Rosica, otro cura pro homosexual, ataca el Magisterio y los blogs tradicionales



El portavoz del Vaticano, P. Rosica, ataca al arzobispo estadounidense por defender la enseñanza católica sobre la homosexualidad.

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TORONTO, 17 de julio de 2017 (LifeSiteNews) - El portavoz del Vaticano, P. Thomas Rosica ha escrito una fuerte defensa del nuevo libro pro-gay de James Martin: "Building a Bridge" (Construyendo un puente). En él, él ataca al arzobispo de Filadelfia Charles Chaput, -sin mencionarlo específicamente por su nombre,- por emitir una corrección al P. jesuita J. Martin por su abandono de la enseñanza católica sobre la homosexualidad.

P. Rosica, sacerdote basiliano y CEO de la plataforma mediática Salt and Light, con sede en Canadá, escribió el 15 de julio que estaba lleno de "perplejidad" y "asombro" después de leer los "comentarios críticos" del P. Libro de James Martin. Mencionó específicamente que se refería a "algunos mensajes de los obispos", así como a algunos "comentarios" y "blogs".

"Usar el estado clerical, la autoridad episcopal, u otras formas de liderazgo para descartar, desacreditar o atacar los esfuerzos de aquellos que sólo quieren llegar a las periferias no es propio de pastores o servidores del Señor. ¡No tiene nada que ver con el Evangelio! No es lo que somos! ", escribió.

A principios de este mes, el Arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput, criticó al P. Martin por no haber sido claro en su nuevo libro sobre la pecaminosidad de los actos homosexuales. Chaput es el único obispo conocido que ha criticado abiertamente al P. Martín.

Chaput dijo que si bien Martin tiene razón al afirmar que la Iglesia debe tener "respeto, compasión y sensibilidad al tratar con personas con atracción por el mismo sexo", esto no le da una licencia a él ni a otros líderes influyentes dentro de la Iglesia para ignorar la enseñanza bíblica sobre la sexualidad.

"Lo que lamentablemente le falta al texto es un compromiso con la esencia de lo que separa a los cristianos fieles de aquellos que no ven pecado en las relaciones activas del mismo sexo", escribió el arzobispo en su columna del 6 de julio titulada: Una carta a los romanos.

El P. Martin en su libro de junio de 2017 titulado Building a Bridge insta a los católicos que se identifican como "gays" a comenzar "conversaciones" con sus obispos en un intento de mover lentamente a la Iglesia en la dirección de normalizar la homosexualidad como parte de la creación de Dios.

"Sólo estoy invitando a la gente a dar los primeros pasos, y para muchas personas LGBT esas conversaciones no pueden suceder, porque no se sienten como si fueran bienvenidas a dar un paso en una iglesia", dijo Martin en julio 6 entrevista con CNN.

Pero el arzobispo Chaput escribió que Jesús "no vino a afirmarnos en nuestros pecados y comportamientos destructivos - cualesquiera que fueran - sino a redimirnos".

La semana pasada, el canonista Gerald Murray agregó su voz a la crítica del libro del P. Martin. 
Martin enseña su verdadera ideología


Martin está abogando por la "relajación de la enseñanza de la Iglesia sobre que la sodomía es gravemente inmoral y que cualquier atracción a cometer actos de sodomía es un desorden objetivo en la personalidad", escribió Murray.

"El propósito de este libro no es sugerir maneras en que la Iglesia, en fidelidad a la enseñanza de Cristo, pueda mejorar su acercamiento a aquellas personas que se sienten atraídas a cometer el pecado de la sodomía con la esperanza de que rechacen esta tendencia equivocada y abracen la castidad. Si ese fuera el caso, entonces la muy exitosa experiencia del apostolado (para personas con atracción del mismo sexo) Courage, que se ha extendido por los Estados Unidos e internacionalmente, habría sido al menos mencionada, si no resaltada ", escribió en un artículo publicado el 10 de julio en el National Catholic Register titulad: El P. James Martin propone un catecismo alternativo.

"Una inclinación hacia la actividad sexual no natural no es el corazón y el alma de una persona. El verdadero amor se expresa en hechos virtuosos. Las inclinaciones malas o las tendencias al pecado deben ser vistas por el cristiano por lo que son, y se resisten ", agregó.

La Iglesia Católica enseña que Dios nos creó "varón y mujer" y los entregó en matrimonio para "crecer y multiplicarse". La Iglesia enseña que los actos sexuales sólo pueden tener lugar lícitamente en el matrimonio y deben estar abiertos a la transmisión de la vida humana. Por esta razón, la Iglesia enseña que los actos homosexuales son "actos de grave depravación" y "intrínsecamente desordenados" porque son "contrarios a la ley natural" pues "cierran el acto sexual al don de la vida".

"No proceden de una auténtica complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados ", afirma el Catecismo de la Iglesia Católica.

En su columna, el P. Rosica criticó a los fieles católicos que usan los medios de comunicación social en defensa de la ética sexual católica genuina, llamando a sus escritos el "lado oscuro y disfuncional de la blogosfera católica". Los acusó de "erigir muros altos e impenetrables y ruidosas cámaras de eco de monólogo".

Rosica entonces criticó la enseñanza católica que llama a la inclinación homosexual "intrínsecamente desordenada", diciendo que "tal vocabulario no invita a la gente a dialogar ni construye puentes".

"No importa cuán bien intencionadamente, la teología escolástica trate de describir la condición humana, algunas palabras pierden el blanco y terminan haciendo más daño que bien. La realidad es más importante que las nobles ideas teológicas o filosóficas ", dijo. 

En un prólogo al nuevo libro de Daniel Mattson titulado: "Por qué no me llamo gay", el cardenal Robert Sarah escribió que los obispos y los sacerdotes realizan un mal servicio a las personas atacadas del mismo sexo cuando callan la enseñanza católica sobre la homosexualidad.

[La Iglesia enseña] cosas en el Catecismo sobre la homosexualidad que algunos miembros del clero optan por no citar, incluyendo la clara advertencia: "bajo ninguna circunstancia se pueden aprobar [los actos homosexuales" (CCC 2357). El respeto y la sensibilidad con que el Catecismo nos apela, con razón, no nos da permiso para privar a los hombres y mujeres que experimentan la SSA (atracción por el mismo sexo) de la plenitud del Evangelio. Omitir los "duros dichos" de Cristo y su Iglesia no es caridad ", escribió.