Esta semana, el órgano del Vaticano para promulgar las Actas Oficiales de la Sede Apostólica, Acta Apostolicae Sedis (AAS), publicó su número de octubre de 2016, que contiene la infame carta del Papa Francisco a los obispos de Buenos Aires. AAS no solo publicó esta carta, declarando que no hay "otras interpretaciones" de Amoris Laetitia además de las de los obispos de Buenos Aires, sino que también publicó las directrices completas de Buenos Aires, que permiten el Santo Comunión en algunos casos para parejas en un estado de adulterio permanente y público que no están comprometidas a vivir en continencia completa.
Lo más significativo es que AAS actualiza la carta privada del Papa Francisco a los obispos de Buenos Aires al estado magisterial oficial de una "Carta Apostólica" ("Epistola Apostolica") - E incluye un rescripto especial como una adición del Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado . Este rescripto declara que el Papa Francisco pretende expresamente que AMBOS documentos -la carta del Papa y las propias directrices de Buenos Aires- tengan el carácter de su "Magisterio auténtico", y que el Papa personalmente ordenó su publicación en AAS y en el sitio web del Vaticano.
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Según el Canon 8 § 1 del Código de Derecho Canónico de 1983, el AAS es el método habitual mediante el cual se promulgarán las "leyes eclesiásticas universales": "Las leyes eclesiásticas universales se promulgan mediante publicación en el comentario oficial del Acta Apostolicae Sedis, a menos que alguna otra forma de promulgación haya sido prescrita en casos particulares ". Si bien la mayoría de los documentos papales que aparecen en AAS carecen de fuerza canónica o disciplinaria, el rescripto del Papa a manos del Cardenal Parolin tiene claramente la intención de otorgar a las Guías de Buenos Aires un nivel significativo de autoridad Magisterial en el interpretación de Amoris Laetitia.
El uso que hace el Papa del término "auténtico magisterio" es especialmente perturbador porque parece tener la intención de poner en movimiento el Canon 752, que supuestamente requiere "sumisión religiosa del intelecto y la voluntad" a las directrices de Buenos Aires, anulando la enseñanza tradicional de la Iglesia:
Canon. 752 Aunque no es un asentimiento de fe, una sumisión religiosa del intelecto y la voluntad debe ser dadas a una doctrina que el Sumo Pontífice o el colegio de obispos declaran concerniente a la fe o la moral cuando ejercen el auténtico magisterio, incluso si no tienen la intención de proclamarlo por acto definitivo; por lo tanto, los fieles cristianos deben cuidar de evitar aquellas cosas que no concuerden con ello.
En el párrafo 6 de las directrices de Buenos Aires, ahora explícitamente para ser tratado como perteneciente al "auténtico magisterio" del Papa Francisco, el permiso para la comunión en casos de parejas en un estado de adulterio sin vivir en continencia completa se hace explícito ...