El pulpo homosexual actúa en la Iglesia




Cuando el arzob. Viganò dio a conocer su testimonio explosivo el mes pasado, y ahora se ha escondido por temor a su vida, describió correctamente la red homosexual en la Iglesia como un pulpo gigante con tentáculos por todas partes estrangulando la vida de la Iglesia.

Sus palabras exactas fueron que las redes homosexuales "actúan bajo el ocultamiento del secreto y mienten, con el poder de los tentáculos del pulpo, y estrangulan a víctimas inocentes y vocaciones sacerdotales, y están estrangulando a toda la Iglesia".

Tentáculos es una buena palabra porque describe un aspecto multidimensional de este horror.

Un área importante de todo esto ha sido la forma en que los jóvenes son reclutados y manejados por varias diócesis en los Estados Unidos; en muchos casos, una cultura homosexual a menudo puede dominar y, en algunos casos, amenazar las vocaciones reales.

Para apreciar el tentáculo que llega a varias diócesis de los Estados Unidos y luego a la vida en el seminario, es necesario comprender las diversas formas que puede tomar.

La cultura homosexual dentro de una diócesis, es decir, el clero que actúa como una mafia para protegerse mutuamente y luego promover al hombre "homosexual" adecuado para el seminario, puede exhibirse de muchas formas.

Uno, puede ser, por ejemplo, donde algunos seminaristas son activos (homosex) entre sí, aparte de cualquier conocimiento o estímulo de su diócesis patrocinadora.

Dos: puede ser que el director diocesano de vocaciones, junto con otros clérigos diocesanos, incluido un obispo, promuevan un clima de amistad entre los homosexuales, uno puede tener formación en su diócesis.

Tres, se puede encontrar en alguna facultad o personal del seminario, dando así una especie de aprobación tácita a una subcultura gay. Este ambiente puede ser muy perjudicial para los seminaristas no homosexuales, especialmente cuando una homosexualidad obvia llega a dominar la casa de formación; o cuatro, una combinación de los tres primeros puntos o todos los anteriores.

Este es el peligro, por ejemplo, cuando un sacerdote homosexualista como Thomas Rosica, es un frecuente orador en muchas diócesis y seminarios de Estados Unidos, o James Martin dando charlas a sacerdotes diocesanos y seminaristas en varias instituciones "católicas".

No tienen que alentar directamente ninguna actividad en particular, simplemente socavan el catolicismo tradicional de maneras muy sutiles en sus conversaciones, lo que, por supuesto, ayuda a contribuir a una mentalidad de lo que se conoce como "amistad con los homosexuales". Ellos no deberían acceder a las mentes jóvenes.

Luego, hay otro ejemplo en el que cualquier persona involucrada en el proceso de formación de jóvenes (futuros sacerdotes) son ellos mismos activamente homosexuales y participan en actividades sexuales con algunos de los seminaristas que, en su mayoría, son participantes dispuestos.

También están los casos en que algunos sacerdotes intentan coaccionar a seminaristas no homosexuales que les resultan atractivos y quieren alistarlos en sus filas. Estos seminaristas son víctimas directas, frecuentemente de abuso físico y asalto, sin mencionar el abuso espiritual, la confusión y la pérdida potencial de una vocación dada por Dios Todopoderoso.

Luego están los casos donde un ambiente en una diócesis o seminario es tan abiertamente homosexual que los seminaristas gay en formación sienten una especie de carta blanca para proyectar su estilo de vida gay a seminaristas no gays o jóvenes que disciernen un llamado a la Iglesia, ya sea aislándolos por un lado, o  incluso persiguiéndolos físicamente.

Luego hay un tentáculo de diócesis gay a seminario completamente diferente: el conducto sudamericano que canaliza a hombres homosexuales a las diócesis de EE. UU. y luego a los seminarios.

El informe que Church Militant presentó se centró en una investigación que reveló que sacerdotes homosexuales y directores de vocaciones de varias diócesis de la costa este inscribían clandestinamente a hombres homosexuales colombianos en varios seminarios, incluido el Seminario de los Santos Apóstoles en Cornwall, Connecticut.

Todo esto salió en una investigación de la Iglesia en 2012, y tenemos que decir que el Seminario de los Santos Apóstoles limpió la casa una vez que se descubrió la podredumbre. Lo que la investigación descubrió fue que estos jóvenes eran activamente homosexuales y en algunos casos fueron "compartidos" entre varios clérigos diocesanos.

Ahora, para comenzar a cortar los brazos del pulpo de la homosexualidad que estrangula a la Iglesia, se hace necesario comenzar a nombrar nombres.

Entonces eso es lo que vamos a comenzar a hacer aquí.

La arquidiócesis de Hartford bajo el entonces arzobispo Henry Mansell fue un notorio participante en este mal.

Hoy, el p. James Shanley es un vicario episcopal de la arquidiócesis de Hartford.

Antiguos seminaristas han declarado que la investigación interna apuntó directamente al padre Shanley, entre otros, y Church Militant revelará a más cómplices en los próximos días.

El padre Shanley fue un "director espiritual" para algunos de los seminaristas de la arquidiócesis de Hartford que más tarde fueron expulsados del Seminario de los Santos Apóstoles por participar en actividades homosexuales como resultado de la investigación de 2012. Antiguos seminaristas de ese momento en 2012 han declarado que el p. Shanley tuvo una relación cercana e íntima con varios seminaristas de la arquidiócesis de Hartford

Varios seminaristas revelaron al padre Shanley sobre varias relaciones homosexuales entre varios sacerdotes diocesanos (incluido el entonces director de vocaciones) y seminaristas dentro de la arquidiócesis de Hartford

Antiguos seminaristas dijeron que todo esto está en las páginas del informe interno que se compartió con varios obispos.

El padre Shanley también sabía de las relaciones homosexuales entre los seminaristas que más tarde fueron ordenados como sacerdotes para la arquidiócesis de Hartford.

En su así llamada "dirección espiritual" a los seminaristas, el p. Shanley aconseja a las personas que tengan cuidado y mantengan un nivel de confidencialidad sobre sus relaciones homosexuales entre ellos.

El padre Shanley solía asistir a "fiestas sexuales" donde los seminaristas y los sacerdotes diocesanos se reunían. Estas fiestas a menudo se llevaban a cabo en varias propiedades de la arquidiócesis de Hartford, y los antiguos seminaristas nos dicen que todo esto está de nuevo en los informes de seguimiento de la investigación de los Santos Apóstoles.

Ahora, varias autoridades de la Iglesia - obispos y cancillerías - sabían este mal, y aún hoy el Padre Shanley es parte de la vasta red homosexual, tiene acceso sin restricciones a los pasillos del poder en la Iglesia y a los hombres jóvenes que disciernen su llamado al sacerdocio.

Como nota final, hace solo un par de semanas, el p. Shanley asistió a una presentación dada por el P. James Martin en la Universidad de St. Joseph en Connecticut, donde el Padre Shanley le dio al p. James Martin una ovación después de su charla

Así es como la red homosexual - temida por el arzob. Viganò y por eso se encuentra actualmente escondido- opera. Se promueven y aplauden el uno al otro, se cubren el uno al otro y, mientras no toquen a un menor, son completamente libres.

Esta podredumbre debe ser eliminada y arrastrada a la luz del día.

Oremos por los fieles Católicos de la Iglesia - el Rosario, todos los días, con la intención específica de liberar y exaltar a la Santa Madre Iglesia para que sea liberada de este pulpo.

Programa The Vortex de Michael Voris