Cuando los muros son más misericordiosos que los puentes


Pocos días antes de las elecciones presidenciales estadounidenses y en un momento en que los países europeos están construyendo a toda prisa barricadas a lo largo de sus fronteras, el Papa Francisco dijo que las naciones no deberían construir muros, sino puentes. "La misericordia", dijo el Papa, "es mucho más eficaz que las paredes".

Añadió que "todas las paredes caen". Bueno, sí. En la Última Trompeta podemos esperar que todas las paredes vayan derrumbándose, pero hasta entonces, las paredes seguirán siendo útiles e incluso necesarias. A pesar de la sugerencia del Papa de que los muros son de alguna manera no cristianos, ciertamente no son no-bíblicos. En varios lugares, la Biblia reconoce la importancia de los muros. En el Libro del Apocalipsis, la Ciudad Santa de Jerusalén es descrita como rodeada de "un gran muro alto" (Ap 21: 12). Y en Isaías, el Señor dice:

 Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto vigilantes. (Is 62: 6)

 ¿Por qué necesitas vigilantes? Para mantener un ojo hacia fuera para los enemigos, por supuesto. Los autores del Antiguo Testamento tomaron la existencia de enemigos por sentado. Lo mismo hizo Jesús. Menciona enemigos en varias ocasiones. Además, en la parábola del jefe de familia y de los ladrones, reconoce la legitimidad de defender su casa contra las invasiones (Mt 24, 43). Eso parecería implicar que las paredes y las puertas cerradas no son necesariamente irrazonables. Así como se puede asumir que los pobres siempre estarán con nosotros, se puede asumir también que, siendo la naturaleza humana lo que es, siempre tendrá que tomar precauciones contra los enemigos.

Pero ése es el punto que el Papa Francisco parece reacio a admitir. A juzgar por algunas de sus declaraciones, parece a veces asumir que la naturaleza humana no es lo que siempre ha sido: dañada por el pecado original y propensa a la anarquía. A veces, Francisco parece asumir la aparición de una naturaleza humana nueva y mejorada, que no necesita paredes, puertas cerradas y fronteras. El Papa Francisco admite que todavía hay algunos personajes desagradables alrededor de comerciantes de armas, capitalistas y enemigos del medio ambiente, pero a veces da la impresión de que la gran mayoría son tan inocentes de las tendencias pecaminosas como cualquier noble salvaje en una selva de Rousseau. Podemos dejarlos entrar en el país por millones y sólo le pagarán con amabilidad y gratitud.

Tres cosas deben ser consideradas con respecto a la migración masiva. Primero, el pecado nunca pasa de moda. Está construido en nuestra naturaleza. Y los pobres y los necesitados no están exentos de ello. Debemos confiar en nuestro prójimo en la medida en que él parezca ser digno de confianza, pero también debemos confiar en que él, como nosotros, está herido por el pecado original, y tomar precauciones en consecuencia. Si viene a su vecindario en compañía de otros 10.000 humanos con su naturaleza caída, esas precauciones podrían incluso involucrar la construcción de muros y cercas.

El segundo punto a tener en cuenta es que los mandamientos de Cristo están en general dirigidos a los individuos, no a las naciones. Una cosa es arriesgarse con la seguridad de su familia protegiendo a los desamparados de su casa. Otra cosa es tener a los desamparados en su casa por las autoridades estatales sin su consentimiento. El primero es un acto de caridad, el último es un acto de sumisión.

En su mayor parte, el reasentamiento de los refugiados en Europa y América se está llevando a cabo por el dictado del gobierno . A usted, el ciudadano, no se le pide que dé su consentimiento, se le dice que cumpla. En muchos casos, ni siquiera se le dice. Usted acaba de despertarse una mañana para encontrar que la mayoría de la población de su pintoresco pueblo europeo está ahora compuesto de sirios o iraquíes. O, si usted vive en Arlington, Virginia, o Waterford, Michigan o Shelbyville, Tennessee, descubre, después del hecho, que el Programa Federal de Reasentamiento de Refugiados ha apuntado a su ciudad a tomar X número de refugiados sirios o Y número de Somalíes. La caridad solía comenzar en casa, ahora comienza en la oficina central de alguna burocracia federal gigante. 

