Fco. pone a Sarah en su sitio



Mucho ha tardado Francisco en poner a Sarah en su sitio, contradiciendo al jefe de la liturgia del Vaticano, eso sí, suavemente, pero no ha podido guardar silencio por más tiempo. A otros problemas mayores debía darles preferencia, pero la Eucaristía es un objetivo en este pontificado, y no precisamente la lucha por su salvaguarda.


Dice el Catholic Herald: //A pesar del frío y las ráfagas de viento en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco dio la bienvenida al comienzo de la primavera con una lección improvisada sobre jardinería y cómo crecer para ser mejores cristianos. (...) El Papa dijo que recibir la Comunión se puede hacer de pie "con devoción" o arrodillándose, lo que haya sido determinado por cada conferencia episcopal, y que la Comunión se puede recibir en la lengua o, "donde esté permitido", en la mano.//


Sin embargo, Sarah, un enamorado de la Eucaristía -que es Jesús mismo-, se expresó hace unos días, escribiendo el prefacio de un libro, que salió a la luz finales de febrero, de modo muy diferente:



El jefe del departamento del Vaticano que supervisa la liturgia está convocando a los fieles católicos a volver a recibir la Sagrada Comunión en la lengua y arrodillados.
En el prefacio de un nuevo libro sobre el tema, el Cardenal Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, escribe: "El ataque diabólico más insidioso consiste en tratar de extinguir la fe en la Eucaristía, sembrando errores y fomentando una forma inadecuada de recibirlaVerdaderamente la guerra entre Miguel y sus Ángeles por un lado, y Lucifer por el otro, continúa en los corazones de los fieles" 




(...)"Recibir Comunión en la mano sin duda implica una gran dispersión de fragmentos. Por el contrario, la atención a las migas más pequeñas, el cuidado en purificar los vasos sagrados, no tocar la Hostia con las manos sudorosas, todo se convierte en profesiones de fe en la presencia real de Jesús, incluso en las partes más pequeñas de las especies consagradas: si Jesús es la sustancia del pan eucarístico, y si las dimensiones de los fragmentos son sólo accidentes del pan, ¡es de poca importancia cuán grande o pequeña es una pieza de la hostia! ¡La sustancia es la misma! ¡Es él! Por el contrario, la falta de atención a los fragmentos nos hace perder de vista el dogma. Poco a poco, el pensamiento puede prevalecer gradualmente: "Si incluso el párroco no presta atención a los fragmentos, si administra la comunión de tal manera que los fragmentos se puedan perder, entonces significa que Jesús no está en ellos, o que Él está 'hasta cierto punto' ".