Golpe a la Eucaristía: la situación es muy grave- Fra Cristoforo



https://anonimidellacroceblog.wordpress.com/2018/02/01/metabolismo-sinonimo-di-transustanziazione-lultima-trovata-dei-teologi-demolitori-delleucaristia-la-situazione-e-gravissima-di-fra-cristoforo/


"Metabolismo sinónimo de transubstanciación. ¡El último hallazgo de los teólogos demócratas  de la Eucaristía: la situación es muy grave! "Por Fra Cristoforo

Si alguien tiene dudas de que se está intentando demoler la Eucaristía, hoy tendrá que cambiar de opinión. De hecho, parecemos asistir todos los días a continuos bombardeos por los teólogos de la neoiglesia, a degradar, denigrar, profanar con su boca el Sacramento del Santo Sacrificio de Cristo. A veces incluso me dan ganas de llorar de rabia. Estos personajes son altamente patrocinados en las universidades de la neoiglesia, y van por ahí para pronunciar herejías, para inculcar la mentalidad perversa, en las parroquias diocesanas, convenciones, en la Facultad de Teología, en los seminarios.

El teólogo Andrea Grillo patrocina hoy a otro "neoteólogo" francés que derriba la Eucaristía: Matthieu Rouillè d'Orfeuil; y él hace una revisión de su libro titulado "Lieu, presence, resurrection". Grillo teje las alabanzas de este neo-erudito y elabora su pensamiento en su artículo.

Lee por ti mismo lo que estas personas dan a luz. Te lo ruego. Lee atentamente:

"La siguiente pregunta parece muy predecible: ¿qué puede cambiar el pan en el cuerpo, el vino en la sangre? ¿Hay algún fenómeno natural y ordinario que logre esto? Así formulado, el enigma se convierte en simple: lo que cambia el pan en el cuerpo y el vino en sangre es, obviamente, este proceso vital que asimila el alimento que yo como para hacerlo no sólo "mí" -, sino para que sea "yo". Lo que se llama "metabolismo" (es decir, ultra-cambio) puede muy bien llamarse transubstanciación. Toda la sustancia del pan que como ha cambiado en la sustancia de mi cuerpo; y toda la sustancia del vino que bebo ha cambiado en la sustancia de mi sangre. 

Hablar así parece una astucia; pero hace falta preguntarse si tal lenguaje realmente sea tradicional. Los teólogos, realmente han reflexionado en esta dirección sobre la Eucaristía y sobre esta asombrosa conversión de sustancias? ¿o es solo un juego sutil pero innovador de no poder pretender explicar nada sobre la historia de la Eucaristía? Sabemos, la Eucaristía es, en la Iglesia, una realidad totalmente tradicional Pablo nos ha transmitido lo que había recibido (cf. 1 Cor 11:23), y que, por tanto,  hace falta pues, en alto grado, también conectar el pensamiento eucarístico, el discurso Eucarístíco, la espiritualidad eucarística, a la continuidad de las interpretaciones, con el riesgo de ver reducida toda la teología del sacramento que es (en palabras de Ireneo, IV, 18,5; cf. CCC 1327) la norma de nuestra doctrina, a una peligrosa ligereza. No, mi tarea es ilustrar todas las consecuencias patrísticas y escolásticas de imágenes y símbolos. 

Sin embargo, me gustaría señalar algunos hitos, por lo que para describir la lógica de esta tradición que se inicia desde el metabolismo para llegar a la transubstanciación "(el artículo completo se puede encontrar aquí http://www.cittadellaeditrice.com/munera/nuova-teologia-eucaristica-3 -la-milagro-y-a-plato-m-rouille-dorfeuil /).

¿Entendiste la perversidad de este pensamiento? Pero eso no es todo. Lee también aquí:

"Sería un gran error pensar que Tomás de Aquino, cuando habla de" transubstanciación", sólo está interesado en una transmutación física de tipo muy extraño, es decir, el cambio de una pizca de pan, aquí colocada en la patena, en un bocado de carne (cambio mucho más paradójico pues que, visiblemente, nada cambia). Tomás sabía muy bien que la Eucaristía no es un caso de ilusionismo, sino vida de un cuerpo. Sabía que la transubstanciación es, por encima de todo, la realidad vital e íntima de una carne visible y sensible, y no un juego de magia/ilusionismo sacerdotal, por muy piadoso que sea ".

¡Es muy serio! Denigra el Santo Sacrificio comparándolo con "ilusionismo" mediante la manipulación de las palabras y el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, atribuyéndole cosas que a usted nunca se le ocurriría pensar.

Ellos están desviados. Ellos son perversos. Ellos son corruptores. Ellos son HERETICOS! Y lo grave es que hoy estos tienen campo libre en todas partes. Y siembran el veneno de su herejía en todas partes, desde los Seminarios hasta la última Parroquia de este mundo. Para que el Santo Sacriicio sea definitivamente abolido. Porque este es su único intento.

Sólo aquellos que son fieles a la Verdad son obstaculizados y perseguidos por la neoiglesia. Preparémonos para las catacumbas

Fra Cristoforo