Roma: caos y confusión en el Sínodo

Obispos en contra de la traición sinodal


Califican al documento como "no aceptable"



¿Polonia al rescate de la Iglesia?

Según el periódico polaco Gosc, en una entrevista con RADIOVaticano, el Presidente de la Conferencia Episcopal de aquel país, Mons. Estanislao Gadecky, ha dicho que para muchos obispos el documento que resume las presentaciones de la primera semana del Sínodo de la Familia no es aceptable.

En la misma entrevista, el Arzobispo de Poznań no dudó en decir que el documento se aparta de la enseñanza de Juan Pablo II, e incluso que se pueden ver en él rastros de la ideología "antimatrimonio".

Dijo también el arzobispo Gadecki, que el texto del documento manifiesta la falta de una visión CLARA por parte de la asamblea sinodal:

"¿Es el propósito de este sínodo apoyar pastoralmente a las familias en dificultades, o tiene por objeto el estudio de casos especiales?  Nuestra principal tarea es apoyar pastoralmente a la familia, y no herirla exponiendo situaciones difíciles que, aún cuando existan, no constituyen el núcleo de la familia misma, y no anulan la necesidad de apoyo que hay que brindar a las familias buenas, normales y corrientes que están luchando, no tanto por la supervivencia COMO POR la fidelidad".

En relación con las cuestiones del matrimonio y de la familia, se aplican ciertos criterios que generan dudas. Por ejemplo, el criterio del "gradualismo": ¿se puede considerar al concubinato como un camino GRADUAL hacia la santidad? Hoy, la discusión también dejó ver que la doctrina PRESENTADA en el documento está marcada por el pecado de omisión. Como si prevaleciera la visión del mundo, y toda imperfección condujera a la perfección...

Se puso atención no tanto en lo que el documento dice, como en lo que no dice. Hablamos de las excepciones prácticas, pero también tenemos que decir la verdad. Además, los párrafos que hablan sobre la entrega de niños a parejas del mismo sexo, están formulados como si esa situación fuera digna de alabanza.  Este también es un defecto del texto que debió ser un incentivo a la fidelidad, a los VALORES familiares, pero en vez de eso parece aceptar las cosas como están. Lo cual crea la impresión de que las enseñanzas anteriores de la Iglesia eran implacables, mientras que sólo ahora se inicia la época de la misericordia.

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