ello:

La alineación de St. Michael es sin duda la más importante e interesante de las muchas líneas imaginarias que atraviesan Bretaña.
.
Es una línea recta entre el Land’s End, en la extremidad suroeste de Inglaterra, y Hopton-on-Sea, en la costa de Norfolk. 

Su nombre deriva de los muchos sitios dedicados a San Miguel que toca el curso de 350 millas.
.
Y su orientación es la dirección de la salida del sol el 8 de mayo, en que la liturgia latina celebra la aparición de San Miguel.

Pero, ¿hay algo místico en esto, o simplemente un ejemplo de la imposición de un modelo de datos sin sentido?
alineamiento-de-san-miguel-en-bretana
Jacobs cita que la densidad de sitios arqueológicos en el Reino Unido es tal que se puede trazar una línea recta en cualquier lugar, y encontrar elementos comunes entre los lugares que atraviesa.

Sin embargo, ¿Monasterios muy antiguos, todos construidos para honrar a San Miguel en Inglaterra y en Europa, en los que se habla de leyendas de apariciones de San Miguel en los lugares, y en línea recta?..
Hmmmm

Para tu discernimiento.




Card Ruini a Fco: no ponga a los fieles en peligro!


29 de septiembre 2016
El cardenal Ruini a Francisco: “Rezo al Señor para que la búsqueda de las ovejas perdidas, no ponga en peligro a las ovejas fieles"

(Roma) El Corriere della Sera publicó una extensa entrevista ayer con Camillo Ruini. La ocasión fue la edición de su nuevo libro "C'è ONU dopo? La morte e la speranza", publicado por Mondadori. Al final de la entrevista, el cardenal hizo una declaración relacionada con el gran signo de interrogación que pesa sobre el pontificado actual, según informa el diario Il Foglio:


"Pido al Señor que la indispensable búsqueda de las ovejas perdidas no perjudique la conciencia de las ovejas fieles.”

En la petición se expresa el deseo de que los gestos y palabras ambiguos y engañosos del Papa reinante en beneficio de los no creyentes, no den lugar a malos entendidos y pasen por alto a los fieles. La búsqueda de la oveja perdida no debe conducir a las ovejas fieles al peligro.

Esto se refiere a las declaraciones espontáneas hechas por Francisco a la prensa sobre el terrorismo (islámico), quitándole importancia. O la declaración igualmente irritante sobre los católicos que "matan" a su suegra, y por lo tanto no son mucho mejores que los dos yihadistas islámicos que, durante la Santa Misa, ritualmente cortaron la garganta de un sacerdote católico en el altar de Rouen y luego lo decapitaron.

El cardenal Ruini expresó su preocupación de que los exasperantes mensajes papales probablemente no vayan a conducir a los que están alejados de la fe a la conversión, sino que lanzan a los fieles a la confusión y dan lugar a conflictos internos, más o menos intensos, dentro de la Iglesia. Estos mensajes no van a renovar a una Iglesia que actúa cada vez más apáticamente en Occidente, sino más bien va a evitar su revitalización, dice a Il Foglio.

"Las palabras de Ruini hacen otra observación: La revolución diaria provocada por el Obispo de Roma - siempre parece más inclinada a entablar un diálogo con el mundo no católico y no siempre a exhortar a los católicos con tono paternal - lo que provoca molestias que son detectadas no sólo por los columnistas (de los periódicos) o por los llamados tradicionalistas nostálgicos, sino también por muchos católicos que no tienen la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino en su mesita de noche. 

El resumen de Ruini es una indicación de la falta de orientación, con la que el episcopado italiano zafiamente balbucea hacia adelante, al cual Ruini conoce bien, incluso ahora, cuando recientes fuerzas han sido injertadas, cercanas a la nueva trayectoria: la búsqueda de pastores con olor de oveja ", dijo Matteo Matzuzzi, el vaticanista de Il Foglio.

