Luro, Fco y el fin del celibato sacerdotal

Esta noticia es de abril de 2017 pero ayuda a entender las directrices de la Roma apóstata:

"Viuda" de obispo desacreditado predijo el llamado del Papa Francisco a considerar el fin del celibato sacerdotal

En una entrevista de 2013 realizada siete meses antes de su muerte, Clelia Luro, una feminista radical y la "viuda" de un obispo argentino desacreditado, predijo que su amigo el Papa Francisco sugeriría el fin del celibato obligatorio para sacerdotes

El mes pasado, el Papa hizo justamente eso en una entrevista realizada con el periódico alemán Die Zeit.

Luro, a partir de 1966 cuando, siendo madre de seis hijos y con 39 años se separó de su esposo, comenzó una relación romántica con el Obispo Jerónimo Podesta de la diócesis de Avellaneda en Argentina. Podesta fue un defensor de la teología de la liberación.

Bajo la presión de Roma debido a su relación con Luro, Podestá renunció como obispo. En 1972, fue suspendido y se "casó" con Luro. A veces se lo veía concelebrando la misa con ella. Podestá fundó y se convirtió en presidente de la Federación Latinoamericana de Sacerdotes Casados y Sus Esposas y dedicó el resto de su vida a poner fin al celibato sacerdotal.

Podesta y Luro conocieron al papa Francisco, entonces cardenal Jorge Bergoglio, cuando Podestá estaba muriendo en 2000. Bergoglio habló con Podestá por teléfono y lo visitó en el hospital.

Después de la muerte de Podesta, el cardenal Bergoglio se hizo amigo de Luro. Él la llamó todos los domingos durante los siguientes 12 años y hablaba con ella después de que se convirtiera en Papa en 2013. Bergoglio hablaba con Luro, quien ha sido descrita como "tan lejana a la izquierda en el espectro eclesial como se pueda ser". sobre la Iglesia y la política.

Debido a sus muchas conversaciones, Luro obtuvo una visión única de la posición del Papa Francisco para poner fin al celibato sacerdotal, por lo que Luro continuó su campaña hasta su muerte.

"Creo que le será muy difícil hacerlo, aunque sé muy bien qué piensa y qué quiere, porque ha hablado mucho conmigo", declaró en una entrevista en 2013. "Lo envié mucho del material de los sacerdotes casados y sé perfectamente que se ha portado muy bien con sus sacerdotes casados: les ha ayudado a encontrar trabajo, a conseguir una casa, cosas que la [Iglesia] no hace ".

En un libro de 2010 titulado Sobre el cielo y la tierra, el cardenal Bergoglio dijo: "Por el momento, estoy a favor de mantener el celibato, con sus pros y sus contras, porque ha habido 10 siglos de buenas experiencias en lugar de fracasos". Añadió. , sin embargo, que el celibato sacerdotal era "una cuestión de disciplina, no de fe" y que "podría cambiar".

Con la elección del Papa Francisco en 2013, Luro creyó que había llegado el momento de tal cambio. Le dijo a un entrevistador: "Creo que con el tiempo el celibato sacerdotal se volverá opcional. Estoy seguro de que Francis lo sugerirá ".

Luro demostró ser profética cuando el Papa Francisco indicó su apertura al sacerdocio de varones casados hace menos de un mes. "Tenemos que pensar si los viri probati son una posibilidad", dijo. "Entonces también tenemos que discernir qué tareas pueden asumir, por ejemplo, en comunidades abandonadas".

Viri probati es en latín "hombres probados" o "hombres probados". El Papa se refiere a la idea de que los hombres casados virtuosos puedan ser ordenados como sacerdotes.

El Papa Francisco contestó afirmativamente cuando se le preguntó si había llegado el momento de considerar aflojar o abolir el celibato sacerdotal: "En la Iglesia, siempre cuenta discernir el momento correcto, reconocer cuándo el Espíritu Santo está pidiendo algo. Por eso digo que estamos pensando en el viri probati ".

Mientras que el Papa Francisco data de la creación del celibato sacerdotal hace 10 siglos, la práctica en realidad se remonta a la Iglesia primitiva. Mientras Pedro y algunos otros apóstoles estaban casados, la tradición indica que llevaban vidas célibes después de haber sido llamados por Jesús. El Concilio de Elvira, celebrado en España a principios del siglo IV, requería que todo el clero se abstuviera "de sus esposas y no tuviera hijos".

El celibato sacerdotal está directamente relacionado con la enseñanza católica de que el sacerdote es un "alter Christus", otro Cristo. Cuando el sacerdote consagra el pan y el vino en la misa, perdona los pecados en el confesionario o los demás sacramentos, es Cristo, el gran Sumo Sacerdote, actuando a través de él. La Iglesia llegó a comprender que así como Cristo se consagró enteramente a Dios al permanecer célibe, así también debería hacerlo cualquier hombre que desee compartir su Sacerdocio.

Si bien las leyes sobre el celibato evitan que los sacerdotes se conviertan en padres naturales, los ayudan a convertirse en padres espirituales. 

Como el Papa Pío XII declaró bellamente: "... Precisamente porque debe liberarse de la preocupación por las cosas mundanas para dedicarse por completo al servicio divino, la Iglesia ha establecido la ley del celibato, haciéndola cada vez más manifiesta para todos los pueblos que el sacerdote es un ministro de Dios y padre de las almas, más bien los aumenta de manera inconmensurable, porque, aunque no engendra progenie para esta vida pasajera de la tierra, engendra hijos para la vida que es celestial y eterna. Cuanto más resplandeciente es la castidad sacerdotal, tanto más se convierte el ministro sagrado, junto con Cristo, en "una víctima pura, una víctima santa, una víctima inmaculada". 

Clelia Luro predijo correctamente que su amigo el Papa Francisco sugeriría cambios en la práctica eclesial. sobre el celibato sacerdotal ¿Se demostrará también que tiene razón en su creencia de que "con el tiempo" la venerable tradición católica del celibato sacerdotal "se volverá opcional"?