Bergoglio frenó investigación de los obispos de EEUU


Los obispos de EE. UU tendrán que investigar el abuso sexual sin el apoyo del Papa



Hace dos semanas, miembros del comité ejecutivo de la USCCB (Conf obispos EEUU) viajaron a Roma para pedir la ayuda del Santo Padre para abordar la crisis que envuelve a la Iglesia Católica en los Estados Unidos. Regresaron con las manos vacías.


El objetivo principal era convencer al Santo Padre de designar a un Visitador Apostólico para investigar la podredumbre y la corrupción que permitieron que Theodore McCarrick floreciera, una investigación que los obispos estadounidenses no tienen ni la capacidad ni, francamente, la credibilidad para emprender por sí mismos. El Papa "rechazó" esa idea, según Crux. Francis sugirió que los obispos se fueran de retiro espiritual, en lugar de celebrar su reunión anual de noviembre en Baltimore (para tratar sobre los abusos).


Mientras tanto, 70 millones de católicos estadounidenses exasperados esperan alguna respuesta de Roma que pueda indicar que la naturaleza y el alcance de la crisis actual finalmente se ha entendido.


Sin lugar a dudas, el caso Viganò -y la negativa del episcopado estadounidense a descartar sus acusaciones de forma inmediata- ha dejado un sabor amargo en la boca pontificia. Pero uno se pregunta si el Santo Padre entiende cómo su silencio -y  diariamente también en sus homilías- les da a los católicos la dolorosa impresión de que Roma está más preocupada por escarmentar a sus enemigos que por satisfacer las necesidades del rebaño sufriente.


Y aunque la condena del Papa Francisco al abuso sexual de los niños ha sido inequívoca (uno no esperaría menos), todavía no está del todo claro que comprenda cuán grave es la crisis de confianza en los obispos mismos.


Mientras el Santo Padre ha guardado silencio, incluso la prensa papal está cada vez más frustrada, algunos de sus colaboradores más cercanos están hablando.


El cardenal Cupich fue criticado públicamente por decirle a un entrevistador que "el Papa tiene una agenda más grande" que lidiar con las acusaciones del arzobispo Viganò y que "no vamos a hacer un agujero de conejo en esto". La interpretación más caritativa de sus observaciones podría absolver al cardenal de despreocupación, pero su afán por restar importancia y ir más allá de las acusaciones de Viganò también tiende a oscurecer el hecho de que la crisis de confianza en la Iglesia estadounidense fue provocada, no por la misiva intemperante de Arzobispo Viganò, sino por los fracasos manifiestos de los obispos, incluidos muchos obispos que tenemos ahora.


Otro confidente papal, Antonio Spadaro, S.J., se aventuró a defender la respuesta del Papa a estos asuntos: "El Papa extrae energía del conflicto", dijo Spadaro en Facebook, "y lo ve como una señal de que su acción irrita. La fuerza motriz del pontificado de #PapaFrancesco se manifiesta precisamente en el paroxismo de la reacción negativa que genera y que se arrojan contra él".


No es novedad que el Santo Padre tiene cierta afición por la destrucción creativa en la vida espiritual y eclesiástica: ¡Hagan Lío! ¡Hagan un lío! - pero a veces el lío es solo es un desastre. Cuando se presume que el conflicto y la división son los sellos distintivos de la gobernanza inteligente y el buen juicio, las cosas comienzan a tomar un tono conspirativo. Todo esta bien; ¡prueba de que debemos estar haciendo algo bien! Mira este desastre colosal; ¡prueba que debemos estar haciendo algo bien!


Esa cualidad autocumplida de la relación de este Papa con la Iglesia en los Estados Unidos tiene un cierto tono tragicómico. Considere, por ejemplo, el siguiente absurdo: El Santo Padre parece haber aprendido mucho de lo que sabe sobre la Iglesia estadounidense, es decir, que el episcopado estadounidense está lleno de ideólogos de derecha, del mendaz Theodore McCarrick. Y sin embargo, el Santo Padre también parece haber interpretado los eventos que rodearon la desgracia de McCarrick como la confirmación de la veracidad del relato del episcopado estadounidense sobre McCarrick.


Parece que Roma no entiende lo desmoralizante que es para los católicos que, ya dos veces traicionados por sus propios obispos, que se les diga que su creciente impaciencia con el silencio del Papa es tomada por Roma como una prueba más de la agitación ideológica contra el Santo Padre. Todo esto tiene un olor de paranoia 


Mientras tanto, los golpes siguen llegando al rebaño estadounidense. Al escribir estas líneas, el cardenal Donald Wuerl, todavía sigue como arzobispo de Washington. El obispo Richard Malone en Buffalo se enfrenta a una creciente presión para que renuncie a la luz de los informes de que enterró las acusaciones de abuso contra sus sacerdotes; El obispo Michael Hoeppner en Minnesota es acusado de forzar a una víctima de abuso al silencio.


Las próximas investigaciones del gobierno en Illinois, Misuri y Nueva York casi garantizan que el tambor de malas noticias continuará en el futuro previsible.


Los obispos estadounidenses, a falta de la ayuda necesaria de Roma para vigilar sus propias filas, han sido dejados a la deriva. Roma parece dispuesta a dejarlos allí, al menos por ahora. Si Roma no ayuda a los obispos estadounidenses, tendrán que arreglárselas con los recursos que tienen a nivel de conferencia. La carta de la semana pasada del presidente de la USCCB, cardenal Daniel DiNardo, indica cómo aperciben eso.


La USCCB no puede expulsar a los obispos del ministerio ni forzarlos a renunciar, pero lo que pueden hacer vale la pena. Los planes incluyen el establecimiento de un sistema de denuncia de terceros para las denuncias contra los obispos y una investigación total, con implicación laica significativa, en el caso McCarrick.


Una vez más, sin el respaldo de Roma, estos esfuerzos carecerán de los apoyos que de otro modo podrían tener, pero el hecho de que nuestros obispos estadounidenses estén avanzando en estos asuntos ahora, en lugar de esperar en Roma, es una buena señal. Los estadounidenses están acostumbrados a exigir, un rasgo que no siempre nos halaga en Roma ni a nadie. Aún así, la esperanza es que los esfuerzos de reforma de los obispos estadounidenses finalmente encuentren respaldo del Vaticano.


Y eso puede suceder si la grosería estadounidense y la intransigencia romana no lo impiden. Cuando se le preguntó por qué no se había recibido la ayuda solicitada en Roma, el cardenal Dolan habló por millones de católicos estadounidenses: "Tiendo a ser tan impaciente como ustedes obviamente lo están, así que no sé la respuesta a eso. "Por ahora, nuestros obispos no están esperando en Pedro. 


https://www.thecatholicthing.org/2018/09/27/ask-and-you-shall-receive/