El cardenal Ruini fue el colaborador más cercano del Papa Juan Pablo II en Italia. A partir de 1991-2008 fue el cardenal vicario de Roma y Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Ruini audazmente se opuso a la mayoría progresista en el episcopado italiano, en 1985 durante el 2º Congreso Eclesial Italiano en Loreto, progresistas como Anastasio Ballestero TOC y Carlo Maria Martini SJ y el joven Bruno Forte, al que luego se le permitió hacer el discurso de presentación, tanto como al cardenal Walter Kasper en el Consistorio de Cardenales en febrero de 2014. 

En 1977, como presidente de la Conferencia Episcopal. Ruini había dado un giro en contra de la mayoría progresista que existía dentro de la Iglesia, giro que el Papa Juan Pablo II inició y que fue rechazado por los progresistas como "un intento de la restauración". Ya ese año, Ruini fue nombrado por Juan Pablo II como secretario general de la Conferencia Episcopal.



Texto: Giuseppe Nardi


jueves, 29 de septiembre de 2016

Mensaje a MDM sobre el falso profeta


Jesús a MDM 2012



La Verdad de Mi Escritura, contenida en el Libro del Apocalipsis, ha sido interpretada por muchas de Mis iglesias. Hay muchas variaciones, todas las cuales están basadas en interpretaciones humanas.
Mi amado Papa Benedicto XVI es el último verdadero Papa en esta Tierra.
Pedro el Romano, es Mi Pedro, el apóstol original, quién regirá Mi Iglesia desde los Cielos, bajo las órdenes de Mi Padre Eterno. Entonces, cuando Yo venga a reinar, en Mi Segunda Venida, el regirá sobre todos los hijos de Dios, cuando todas las religiones se conviertan en una sola Iglesia Santa Católica y Apostólica.

Solo digo la verdad, hija Mía.
Debo advertirte que muchos de los nuevos auto-proclamados profetas, emergerán ahora y contradecirán Mi Santa Palabra dada a tí, el verdadero profeta de los últimos tiempos.

Primero ellos convencerán a los creyentes de que sus palabras vienen de Mí.
Sus palabras serán cuidadosamente escogidas y su significado será vago y un poco confuso. Pero muchos rechazarán esta debilidad y abrazarán sus mensajes, porque parecerán estar en línea con las Sagradas Escrituras.
Cuando muchas almas hayan sido seducidas, el ataque comenzará.
Ellos, hija Mía, están siendo enviados para preparar a los hijos de Dios a aceptar al próximo Papa, quien viene después de Mi amado Vicario, el Papa Benedicto XVI. Este Papa, puede ser electo por miembros dentro de la Iglesia Católica, pero él será el Falso Profeta.
Sus electores son lobos vestidos con piel de oveja y son miembros del secreto y malvado grupo masónico dirigido por satanás.
Así es como satanás tratará de destruir Mi Iglesia.

Tristemente, él, este Falso Profeta, atraerá a un gran número de seguidores. Aquellos que se le opongan, serán perseguidos.
Correr hijos, mientras podáis. Denunciar las mentiras os que serán presentadas por aquellos que intentan convenceros de la autenticidad del Falso Profeta.
Ser fuertes. Permanecer fieles a Mí, vuestro Jesús. Nunca dudéis de Mi Santa Palabra.
El Libro del Apocalipsis, es la verdadera Palabra de Dios. Esta no miente.
No todos los secretos contenidos dentro, son conocidos por vosotros todavía. Yo revelaré todo a través de María Divina Misericordia, aunque la verdad será enérgicamente atacada y tratada como herejía.
Recordad una lección importante: Mi Palabra, cuando Yo estuve en la Tierra, fue tratada como herejía cuando vine la primera vez.
Mi Palabra, dada a vosotros ahora, en Mi Segunda Venida, también será tratada como tal por los creyentes, incluso por Mis siervos consagrados , que representan a Mi Iglesia en la Tierra.
Satanás sacrificará muchas almas para satisfacer sus ansias finales, y causar así el mayor daño posible.
Tened la seguridad de que será la Iglesia Católica, fundada por Mí y puesta bajo el mando de Mi amado Apóstol Pedro, la que sufrirá el mayor daño en el Fin de los Tiempos.

