Por otra parte, afirmar que uno puede amar a Dios sin obedecer Su Ley, es tan absurdo como negar Su propia existencia. Y contradice expresamente las palabras del Salvador:
“El que conoce mis mandamientos y los guarda, es quien me ama” …. “El que me ama guardará mi palabra” … “El que no me ama no guardará mis palabras”. [6]
Por último, no hay oposición entre la misericordia de Dios y su justicia, lo cual sería absurdo y contrario a la Revelación, porque, como dice el salmista, “La misericordia y la verdad se encontraron: la justicia y la paz se besaron.”[7]
La pérdida de la noción del infierno destruye la barrera más eficaz que separa al hombre del pecado: el miedo al castigo eterno.
La naturaleza caída del hombre es tan atraída por el pecado que, ante el placer pecaminoso, la posibilidad de una recompensa futura en el Cielo por sí sola es insuficiente para contener su pasión. En pocas palabras, debido a los efectos de Pecado original, el hombre está más inclinado a preferir un gozo presente a las bienaventuranzas eternas.
Por lo tanto la existencia del infierno es un poderoso, y para la mayoría de los hombres, a menudo el único incentivo eficaz para la práctica del bien. El miedo del infierno a su vez ha servido para llevar a innumerables almas de la senda del vicio al amor de Dios y de la virtud.
Aunque Dios no abandona al hombre cuando probado por la tentación, [8] este último debe tener la disposición necesaria para cooperar con la gracia divina. Pero si pierde el temor de Dios, que es el principio de la sabiduría, [9] no será capaz de abrir su alma a la ayuda sobrenatural y sólo contará con su propia fuerza, debilitada por el optimismo naturalista.
Del blog Sacerdote Eterno