Daño incalculable en la reinterpretación bergogliana de Humanae Vitae


https://www.lifesitenews.com/news/theologian-predicts-how-pope-francis-teaching-will-be-used-to-allow-contrac

ROMA, 15 de septiembre de 2017 (LifeSiteNews) - La reinterpretación de la enseñanza de la Iglesia contra la anticoncepción a la luz de las enseñanzas del Papa Francisco sobre el matrimonio y la familia "causaría un daño doctrinal y pastoral masivo" a la Iglesia, advierte un teólogo moral en Roma.

El Padre George Woodall, que enseña teología moral en el Pontificio Ateneo Regina Apostolorum de Roma, describió lo que llamó "graves" preocupaciones acerca de una comisión papal recientemente creada por el Papa Francisco que, según él, "volverá a examinar la Humanae vitae, a la luz de Amoris laetitia ". El artículo fue publicado en el National Catholic Register el 12 de septiembre.


En 1968, la Encíclica Humanae Vitae del Papa Pablo VI enseñó que "cada acto matrimonial debe permanecer abierto a la transmisión de la vida humana", llamando el uso de la anticoncepción (incluyendo la píldora, el condón, la retirada o marcha atrás y otros métodos) intrínsecamente erróneo. La encíclica celebra su 50 aniversario el próximo año.

Woodall enumeró los "puntos precisos de la doctrina" en la encíclica que sospecha que la comisión volverá a examinar. Éstas incluyen:

"El principio de la inseparabilidad de los significados unitivos y procreativos del acto conyugal (HV, 12), declarado por Pablo VI como base para la condenación de la anticoncepción" (HV, 14).
"La enseñanza de que cada acto conyugal debe permanecer abierto a la procreación (HV, 11)".

"La condena de la anticoncepción como intrínsecamente desordenada y por lo tanto incapaz de justificarse incluso por una buena intención en circunstancias apremiantes sobre la base de que podría ser el mal menor o que podría participar de la bondad de esos actos conyugales antes o después, de toda la vida matrimonial, -que debería estar abierta a la procreación, ya que lo que es intrínsecamente inmoral nunca puede hacerse ni siquiera por una buena intención- "(HV, 14).

"El hecho de que esta enseñanza, como enseñanza constante del Magisterio en esta materia, sea inalterable e inmutable porque el Magisterio no tiene poder para decidir lo que debe ser verdad, sino para proclamar lo que es verdadero" (HV, nn 6, 18) ). "


Woodall predijo que si la comisión utilizara los principios morales y el lenguaje encontrados en la exhortación Amoris Laetitia, se recomendaría que la Humanae vitae "fuera rechazada o, lo más probable, que no se interprete de modo  legalista".

El P Woodall

La comisión diría probablemente que la encíclica H Vitae no debe ser "impuesta como carga a las parejas que no pueden soportarla, por quienes desean arrojar piedras a las personas en dificultades, sino que debe ser presentada a estas personas como meros" ideales ", que los que se casan deberían tratar de cumplir, pero que no siempre podrán hacerlo en circunstancias apremiantes y que, por una buena intención -y tal vez a través del discernimiento asistido por un pastor a la luz de sus circunstancias únicas- podrían violar, apartar , o interpretar la encíclica creativamente ", dijo.

Así como el "enfoque pastoral" en Amoris Laetitia se utilizó para sugerir que el sexto mandamiento contra el adulterio no se aplica a algunas parejas en situaciones "irregulares", también en este caso, dijo Woodall, un enfoque similar sería utilizado para sugerir que Humanae vitae "no se aplica realmente a algunas parejas porque, en sus circunstancias, no se puede esperar que la acataran".

Woodall dijo que si tal resultado de la comisión fuera "incorporado en una enseñanza magistral formal", se desataría una "nueva crisis pastoral".
"Tal resultado de la comisión, si fuera aprobado y promulgado en la enseñanza magisterial formal ... causaría un daño doctrinal y pastoral masivo porque el Papa estaría contradiciendo a los papas anteriores y la " tradición secular de la doctrina moral católica de la teología moral " él dijo.



"En mi opinión, cualquier decisión, como resultado de la comisión, de poner en duda expresa o implícitamente la enseñanza de la Iglesia contra el uso de anticonceptivos, haría un daño incalculable al magisterio de la Iglesia, al respeto de ese magisterio por parte de los católicos y por otros, a la capacidad del magisterio para enseñar eficazmente, a la doctrina moral de la Iglesia en general y a la misión de la Iglesia de combatir el relativismo moral que es la plaga del mundo contemporáneo ", dijo.

Woodall dijo que el Magisterio "no puede inventar la verdad moral" sino que está "atado por el evangelio de Cristo, la revelación, las verdades dogmáticamente definidas y doctrinas constantemente enseñadas que han sido propuestas definitivamente o como sin excepción para la Iglesia universal".


Las preocupaciones de Woodall se hacen eco de las del filósofo católico Dr. Josef Seifert. En un artículo publicado el mes pasado, Seifert argumentó que si el Papa Francisco tiene razón en Amoris Laetitia que cometer el acto intrínsecamente malo de adulterio es - para citar la exhortación - "lo que Dios mismo está pidiendo" a las parejas en situaciones "irregulares", entonces no hay nada que impida que cualquier otro acto intrínsecamente malo, como la anticoncepción, sea justificado.



Raymond Burke, quien le dijo a The Wanderer el mes pasado que no importa lo que determine la comisión papal, la enseñanza que se encuentra en Humanae Vitae no puede ser cambiada. "La enseñanza infalible de la Iglesia es que la anticoncepción es intrínsecamente desordenada, que separar los aspectos unitivos y procreativos del acto matrimonial está siempre y en todas partes equivocado", dijo . "Si esta enseñanza no es confirmada, no sólo habrá una violación del acto conyugal en su esencia, sino que habrá una apertura para todo tipo de actividad inmoral que involucre nuestras facultades sexuales, mientras que se justificaría los actos sexuales pecaminosos", agregó .