El diácono bloguero que fue censurado por denunciar a Francisco


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Francisco "está destruyendo la naturaleza católica de la Iglesia"


"Protect the Pope" ("Proteger al Papa" ) fue un blog creado en 2010 por el Rev. Nick Donnelly, un diácono bondadoso, humilde e inteligente en la Iglesia Católica (y el segundo mejor de la Twittersfera católica). Su blog pronto se convirtió en uno de los blogs católicos más importantes del Reino Unido (si no del mundo), con un millón de visitas al año de personas deseosas de leer su incisivo comentario y robusta defensa de la ortodoxia católica contra las "mentiras, medias verdades y tergiversaciones de una coalición de secularistas agresivos, ateos y activistas homosexuales" de la intelectualidad liberal de izquierda (principalmente los medios de comunicación), que no eran demasiado aficionados al Papa Benedicto XVI por varias razones.

"Creé "Protect the Pope" (Proteger al Papa) para defender a Benedicto XVI durante su visita de Estado al Reino Unido", escribió Nick Donnelly a principios de esta semana (de los) viles ataques en los medios de comunicación. 

Ahora los medios aman a Francis. "

Y los medios de comunicación aman a Papa Francisco principalmente porque no es tan "rígido" como el Papa Benedicto XVI: "@Pontifex el nombramiento de abogados pro-aborto / eutanasia a la Pontificia Academia para la Vida fue la última gota que rebasó el vaso para mí.", explicó el Diácono Nick, antes de añadir algo tristísimo:" Esperaba lo mejor, pero mis peores temores por la Iglesia se están haciendo realidad. (Francisco)está destruyendo la naturaleza católica de la Iglesia "

Esta destrucción, dice Deacon Nick, se evidencia en el nombramiento del teólogo y profesor Nigel Biggar a la Pontificia Academia pro Vita. ¿Qué demonios hace un anglicano pro-aborto en una institución que fue fundada con el propósito de promover y defender la vida humana?

Por lo tanto, "Proteger al Papa" se ha transformado en "Proteger la Fe", (...), así que 'Proteger la Fe' debe ser, porque los cardenales y obispos obviamente no lo están haciendo.

En la Iglesia Católica Romana hay un poco de maledicencia (por no hablar de puñaladas) en este momento, (...) La división intra-eclesial no es nada nuevo, por supuesto: ha habido una fisura liberal-tradicional en la Iglesia Católica Romana al menos desde el Concilio Vaticano II, y tal vez estas consultas, declaraciones y decretos fueron un intento de codificar una respuesta a las divisiones preexistentes sobre la naturaleza de Cristo y de la Iglesia y sobre la aplicación de la teología cristiana en el mundo (post-) moderno. La Iglesia siempre ha estado dividida (1Cor 1:12; 3: 4), pero el sectarismo Benedicto-Francis parece dirigirse inexorablemente hacia el cisma.

Tweets y homilías de blog abundan refiriéndose a Francisco con todo descaro como el Antipapa que debe renunciar por el bien de la Iglesia. Estos críticos no son protestantes sino devotos católicos (o un poco más devotos que el Papa). Hay tramas y rumores de tramas para deponer al Pontífice; Relatos de un Papa completamente despreciado por su propio clero; Cuentos de luchas internas y faccionalismo que está aumentando hacia la guerra civil eclesial. Todas las declaraciones hechas por el Papa Emérito son tomadas por los tradicionalistas como la palabra del "verdadero" Papa o el "verdadero" Papa - el que ellos deseaban nunca hubiera renunciado dando este desastroso papado al mundo. ¿Acaba de escribir Benedicto (para el funeral de Meisner) sobre la "dictadura del zeitgeist"? Debe referirse al confundido Francisco. ¿Mencionó un barco a punto de hundirse? Esa debe ser la Santa Madre Iglesia bajo el hereje Francisco. Muchos de los fieles creen que el ministerio petrino todavía reside correctamente en Benedicto: Dios preservará el Magisterio a través de él. Los carismas de indefectibilidad e infalibilidad no pueden ser defectuosos ni falibles, y Francisco es aparentemente un millar de errores y equivocaciones resumidos en uno.

Roma parece haberse convertido en la sede del Anticristo, o al menos uno de los muchos anticristos (1Jn 2:18). Y así, "Proteger al Papa" debe morir para que el Rev. Nick Donnelly pueda predicar la verdad católica y distinguirse del Papa que no predica nada según esa verdad. Por supuesto, el papa Francis le diría al diácono Nick que está siendo "demasiado rígido" en su comprensión de la doctrina; Que carece de misericordia, gracia y bondad. Este diácono principiante está tratando de ser "más papista que el Papa", como el Papa una vez acusó a los católicos que antepusieron el fariseísmo doctrinal ante la obra del Espíritu Santo.

El diácono Nick respondería algo como: "Cuando el Papa nombra abogados pro-aborto / eutanasia como asesores y no hay protestas de cardenales o de obispos, tengo que hablar yo, pase lo que pase "El Espíritu del Señor está sobre él, vean ustedes. Podría añadir: "Además, es muy fácil hoy en día ser más católico que el papa (en minúsculas): basta con mantener las doctrinas contenidas en el Catecismo de la Iglesia Católica".

Y esa sería su razón de ser en dos tweets.

Nick Donnelly no es ajeno a la disputa, a veces corrigiendo, reprendiendo y exhortando "con toda paciencia y doctrina" (2Tim 4: 2). Y en su ministerio ha corregido y reprendido a eminentes teólogos católicos romanos, a unos cuantos obispos y al extraño cardenal. Pero el 2 de marzo de 2014 su blog "Proteger al Papa" se quedó en silencio.