El tercer punto a tener en cuenta al considerar qué la migración masiva y el reasentamiento sean para el bien común. No es suficiente tener buenas intenciones. Debe haber alguna expectativa razonable de que el reasentamiento no resultará en más daño que bien.

En el caso del gobierno de Estados Unidos y de los diversos gobiernos europeos que han abierto sus fronteras a los refugiados musulmanes, no está claro que actúen con las mejores intenciones. Por ejemplo, Bat Y'or, el historiador de la dhimmitude, ve un plan deliberado de las élites para convertir a Europa en "Eurabia". Pero supongamos que los diversos grupos cristianos que apoyan la migración masiva actúan por buenas intenciones. Aquí en los Estados Unidos, por ejemplo, la real deslocalización de refugiados es llevada a cabo en gran parte por organizaciones eclesiásticas como la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (conjuntamente con Catholic Charities) y los Servicios de Inmigración y Refugiados Luteranos.

Algunos críticos afirman que estas agencias cristianas están motivadas principalmente por el atractivo de pagos gubernamentales considerables, pero supongamos que los motivos son en su mayor parte genuinamente caritativos. Incluso en ese caso, sin embargo, existe la obligación de considerar el bien común. Y para hacer eso, usted tiene que hacer una evaluación razonable de la situación. Esto no es un argumento para la ética situacional, sino un argumento para estar seguro de que usted entiende la naturaleza de la situación. Si la persona sin hogar que usted invita a su casa tiene un récord de robar dinero y abusar de los niños, su acto de caridad puede resultar ser un acto de irresponsabilidad.

En otras palabras, usted tiene la responsabilidad de aclarar los hechos. Tomemos el caso de la madre adoptiva británica que descubrió que el huérfano afgano de 12 años de edad, en realidad tenía 21 años de edad. Un cheque dental reveló que el "chico" que compartía una habitación con tres de los hijos de la mujer era aproximadamente una década más viejo de lo que había reclamado. Además, una investigación posterior encontró talibán y material de abuso infantil en su teléfono celular. Sus últimas palabras a la madre fueron: "Te mataré y sé dónde están tus hijos”.

Esto no es un incidente aislado. Ha habido una serie de casos en el Reino Unido de jóvenes musulmanes que, en una inspecciónresultaron ser adultos. El año pasado, de 574 refugiados "niños" cuya edad fue cuestionada, 371 fueron adultos.
Los líderes cristianos que alientan la migración musulmana y los organismos religiosos que realmente reasentan a los refugiados deben tener cuidado de aclarar los hechos. Aquí hay algunos de ellos que deben tenerse en cuenta:

-Durante los primeros seis meses de 2016, los migrantes cometieron 142.500 crímenes en Alemania (los datos incluyen sólo aquellos crímenes en los que un sospechoso fue aprehendido).
-En la víspera de Año Nuevo, 2016, más de 1.200 mujeres alemanas fueron agredidas por hombres árabes y norteafricanos.
-Suecia, que ha admitido un número extremadamente alto de refugiados musulmanes en proporción a su pequeña población, es la capital de violación del hemisferio norte.
-Los cristianos en los centros europeos de refugiados son regularmente intimidados, asaltados y violados por refugiados musulmanes.
-El Estado Islámico ha prometido infiltrar a la población refugiada con jihadistas.
-Seis de los yihadistas involucrados en la masacre de París entraron en Europa como "refugiados".
-Según una encuesta de la Cruz Roja, más de la mitad de la población francesa vive en constante temor de un ataque de la yihad.