Estad en guardia constantemente.

Por favor, rezad esta Cruzada de Oración (44): Fortaleza para defender mi fe contra el Falso Profeta:

“Querido Jesús, dame la fortaleza para concentrarme en Tus Enseñanzas y para proclamar Tu Santa Palabra en todo momento. 
Nunca me permitas ser tentado a idolatrar al falso profeta, quien tratará de presentarse a sí mismo como Tú. 
Mantén fuerte mi amor por Ti. 
Dame la Gracia del Discernimiento, para que jamás niegue la Verdad contenida en la Santa Biblia, sin hacer caso de cuántas mentiras me sean presentadas con el propósito de alentarme a darle la espalda a Tu Verdadera Palabra.Amén”

La verdad está escrita en las Sagradas Escrituras.
El Libro del Apocalipsis no revela todo porque Yo solamente vengo ahora, el Cordero de Dios, para abrir el Libro para que el mundo lo vea.
Cualquier interpretación humana con respecto a los 1,000 años, no es fiable.
Debéis confiar solamente en la Palabra de Dios.

Vuestro bienamado Jesús


Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a2012-abr-12-el-proximo-papa-puede-ser-electo-por-miembros-dentro-de-la-iglesia-catolica-pero-el-sera-el-falso-profeta/

Nueva y dura carta de resistencia a Amoris Laetitia



Una carta firmada por tres de los editores más reconocidos de publicaciones católicas tradicionales, "Con Imperiosa Preocupación", una acusación que puede resumirse en este párrafo, si bien es solo la introducción de un largo estudio de los errores propiciados por el papa Bergoglio:
Usted ya ha provocado una fractura en la disciplina universal de la Iglesia, donde algunos obispos la mantienen a pesar de Amoris Laetitia mientras que otros, incluyendo aquellos en Buenos Aires, están anunciando un cambio basados únicamente en la autoridad de su escandalosa “exhortación apostólica.” Jamás había sucedido algo así en la historia de la Iglesia.

También nos guiamos por la enseñanza de san Roberto Belarmino, doctor de la Iglesia, respecto a la Resistencia lícita de un romano pontífice descarriado:
Así como es lícito resistir al Pontífice que ataca al cuerpo, es también  lícito resistir al Papa, que ataca a las almas o que perturba el orden civil, y, a fortiori, al Papa que intenta destruir la Iglesia. Yo digo que es lícito resistirle no haciendo lo que él ordena e impidiendo la ejecución de su voluntad… [De Controversiis sobre el Romano Pontífice, libro 2, Cap. 29].
Los católicos de todo el mundo, y no sólo los “tradicionalistas”, están convencidos que la situación imaginada por Belarmino es hoy una realidad. Esa convicción es el motivo de este documento.

Que Dios sea el juez de la rectitud de nuestras intenciones.

Christopher A. Ferrara
Columnista Jefe, The Remnant 

Michael J. Matt
Editor, The Remnant

John Vennari
Editor, Catholic Family News
Amoris L: El verdadero motivo para la farsa del sínodo

