Ob. Elbs: Fco bendice la comunión de los adúlteros

Obispo austriaco: los católicos "recasados" ahora tienen la "bendición del Papa" para recibir la comunión



LSN. Un obispo austriaco ha dado una entrevista  afirmando que los católicos "casados de nuevo" tienen ahora la "bendición del Papa" para recibir la comunión, que el uso de la anticoncepción es "una decisión de conciencia" para las parejas, y los homosexuales pueden constituir una "familia".

El obispo Benno Elbs, que dirige la diócesis de Feldkirch en el oeste de Austria, hizo los comentarios en una entrevista con Die Presse el 23 de diciembre.

En cuanto a la admisión de los "divorciados" católicos divorciados a la comunión, dijo: "La enseñanza [de la Iglesia] ha cambiado en la medida en que ha abierto la puerta. La gente ha tomado decisiones de conciencia en el pasado, pero ahora pueden hacerlo, por así decirlo, con la bendición del Papa. Eso es un progreso esencial ".

Preguntado sobre las tensiones más fuertes durante el Sínodo para la Familia en 2015 que presagiaba la liberación de la exhortación apostólica del Papa Francisco Amoris Laetitia, Elbs respondió que involucraba a los católicos casados y divorciados. "Otro punto de fuerte tensión fue cómo tratar con personas de orientación homosexual", dijo.

Durante el Sínodo, los líderes de la Iglesia en el círculo de lengua alemana tuvieron una enorme influencia en la discusión, dijo Elbs. Mientras que grupo integrado por el cardenal Gerhard Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, también estaba integrado por el cardenal Walter Kasper y dirigido por el cardenal Christoph Schönborn, los dos últimos eran fuertes defensores de la "propuesta Kasper" de admitir a los divorciados y casados de nuevo a la Comunión.

"Tuvimos unanimidad en todo", dijo Elbs. "Así, el grupo lingüístico alemán ha tenido una gran influencia".

Para Elbs, la totalidad de Amoris Laetitia es acerca de la decisión de conciencia: "Si eso está escrito en una nota de pie de página o no, no es importante. Todo el documento respira el espíritu que la persona individual puede encontrar un camino en su conciencia para hacer frente a situaciones de la vida. "

Añadió que la admisión a la Comunión de los interesados es irreversible. "Eso ha estado en la praxis pastoral por bastante tiempo. Incluso teológicamente. Ahora no deberíamos cometer el error de inventar nuevas reglas. El progreso es una actitud que sobrepasa las normas ".

En cuanto a por qué el Sínodo no permitió la anticoncepción artificial, el obispo respondió: "El documento del Sínodo recomienda métodos naturales de regular la concepción: recomienda. La regulación de la concepción es una decisión de conciencia de la pareja ".

Con respecto a los homosexuales, a Elbs se le preguntó cómo definió la familia. "La familia es un lugar donde la gente se levanta, crece, se hace fuerte, donde aprende, lo que necesita para la vida". El reportero preguntó: "¿Esto también es cierto para los homosexuales?" Y el obispo respondió: "Sí".

Elbs escribió el libro en alemán: "Donde el alma aprende a respirar: una nueva visión del matrimonio y la familia con el papa Francis", publicado en 2016.

La entrevista saca a la luz lo que muchos temen: que debido a la oscuridad y la ambigüedad en la que Amoris Laetitia habla de "casos límite", lo que se establecerá como normativa para una elección moral es únicamente la conciencia del individuo. Elbs deja de lado la enseñanza de la Iglesia, elaborada en la encíclica Veritatis Splendor del Papa Juan Pablo II, según la cual la conciencia puede estar mal formada o ser ignorante y que la enseñanza de la Iglesia es precisamente la "brújula" que guía la conciencia en la toma de decisiones.

El Catecismo de la Iglesia Católica dice en el número 1777: "La conciencia moral presente en el corazón de la persona, le ordena en el momento apropiado hacer el bien y evitar el mal. También juzga decisiones particulares, aprobando las buenas y denunciando a las que son malas. Da testimonio de la autoridad de la verdad en referencia al bien supremo al que se dirige la persona humana, y acoge con satisfacción los mandamientos. Cuando escucha a su conciencia, el hombre prudente puede escuchar a Dios que le habla. "

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