Schonborn: SÍ a la comunión a adúlteros, la pornografía, la masturbación y la prostitución


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ROMA, Italia, 18 de julio de 2017 - Francisco después de la publicación de su propio documento (Amoris L) preguntó a uno de sus asesores cercanos si el controvertido Amoris Laetitia era ortodoxo.

El Papa entonces expresó su "consuelo" al ser dicho que el documento lo era.

Cuando el cardenal austríaco Christopher Schönborn se reunió con el Papa Francis poco después de que Amoris Laetitia fue presentado en abril de 2016, el pontífice le agradeció al cardenal, a quien había asignado el trabajo de presentarlo a los medios de comunicación.

Entonces, según el cardenal Schönborn, el papa Francisco le preguntó si Amoris Laetitia era ortodoxo.

"Yo dije: 'Santo Padre, es totalmente ortodoxo'.

Pocos días después, dijo el cardenal Schönborn, recibió una nota del Papa Francis diciendo: "Gracias por esa palabra. Eso me dio consuelo.

El Papa ha declarado al cardenal Schönborn el "intérprete autoritario" del documento.

El Cardenal Schönborn también fue co-editor junto con el futuro Papa Benedicto XVI del histórico Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 encargado por el Papa Juan Pablo II.

Normalmente, cuando un Papa elabora un documento, lo difunde en privado a respetados cardenales y teólogos para su revisión y modificación sobre cualquier problema potencial. Este proceso permite corregir las imprecisiones antes de que se promulgue el documento papal.

Informes amplios, aunque no confirmados, indicaron que la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) presentó muchas enmiendas recomendadas a Amoris Laetitia que fueron ignoradas, señaló un artículo de Catholic Culture.

Por lo que dice Schonborn, Francisco no estaba completamente seguro de la ortodoxia de Amoris Laetitia, incluso después de su liberación, (Schonborn) ciertamente sugiere que el Papa sabía que algunos prelados de alto rango verían el documento como defectuoso.

Amoris Laetitia continúa causando desorden dentro de la Iglesia, ya que la exhortación da una aprobación tácita a los católicos en situaciones objetivamente pecaminosas para presentarse a la Santa Comunión sin arrepentimiento y sin renuncia al pecado. Varios prelados y conferencias de obispos de todo el mundo han adoptado interpretaciones y aplicaciones divergentes del documento contencioso.

Las partes ambiguas también parecen entrar en conflicto con la anterior enseñanza papal.

Católicos desde cardenales a teólogos, eruditos y laicos han pedido a Papa Francisco clarificar las ambigüedades de Amoris Laetitia y afirmar la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio y la sexualidad.

El documento también continúa produciendo división, ya que estas solicitudes de claridad han sido frecuentemente ridiculizadas, a veces por algunos de los más cercanos consejeros del Papa Francisco.

El cardenal Schönborn ha indicado recientemente en Mary Immaculate College en Limerick, Irlanda, que Amoris Laetitia abre la puerta para que los católicos divorciados y casados nuevamente comulguen, y ha dicho que la enseñanza previa sobre la familia debe leerse a través de Amoris Laetitia.

Él también ha sido crítico con los cuatro cardenales que presentaron la dubia pidiendo aclaración al Papa Francisco, y dijo recientemente que la dubia (las 5 preguntas) se puede responder con un "sí".

En un boletín del otoño pasado, la catedral del cardenal de la Arquidiócesis de Viena  (Schonborn) perfiló a una pareja homosexual con su hijo adoptivo como una forma alternativa de familia.

A fines del año pasado, un post en el sitio web de la Arquidiócesis de Viena sobre los Diez Mandamientos sugirió acerca del Sexto Mandamiento que las cosas como la masturbación, la pornografía y la prostitución eran permisibles. Ver link: opinion/vienna-archdiocesan-website-suggests-sixth-commandment-does-not-ban-sexual

El Cardenal había argumentado que en el Sínodo sobre la Familia de 2015, el segundo de los dos Sínodos controvertidos llamados a allanar el camino para Amoris Laetitia, la Iglesia debería cambiar su enfoque para encontrar los "elementos positivos" en las relaciones sexuales que violan la ley natural y La enseñanza de la Iglesia.