(...)Dicha crisis alcanzo su punto más álgido luego de la conclusión de su desastroso “Sínodo de la Familia”. Si bien usted manipuló el evento de principio a fin para conseguir el resultado que deseaba—la sagrada comunión para los adúlteros públicos en “ciertos casos”—no alcanzó sus expectativas gracias a la oposición de los padres sinodales conservadores que usted mismo denunció demagógicamente por sus “corazones cerrados, que a menudo se esconden incluso detrás de las enseñanzas de la Iglesia o detrás de las buenas intenciones para sentarse en la cátedra de Moisés y juzgar, a veces con superioridad y superficialidad, los casos difíciles y las familias heridas.”
En un abuso brutal de la retórica, usted equiparó a sus oponentes episcopales ortodoxos con los fariseos que practicaban el divorcio con subsiguientes matrimonios según la dispensa mosaica. Estos eran los mismos obispos que defendieron la enseñanza de Jesús contra los fariseos—¡y sus propios planes! Ciertamente, usted parece intentar revivir la aceptación farisaica del divorcio por medio de una “práctica neo-mosaica.” Un periodista católico de renombre, conocido por su enfoque moderado sobre los asuntos de la Iglesia, criticó su comportamiento reprensible: “Que un Papa critique a quienes permanecen fieles a la tradición y los caracterice como inmisericordes alineándolos con los fariseos duros de corazón contra el misericordioso Jesús, es extraño.”
Al final, el “viaje sinodal”  que usted elogió fue revelado nada más y nada menos que como una farsa para ocultar las conclusiones predeterminadas de su patética “Exhortación Apostólica”, Amoris Laetitia. En ella, principalmente en el capítulo ocho, sus escritores fantasma utilizan una ambigüedad astuta para abrir la puerta de la sagrada comunión de par en par para los adúlteros públicos, reduciendo la ley natural que prohíbe el adulterio a una mera “regla general” para la cual pueden haber excepciones en caso de personas con “una gran dificultad para comprender «los valores inherentes a la norma» o puede estar en condiciones concretas que no le permiten obrar de manera diferente… (¶¶ 2, 301, 304)” Amoris es un intento transparente de contrabandear una forma mitigada de ética casuística en asuntos de moralidad sexual, como si así el error pudiera ser confinado.
Su evidente obsesión por legitimar la sagrada comunión para los adúlteros públicos lo ha llevado a desafiar la enseñanza moral inmutable y la disciplina sacramental de la Iglesia intrínsecamente relacionada con ella,  afirmada por sus dos predecesores inmediatos. Dicha disciplina está basada en la enseñanza de Nuestro Señor sobre la indisolubilidad del matrimonio así como también la enseñanza de san Pablo sobre el castigo divino por la recepción indigna de la sagrada comunión. Para citar a Juan Pablo II al respecto:
“La Iglesia, no obstante, fundándose en la Sagrada Escritura reafirma su práxis de no admitir a la comunión eucarística a los divorciados que se casan otra vez. Son ellos los que no pueden ser admitidos, dado que su estado y situación de vida contradicen objetivamente la unión de amor entre Cristo y la Iglesia, significada y actualizada en la Eucaristía. Hay además otro motivo pastoral: si se admitieran estas personas a la Eucaristía, los fieles serían inducidos a error y confusión acerca de la doctrina de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio.
La reconciliación en el sacramento de la penitencia —que les abriría el camino al sacramento eucarístico— puede darse únicamente a los que, arrepentidos de haber violado el signo de la Alianza y de la fidelidad a Cristo, están sinceramente dispuestos a una forma de vida que no contradiga la indisolubilidad del matrimonio. Esto lleva consigo concretamente que cuando el hombre y la mujer, por motivos serios, —como, por ejemplo, la educación de los hijos— no pueden cumplir la obligación de la separación, «asumen el compromiso de vivir en plena continencia, o sea de abstenerse de los actos propios de los esposos.” [Familiaris consortio, n. 84]
Usted ha ignorado las súplicas de sacerdotes, teólogos y filósofos de la moral de todo el mundo, asociaciones católicas y periodistas, e incluso de algunos valientes prelados en medio de una jerarquía silenciosa, de retractarse o “clarificar” las ambigüedades tendenciosas y los errores de Amoris, en particular los del capítulo ocho.
Un error moral grave aprobado ahora explícitamente 