El 7 de marzo de ese año, su esposa publicó una explicación para esta ausencia: "A Nick, (el obispo) le ha pedido que observe un período de oración y reflexión". No especificó por qué ni quién se lo había pedido. Pero la diócesis de Lancaster (es decir, el obispo Michael Campbell) publicó una declaración rápida a la prensa, revelando libremente que el obispo era el que hizo la petición:

Se puso un aviso en el sitio web de Proteger el Papa: "El Diácono Nick se retira de su blog por un período de oración y reflexión", el Obispo de la Diócesis de Lancaster pudo confirmar que el Obispo Campbell había pedido recientemente al Diácono Nick Donnelly que voluntariamente dejase por un tiempo de publicar nuevos posts en su blog.

También se confirmó que el Obispo pidió a Diácono Nick que utilizara esta pausa para entrar en un período de oración y reflexión sobre los deberes de los blogueros ordenados (diáconos) y administradores de sitios web sobre la verdad, la caridad y la unidad en la Iglesia.

El diácono Nick aceptó la petición del obispo en este momento.(...)
 ¿Qué se podía inferir (de esta recomendación) sino que el Diácono Nick había fracasado en cumplir con sus deberes diaconales o había sido deficiente, desobediente o infiel frente a la enseñanza de su iglesia?

Este "período de oración y de reflexión" era más que una pizca de clericalismo absolutista impuesta al diácono era una censura disciplinaria obligatoria al que había presumido de defender al papa (es decir la encarnación de la ortodoxia católica) contra los vientos más liberales que soplan a través de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales (CBEW). Más desconcertante fue la falta de confidencialidad exponiendo este "castigo" públicamente

The Tablet declaró: "Proteger al Papa ... regularmente criticó a grupos y obispos individuales -incluyendo al Cardenal Vincent Nichols- por estar en desacuerdo con la enseñanza de la iglesia en temas como la homosexualidad, la ordenación de mujeres, la anticoncepción y el aborto. Se entiende que las preocupaciones sobre el sitio habían sido planteadas por otros miembros de la jerarquía inglesa y galesa con el obispo Campbell ".

El sacerdote Fr. Z, que dirige el popular blog estadounidense, dijo: "Yo, por una parte, puedo imaginar que se ha presionado mucho al obispo de Lancaster para que haya llegado a tal extremo de forzar a un clérigo bajo su cargo a no pensar en voz alta en público ".

Y el P. Tim Finigan de The Hermeneutic of Continuity escribió: "Creo que no es un gran secreto que los blogs católicos sean un tema frecuente de conversación en las reuniones de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales".

Parecía, entonces, que el diácono Nick Donnelly era un poco demasiado católico para los obispos católicos de Inglaterra y Gales. 


Pero bajo Francis, los tradicionalistas parecen estar en retirada: son marginados o censurados mientras que los católicos progresistas que abogan por un acercamiento más tolerante a celibato sacerdotal las uniones del mismo sexo, el aborto o el divorcio y nuevo matrimonio no son meramente tolerados sino activamente promovidos. 

Benedicto XVI fue un papa al estilo del Catholic Herald; Francis se inclina hacia (la web progresista) The Tablet. O al menos eso es lo que parece. Ciertamente, la Diócesis de Lancaster no se opone a la promoción de este último (Francisco) en su sitio web, dando una cobertura de alto perfil a los obispos liberales que están pidiendo un "reexamen radical de la sexualidad humana", mientras minimizan (ignorando) la enseñanza tradicional. 

Para Deacon Nick, un nuevo examen radical es innecesario, impío y no católico. De hecho, para él equivale a la apostasía: tales enseñanzas no se "desarrollan" a través del debate sinodal y la resolución legislativa, pues eso se inclinaría hacia la visión anglicana más heterodoxa. 

No, si el Magisterio es infalible, su enseñanza debe ser protegida y el Depósito de la Fe defendido. Los obispos y los cardenales disidentes deben ser llamados, corregidos y reprendidos usando la Escritura y haciendo referencia al Catecismo de la Iglesia Católica. 

Los que no se arrepienten deben ser excomulgados. Pero fue al Diácono Nick a quien se le solicitó "reflexionar por medio de la oración". El Catholic Herald escribió que es impráctico que los obispos busquen "censurar la blogosfera", con este método inquisitorial-medieval que tiene una tendencia contraproducente en esta era digital fragmentada. 

Podrían haber amordazado al diácono con apelaciones a la alta autoridad episcopal, pero es casi imposible censurar por completo los nuevos medios. 

Nick fue tolerado (casi) por los que se pueden llamar  obispos "protestantes" de la Iglesia Católica Romana mientras reinaba Benedicto. Desde su abdicación, los liberales han estado haciendo lo que hacen los liberales, clericales o civiles, silenciando a la oposición y usando las palancas de la institución para destruirla. 

La Iglesia necesita más vigilantes proféticos como el diácono Nick Donnelly, exponiendo la hipocresía, desafiando el doble rasero y encendiendo una luz en sus operaciones misteriosas y oscuridad a menudo impenetrable. Y la Iglesia necesita más obispos como Michael Campbell, que exhorten a los fieles a largos períodos de oración y reflexión, porque "Proteger la Fe" es el fruto indudable de esta profunda reflexión. Michael Campbell pidió a Nick Donnelly que "voluntariamente parase de publicar posts en su blog". 

Eso le deja en libertad de publicar el contenido de su corazón (como el Espíritu Santo quiere) en un nuevo sitio web ‘Protect the Faith’ ( "Proteger la Fe")

 ¡Laudate Dominum!

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