¿Cómo podemos evangelizar entre estas ruinas?
¿Quién se convertirá a la Iglesia Católica ahora, dado todo lo que sale a la luz?
Mi querida esposa y yo nos convertimos al catolicismo hace más de 30 años. Para mi esposa, (el gancho) fue el sentimiento muy real de la presencia de Cristo en el tabernáculo de la iglesia. El mío fue una conversión intelectual. Sorteando mi camino a través de la historia de la filosofía, la ciencia, la ética y la filosofía política, seguí encontrándome a la puerta de la Iglesia; antes de que llegara ya había separado la verdad de la multitud de errores. Ingresamos a la Iglesia mientras estaba trabajando en mi Ph.D. en Vanderbilt.
He pasado las tres décadas desde entonces evangelizando como profesor universitario, orador y escritor. "Gastado" es una palabra muy exacta. (...)
También pasamos esos 30 años, mi esposa y yo, tratando de vivir una vida fiel a las enseñanzas de la Iglesia. No solo las cosas fáciles. Las cosas duras. Las cosas que te desgastan Pero como conversos, elegimos ingresar a la única Iglesia que hace demandas reales, la que mantiene la línea moral cuando sería más fácil moverla a la zona cómoda. Vivir a la altura de las demandas de la Iglesia fue nuestra manera familiar de evangelizar, de vivir lo que afirmamos creer. Pensamos que el clero y, sobre todo, los obispos y cardenales estaban haciendo lo mismo.
Pero, ¿qué ocurre ahora en medio de las revelaciones de escándalos cada vez más sórdidos? Revelaciones de quién sabe cuántos sacerdotes, obispos y cardenales habían violado voluntaria y regularmente, no solo sus votos, sino también la naturaleza misma. ¿Quién sabe cuántos seminarios se convirtieron en semilleros de la homosexualidad? De quién sabe cuántos millones y millones o millones de dólares en silencio pagaron las diócesis de todo el mundo para silenciar a las víctimas de la depredación sexual, dinero que nosotros y otros como nosotros dimos a la Iglesia cuando realmente no teníamos mucho dinero ?
La revelación más difícil es que todo ha estado ocurriendo durante más de 30 años. Esta era la Iglesia real a la que habíamos ingresado como conversos. No lo sabíamos entonces. ¿Quién lo sabía, aparte de los perpetradores y los que cubren sus huellas?
Y ahora la terrible pregunta debe hacerse. ¿Nos habríamos convertido hace 30 años si supiéramos todo lo que estaba sucediendo entonces? La respuesta honesta y aún más terrible es "no". La hubiéramos rechazado, con repugnancia.
Permítanos hacer esa terrible pregunta nuevamente en tiempo presente. ¿Quién se convertirá a la Iglesia Católica ahora, dado todo lo que se revela? ¿Qué pasará con la Nueva Evangelización?
Y tenga esto en cuenta cuando trate de responder esa pregunta: no estamos cerca del fondo de la cloaca. Espere hasta que los fiscales generales de Misuri, Nueva York, Nueva Jersey, Kentucky, Nuevo México, Illinois, Nebraska, Wyoming y Lord sepa cuántos estados más realizan sus propias investigaciones.
Cuando hago esa pregunta, siento que me he malgastado los últimos 30 años como apologista. Pienso en los cientos de argumentos diferentes que me llevaron a la puerta de la Iglesia y que demostraron la verdad de las doctrinas teológicas y morales de la fe católica. Pienso en la apologética de los santos y doctores que he derramado y he enseñado con entusiasmo durante tantos años. Pienso en los millones de palabras que he escrito. Y luego pienso, "¿Quién escucharía algo de esto ahora?"
¿Quién puede escuchar cuando lo único que se puede escuchar, que necesita ser escuchado, es el estado real de la Iglesia Católica, la Iglesia en ruinas?
¿Puede haber evangelización entre tales ruinas?
Si sospecha que soy demasiado dramático, tenga en cuenta la respuesta al próximo Sínodo sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. El arzobispo Chaput ha aconsejado sabiamente al Papa la cancelación. El momento no podría ser peor, dados los atroces informes de sacerdotes y obispos que se aprovechan sexualmente de los Jóvenes, utilizando la Fe para tener acceso predatorio a ellos y permitiendo que se destruyan las Vocaciones al permitir que los seminarios se conviertan en lugares homosexuales.
¿Eso significa que renunciamos a la evangelización?
No. Cristo no lo permite. Pero sí significa que no se podrá llevar a cabo ninguna otra evangelización hasta que la Iglesia se someta a la limpieza más completa y pública de su existencia de 2000 años.
Esa es la gravedad de la situación de la Iglesia en este momento, y los obispos, cardenales y el mismo Papa deben darse cuenta de cuán grave es.
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