Y ahora, habiendo sobrepasado el uso retorcido de las ambigüedades, autorizó explícitamente tras bambalinas lo que en público consintió ambiguamente. La conspiración salió a la luz al filtrarse su carta “confidencial” a los obispos de la región pastoral de Buenos Aires—lugar donde, como arzobispo, ya había autorizado el sacrilegio masivo en las villas.
En dicha carta usted elogia el documento de los obispos sobre los “Criterios Básicos para la Aplicación del Capítulo Ocho de Amoris Laetitia”—como si fuera un deber “aplicar” el documento para producir un cambio en la disciplina sacramental de dos mil años de Iglesia. Usted escribe: “es muy bueno y explícita cabalmente el sentido del capítulo VIII de “Amoris laetitia”.No hay otras interpretaciones.” ¿Es una coincidencia que este documento provenga de la misma archidiócesis donde, hace tiempo como arzobispo, usted había autorizado la admisión de los adúlteros públicos y los que conviven a la sagrada comunión?
Lo que antes sólo se sugería, ahora se tornó explícito, y quienes insistían con que Amoris no cambia nada han quedado como tontos. El documento que usted ahora elogia como única interpretación correcta de Amoris, socava radicalmente la doctrina y la práctica de la Iglesia que sus predecesores defendieron. En primer lugar, reduce a una “opción” el mandato moral para los divorciados “vueltos a casar” de “vivir en plena continencia, o sea de abstenerse de los actos propios de los esposos.” Según los obispos de Buenos Aires—con su aprobación—es sencillamente “posible plantear que hacen el esfuerzo de vivir en continencia. Amoris Laetitia no ignora las dificultades de esta opción.
Tal como la Congregación para la Doctrina de la Fe declaró de manera definitiva hace tan solo 18 años, durante el reinado del mismo Papa que usted canonizó: “si el matrimonio precedente de unos fieles divorciados y vueltos a casar era válido, en ninguna circunstancia su nueva unión puede considerarse conformé al derecho; por tanto, por motivos intrínsecos, es imposible que reciban los sacramentos. La conciencia de cada uno está vinculada, sin excepción, a esta norma.”  Esta es la enseñanza inmutable de la Iglesia católica desde hace dos mil años.
Más aún, ningún sacerdote parroquial o incluso obispo tiene el poder de honrar en el “foro interno” la afirmación de una persona viviendo en adulterio que dice que según su “consciencia” su matrimonio sacramental era en realidad inválido, porque como advirtió la CDF, “el matrimonio tiene esencialmente un carácter público-eclesial y está regido por el principio fundamental nemo iudex in propria causa («nadie es juez en causa propia»). Por eso, si unos fíeles divorciados y vueltos a casar consideran que es inválido su matrimonio anterior, están obligados a dirigirse al tribunal eclesiástico competente, que deberá examinar objetivamente el problema y aplicar todas las posibilidades jurídicas disponibles.”
Habiendo reducido a una opción una norma moral que no aceptaba excepciones, enraizada en la revelación divina, los obispos de Buenos Aires, citando a Amoris como única autoridad en 2000 años de enseñanzas en la Iglesia, luego declaran: “En otras circunstancias más complejas, y cuando no se pudo obtener una declaración de nulidad, la opción mencionada puede no ser de hecho factible.” Una norma moral universal queda relegada a la categoría de una mera guía a ser ignorada si el sacerdote local la considera “no factible” bajo ciertas “circunstancias complejas” indefinidas. ¿Cuáles son exactamente estas “circunstancias complejas” y qué tiene que ver la “complejidad” con las normas morales que no contemplan excepciones y están fundadas en la revelación?
Finalmente, los obispos llegan a la espantosa conclusión que usted había planeado imponer sobre la Iglesia desde el comienzo del “viaje sinodal”:
No obstante, igualmente es posible un camino de discernimiento. Si se llega a reconocer que, en un caso concreto, hay limitaciones que atenúan la responsabilidad y la culpabilidad (cf. 301-302), particularmente cuando una persona considere que caería en una ulterior falta dañando a los hijos de la nueva unión, Amoris Laetítía abre la posibilidad del acceso a los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía (cf. notas 336 y 351). Estos a su vez disponen a la persona a seguir madurando y creciendo con la fuerza de la gracia.
Con su elogio y aprobación, los obispos de Buenos Aires declaran por primera vez en la historia de la Iglesia que una indefinida clase de personas viviendo en adulterio pueden ser absueltas y recibir la comunión si bien permanecen en ese estado. Las consecuencias son catastróficas.
Por favor, oren por el Santo Padre
Fuente: Adelante la Fe

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