Bergoglio: el “Papa” de Lenin






Un extracto de "El papa político" de George Neumayr https://spectator.org/

Después de que Francis al principio de su papado desacreditó el capitalismo como una economía de goteo una frase polémica creada por la izquierda en la época de Reagan que Bergoglio suele usar,  Rush Limbaugh en su programa de radio comentó, "esto es marxismo puro que sale de la boca del Papa ". Michael Savage, el presentador de discursos, lo llamó" el Papa de Lenin ". Francis tomó esos comentarios como un cumplido. "He conocido a muchos marxistas en mi vida que son buenas personas, así que no me siento ofendido", dijo a la prensa italiana.

Bergoglio creció en la Argentina socialista, una experiencia que dejó una profunda impresión en su pensamiento. Dijo a los periodistas latinoamericanos Javier Camara y Sebastián Pfaffen que cuando era joven "leyó libros del Partido Comunista que mi jefa en el laboratorio me dio" y que "había un período en el que esperaba ansiosamente el periódico La Vanguardia , que no estaba permitido venderse con los otros periódicos y nos fue traído por los militantes socialistas. "

La "jefa" a quien el Papa Francisco se refiere es Esther Ballestrino de Careaga. La ha descrito como una "mujer paraguaya" y un "ferviente comunista". La considera uno de sus mentores más importantes. "Debo una cantidad enorme a esa gran mujer", dijo, diciendo que "me enseñó mucho sobre política". (Trabajó para ella como asistente en el Laboratorio Hickethier-Bachmann en Buenos Aires).

"A menudo me leía textos del Partido Comunista y me los daba a leer. Así que también llegué a conocer esa concepción muy materialista. Recuerdo que también me dio la declaración de los comunistas estadounidenses en defensa de los Rosenberg, que habían sido sentenciados a muerte ", ha dicho. Aprender sobre el comunismo, dijo, "a través de una persona valiente y honesta fue útil. Me di cuenta de algunas cosas, un aspecto de lo social, que luego encontré en la doctrina social de la Iglesia ". Como arzobispo de Buenos Aires, se enorgullecía de ayudar a Ballestrino a ocultar la literatura marxista de su familia de las autoridades que la estaban investigando . Según el autor James Carroll, Bergoglio introdujo clandestinamente sus libros comunistas, entre ellos Das Kapital de Marx, en una "biblioteca jesuita".

"Trágicamente, la propia Ballestrino" desapareció "en manos de las fuerzas de seguridad en 1977", informó el corresponsal del Vaticano John Allen. "Casi tres décadas más tarde, cuando sus restos fueron descubiertos e identificados, Bergoglio le dio permiso para ser enterrada en el jardín de una iglesia de Buenos Aires llamada Santa Cruz, cerca del lugar donde había sido secuestrada. Su hija pidió que su madre y varias otras mujeres fueran enterradas allí porque "era el último lugar donde habían existido como personas libres." A pesar de saber muy bien que Ballestrino no era católica creyente, el futuro Papa consintió.

Estos detalles biográficos arrojan luz sobre los instintos ideológicos del Papa. Sin embargo, muchos comentaristas han hecho caso omiso de ellos, arrojando su izquierdismo como algo un poco confuso pero básicamente inofensivo.

"Debo decir que los comunistas han robado nuestra bandera. La bandera de los pobres es cristiana ", dijo en 2014. Tal comentario habría sorprendido a sus predecesores. No veían al comunismo como algo benigno. Lo vieron como una grave amenaza a la libertad dada por Dios, ya que propone que los gobiernos eliminen grandes franjas de libertad individual, propiedad privada y negocios para producir la "igualdad" de una sociedad sin clases económicas.

A principios del siglo XX, cuando el socialismo de Marx se extendió por todo el mundo, el Papa Pío XI declaró la teoría como un anatema. "Nadie puede ser al mismo tiempo un buen católico y un verdadero socialista", dijo. Para oír hoy al Papa Francisco, se podría concluir lo contrario: que no puede ser al mismo tiempo un buen católico y un oponente del socialismo.

"La desigualdad es la raíz de todo el mal", escribió el Papa Francis en su cuenta de Twitter en 2014. Uno puede imaginar a Karl Marx, pero ninguno de los predecesores de Francis habría hecho una afirmación tan escandalosa. Según la teología católica tradicional, la raíz de todo mal no proviene de la desigualdad sino de la negativa de Satanás a aceptar la desigualdad. Por envidia de la superioridad de Dios, Satanás se rebeló. No podía soportar su menor estatus.

Fue en efecto el primer revolucionario, por lo que el agitador socialista Saul Alinsky -un mentor de Barack Obama y Hillary Clinton- que ofreció un "reconocimiento" en su libro Rules for Radicals , al mismísimo Satanás. Alinsky lo vio como el primer campeón de los "no tienen".

Si la satírica católica inglesa del siglo XX Evelyn Waugh estuviera viva hoy en día, encontraría que los flirteos políticos de izquierda radical del Papa Francisco eran demasiado farsantes incluso para la ficción. ¿Podría un satírico como Waugh imaginar a un papa que recibe felizmente de un déspota latinoamericano el "regalo" de un crucifijo formado en forma de martillo y hoz marxista?

Esa escena surrealista ocurrió durante la visita del Papa Francisco a Bolivia en julio de 2015.

Evo Morales, el orgulloso presidente marxista de Bolivia, ofreció al pontífice esa imagen sacrílega de Jesucristo. Morales describió el regalo como una copia de un crucifijo diseñado por un difunto sacerdote, el p. Luis Espinal, que pertenecía a la orden jesuita (al igual que el Papa Francisco) y había comprometido su vida a fundir el marxismo con la religión. El Papa Francisco honró la memoria de Espinal a su llegada a Bolivia.

Si Juan Pablo II o el Papa Benedicto XVI hubieran visto una cruz tan grotesca, podrían haberla roto sobre sus rodillas. No el Papa Francis. Él aceptó la cruz de martillo y hoz con calidez, diciéndole a la prensa en el avión de regreso a Roma que "entiendo esta obra" y que "para mí no era una ofensa." Después de la visita, Morales dijo, "Ahora siento que  tengo un Papa. Anteriormente no lo  sentí"




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