Y ¿ahora que?
De Christopher A. Ferrara
4 de abril de 2017
En una entrevista publicada con la crónica "Thinking with the Church", el cardenal Raymond Burke lanzó una bomba cuyo impacto es de proporción histórica.
Llegó cuando el entrevistador se quejó bastante moderadamente de los defensores sofísticos de Amoris Laetitia, capítulo 8, que afirman que permitir que los adúlteros públicos en "segundos matrimonios" reciban la Santa Comunión es simplemente un "desarrollo" de la doctrina. Como dijo el entrevistador, "los intérpretes y portavoces designados por el Santo Padre están argumentando que" [la prohibición previa de la Sagrada Comunión para los divorciados y "vueltos a casar"] está evolucionando de una doctrina a otra , según ellos ".
Y la respuesta explosiva del Cardenal:
Y eso no puede ser. En otras palabras, el desarrollo doctrinal significa que hemos llegado a una comprensión más profunda de lo que es la enseñanza constante de la Iglesia, y somos capaces de darle una expresión más completa, pero no significa que cambiemos la doctrina o que nos apartemos de ellaí, y esa es la dificultad con las personas que llaman a esta interpretación del famoso capítulo 8 un "desarrollo doctrinal". Si el desarrollo doctrinal significa que ahora, en la Iglesia, los que viven en situaciones matrimoniales irregulares pueden recibir los Sacramentos, entonces esto no es desarrollo doctrinal: se trata de un cambio en la enseñanza de la Iglesia.
"De hecho, hay un comentarista en los Estados Unidos, Ross Douthat ... Creo que es un converso al catolicismo, - él simplemente dijo [que] desde el punto de vista de la razón, este es el final de la enseñanza de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio, y creo que tiene razón.
Pero lo que el Cardenal dijo "no puede suceder", y lo que él admite significaría "el fin de la enseñanza de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio", es precisamente lo que los "intérpretes y portavoces" del Papa Bergoglio han afirmado.
Como el Cardenal debe saber, ya no hay ninguna duda razonable de que el Papa Bergoglio piensa que puede cambiar la enseñanza de la Iglesia pretendiendo evolucionar una doctrina -esta: que la Sagrada Comunión para los adúlteros públicos es "intrínsecamente imposible ... sin excepción, dado su estado de vida-", en la exactamente opuesta: que la Sagrada Comunión para los adúlteros públicos no es intrínsecamente imposible, sino más bien permisible e incluso loable en "ciertos casos" siguiendo un "proceso de discernimiento" nunca definido.
Por lo tanto, el Cardenal admite la existencia de una catástrofe eclesial en curso -de hecho nada menos que la "confrontación final entre el Señor y Satanás" sobre el "matrimonio y la familia", de la cual la hermana Lucia advirtió al compañer de Dubia del cardenal Burke, el card Caffarra.
Y ahora la pregunta se presenta: ¿Qué piensa hacer el cardenal Burke y sus compañeros cardenales acerca de esta catástrofe? Con todo el debido respeto, las entrevistas con weblogs no serán suficientes. Lo que se necesita de los miembros de la alta jerarquía, sobre todo de los príncipes de la Iglesia, es la oposición abierta y activa a este error catastrófico y, indispensablemente, al Papa que ha concebido, fomentado y asegurado su propagación con todas sus declaraciones y nombramientos clave en los últimos cuatro años.
No hay escapatoria al deber de resistencia legítima al Pontífice Romano en este punto, porque a menos que el error se oponga en su origen, su propagación desastrosa será imposible de detener, y mucho menos de invertir. San Roberto Bellarmino, doctor de la Iglesia, enseña: "igual que sería lícito resistir a un papa invadiendo un cuerpo, mucho más lo es si trata de invadir las almas ... y mucho más si se esfuerza en destruir La Iglesia ". [De Controversiis sobre el Romano Pontífice, trad. Ryan Grant (Mediatrix Press: 2015), Libro II, Capítulo 29, p. 303].
Debemos esperar y rezar para que los cardenales, dirigidos por el cardenal Burke y los otros tres cardenales que han publicado su dubia, hagan lo que ninguno de nosotros puede hacer con ningún efecto, sino que debe hacerse para el bien de la Iglesia y el bienestar de almas: ponerse de pie frente a un rebelde Romano Pontífice, abiertamente oponiéndose a él como la fuente de un error pernicioso.
Recordar las palabras inmortales de San Pablo acerca de su reproche público al primer Papa por el escándalo relativamente menor de negarse a comer con los gentiles. Como el Doctor Angélico enseña sobre este incidente:
"Por lo tanto, Pablo, que estaba sujeto a Pedro, lo reprendió en público, a causa del peligro inminente de escándalo con respecto a la fe, y, como la glosa de Agustín dice en Gálatas 2:11, Pedro dio un ejemplo a los superiores, Cuando se salgan del el camino recto, no desprecien ser reprendidos por sus súbditos ".
Si el Papa Bergoglio no ha causado "un peligro inminente de escándalo con respecto a la fe", entonces las palabras han perdido su significado. Que los cardenales, entonces, haganDebe hacerse antes de que el daño a la Iglesia se vuelva irreparable. Oremos por el Cardenal Burke y por cada Príncipe de la Iglesia en este tiempo de inigualable crisis, para que se levanten y hagan lo que su juramento requiere de ellos. Pues como John-Henry Westen ha observado con tanta razón respecto a esta situación: "El Papa Francisco está jugando con fuego. El fuego del Infierno.