https://www.lifesitenews.com/opinion/priest-explains-how-amoris-laetitia-was-really-written-to-normalize-homosex
Llámalo modernismo, llámalo corrupción de doctrina, llámalo por el nombre que creas conveniente. Considero que la aprobación moral del comportamiento homosexual es el verdadero objetivo de Amoris Laetitia, y que esta es precisamente la razón por la cual la enseñanza de Humanae Vitae y de la Ley Natural debe ser dejada de lado, que es: que por el diseño de Dios, existe un vínculo inseparable entre los significados unitivo y procreativo del acto matrimonial, y que el significado unitivo está subordinado al fin primario: la procreación. Como John Kippley, fundador de Couple-to-Couple League, ha argumentado, si el significado procreativo puede eliminarse del acto matrimonial, entonces uno queda efectivamente sin argumentos contra la sodomía. Y aquellos que promueven la agenda de la sodomía lo saben.
Saben que también deben descartar la noción de complementariedad física y emocional de los sexos, (21) así como también el concepto de mal moral intrínseco, que en realidad significa que deben anular todo el orden moral. Esto explica por qué ahora están pidiendo que se elimine el lenguaje en el Catecismo que afirma que la atracción entre personas del mismo sexo es "objetivamente desordenada" (22) y que los actos homosexuales "son actos de depravación grave" que son "intrínsecamente desordenados" y "contrarios". a la ley natural "precisamente porque" cierran el acto sexual al don de la vida "y" no proceden de una genuina complementariedad afectiva y sexual ". (23)
Esto también explica por qué durante más de un año hemos escuchado hablar de "reexaminar" la enseñanza de la encíclica de 1968 del Papa Pablo VI. Aquellos que desean arrojar Humanae Vitae al cubo de basura ahora muestran su mano. El p. Maurizio Chiodi, quien fue nombrado recientemente por el Papa Francisco en la Academia Pontificia de la Vida, es un testimonio. Aunque San Juan Pablo II en su encíclica de 1993 Veritatis Splendor (n. ° 80) incluye específicamente la anticoncepción en una lista de actos que son "intrínsecamente malvados", el p. Chiodi, en una conferencia del 14 de diciembre de 2017 en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, "Humanae Vitae a la luz de AL", argumentó todo lo contrario: que según el lenguaje de Amoris Laetitia en materia de conciencia, "un método artificial para la regulación" de los nacimientos podría reconocerse como un acto de responsabilidad que se lleva a cabo, no para rechazar radicalmente el regalo de un niño, sino porque en esas situaciones la responsabilidad llama a la pareja y a la familia a otras formas de bienvenida y hospitalidad ". En su argumento, Chiodi dice que Amoris Laetitia no hace una "referencia explícita" a la anticoncepción como "intrínsecamente malvada", y agregó que "hubiera sido muy fácil hacerlo dado Veritatis Splendor". (24)
Chiodi ha sido seguido por el Cardenal Kasper, quien en su nuevo folleto, El Mensaje de Amoris Laetitia: Una Discusión Fraternal, implica que AL abre la puerta para el uso de la anticoncepción. Kasper dice que en su exhortación el Papa solo "alienta el uso del método de observar los ciclos de fertilidad natural" y "no dice nada sobre otros métodos de planificación familiar y evita todas las definiciones casuísticas". (25)
Más argumentos para permitir la exclusión del fin procreativo de la actividad sexual seguramente vendrán de aquellos que buscan la aprobación de la conducta homosexual, porque saben que no pueden tener éxito mientras las enseñanzas de Humanae Vitae y la Ley Natural resistan.
En la humilde opinión de este escritor, el hecho de que los cardenales y obispos de la Iglesia argumenten que no solo los divorciados y recasados por lo civil sino los que están en uniones homosexuales, deberían ser admitidos en la Sagrada Comunión, y que la enseñanza de Humanae Vitae debería dejarse de lado, revela que han perdido la virtud teológica de la fe. Las palabras de la Epístola a los Hebreos describen acertadamente su triste estado:
"Porque es imposible para aquellos que una vez fueron iluminados, que han probado el don celestial y han sido participantes del Espíritu Santo,. . . y luego han caído, ser renovados nuevamente al arrepentimiento; ya que ellos crucifican para sí mismos al Hijo de Dios y lo hacen una burla" (Hebreos 6: 4-8).
¿Cómo deberían los fieles, obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, responder a estos malvados ataques contra Dios y su hermoso plan para la expresión auténtica del amor, la transmisión de la vida humana, la santidad del matrimonio y la familia? Este año marca el 50 aniversario de Humanae Vitae, y por lo tanto ofrece una oportunidad de oro para celebrar y hacer más conocida la enseñanza de la encíclica histórica de 1968 de Pablo VI. También tenemos el Magisterio de San Juan Pablo II para aprovechar, no solo Veritatis Splendor, sino su "Teología del Cuerpo". Este año, permitanos, asistidos por la gracia del Espíritu Santo y la intercesión de Nuestra Señora, proclamar valientemente el esplendor de la verdad de esta enseñanza, y así montar una defensa fuerte e inquebrantable contra cualquiera que lo ataque. ______________
Firmado por un s que prefiere el anonimato