Un error en la traducción y el sacerdocio femenino




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(...) hay un artículo publicado por la Agencia Católica de Noticias (CNA; en español ACI), que podría ser mejor conocida como la Agencia de Noticias de Bergoglio dada su afición de arreglar deliberadamente sus informes de tal manera que haga aparecer al jesuita argentino tan católico como sea posible (no es poca cosa).

En el artículo de la CNA, que se publicó bajo el título "El Papa Francisco reitera un fuerte 'no' a las mujeres sacerdotes", se nos dice:

Durante una conferencia de prensa el martes a bordo del avión papal de Suecia a Roma, el Papa Francis dijo que el tema de las mujeres sacerdotes ha sido claramente decidido, al tiempo que aclarar el papel esencial de las mujeres en la Iglesia Católica.

CNA: "Sobre la ordenación de las mujeres en la Iglesia Católica, la palabra final, clara, fue dicha por San Juan Pablo II y esto permanece", dijo el Papa Francisco a los periodistas el 1 de noviembre.

Esta no es la primera vez que la CNA viene digamos, luchado para traducir el italiano con "exactitud", y el problema no es del idioma

Esto es lo que Francisco dijo en el sitio web del Vaticano (un vídeo recoge la afirmación):

Sull'ordinazione di donne nella Chiesa Cattolica, la ultima parola chiara è stata datos de San Giovanni Paolo II, e questa rimane. Questo rimane.

En referencia a la enseñanza de Juan Pablo II sobre las mujeres sacerdotes (como se articula en OrdinatioSacerdotalis), Francis no dijo que esta es la "palabra final" (en italiano, parola final); más bien, dijo que es la "última palabra clara" (l'ultima parola chiara).

La traducción oficial en inglés publicada por el Vaticano es exacta:

En cuanto a la ordenación de las mujeres en la Iglesia católica, la última palabra clara fue dada por san Juan Pablo II, y esto se mantiene.

La diferencia es profunda. Francisco está diciendo esencialmente:

La última vez que fue directamente tratado (este tema) fue por Juan Pablo II, y en la actualidad, esto permanece.

Eso es. Nada más. No está necesariamente diciendo que Ordinatio Sacerdotalis ha resuelto la cuestión de manera que nunca se retome.


Como tal, creo que es justo decir que la ordenación femenina (al sacerdocio) es un asunto que Francisco está dispuesto a acometer, o por lo menos formar una comisión para "estudiar la cuestión", cuando alguna vez considera el momento oportuno de hacerlo.

Después de todo, el "Dios de las sorpresas", como hemos descubierto, no se siente obligado por los anteriores papas.

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