El Vaticano otorga a los comunistas el poder sobre la sucesión apostólica
"En el futuro, no se otorgarán derechos y privilegios de elección, nominación, presentación o designación de obispos a las autoridades civiles". Así lo establece la ley de la Iglesia según lo codificado en el Código de Derecho Canónico de 1983, 377, § 5.
En virtud del acuerdo "secreto" que el Vaticano acaba de firmar con el régimen comunista chino en Beijing, (...) Francisco ha lanzado ese canon a los vientos (junto con el Canon 915, sobre la imposibilidad de dar la Santa Comunión a aquellos que persisten en el pecado grave manifiesto, incluyendo a los divorciados y "vueltos a casar").
Sin embargo, lo más irónico es que Francisco también descartó las enseñanzas del Concilio Vaticano II sobre el mismo tema en su decreto Christus Dominus (1965) 20:
“Dado que el oficio apostólico de los obispos fue instituido por Cristo el Señor y persigue un propósito espiritual y sobrenatural, este sagrado sínodo ecuménico declara que el derecho de nombrar obispos pertenece propia, peculiar y exclusivamente a la autoridad eclesiástica competente. Por lo tanto, con el propósito de proteger debidamente la libertad de la Iglesia y de promover de manera más conveniente y eficiente el bienestar de los fieles, este santo concilio desea que en el futuro no se otorguen más derechos o privilegios de elección, nominación, presentación o designación para el cargo de obispo, a las autoridades civiles… ".
Pero debería ser obvio en este punto, en uno de los pontificados más disruptivos y divisivos de la historia de la Iglesia, que a Francisco no le importa lo que el derecho canónico o el Vaticano II o cualquier otra fuente diga si es contrario de lo que él desea hacer para realizar su "sueño" de "transformar todo, para que las costumbres de la Iglesia, las formas de hacer las cosas, los tiempos y horarios, el lenguaje y las estructuras puedan canalizarse adecuadamente para la evangelización del mundo de hoy en lugar de buscar la auto-preservación de la Iglesia."
Concedido, incluso hoy en día ciertos países conservan derechos residuales de consulta con el Vaticano respetando la nominación papal de los obispos. Pero ningún país tiene el derecho de nominar obispos, por lo tanto, determinar quién será el sucesor de los apóstoles sujeto a un veto papal. Incluso en Vietnam, se acordó en 1996 que "la Santa Sede propone un conjunto de tres obispos al gobierno de Hanoi". Y Hanoi hace su elección ".
Sin embargo, bajo este acuerdo "secreto" con Pekín, Francis ha otorgado el poder de nominación a los comunistas en Pekín, lo que permite a un grupo de dictadores ateos designar a su sucesor preferido de los Apóstoles, a quienes el Papa solo puede vetar, pero no muchas veces. Antes de que Pekín simplemente lo consagre como obispo. ¿Y cuántos vetos papales serán demasiados? No lo sabemos, porque el acuerdo es secreto.
En el acuerdo, Francis acordó reconocer la legitimidad de la Asociación Patriótica Católica (CPA), la pseudo-iglesia inventada por el régimen de Beijing, y reconocer como legítimos a siete de sus obispos cismáticos consagrados ilícitamente. Dos de los siete "supuestamente tienen novias y tienen hijos". ¡No hay problema!
¿Y qué recibió el Vaticano a cambio de esta venta? Solo el "reconocimiento" sin sentido de Beijing de que el Papa es el jefe de la Iglesia Católica.
Finalmente, inmediatamente después de que el acuerdo secreto fue firmado en secreto, el CPA declaró que "llevará adelante el principio de independencia y el concepto de la sinicización de la religión mientras permanece en el camino que conduce a la sociedad socialista".
¿Una sociedad socialista? En Quadragesimo Anno, la monumental encíclica social publicada en el cuadragésimo aniversario del hito de enseñanza social de León XIII, Rerum Novarum, el Papa Pío XI condenó la noción de una "sociedad socialista":
“Si el socialismo, como todos los errores, contiene algo de verdad (que, además, los Sumos Pontífices nunca han negado), se basa, sin embargo, en una teoría de la sociedad humana peculiar a sí misma e irreconciliable con el verdadero cristianismo. El socialismo religioso, el socialismo cristiano, son términos contradictorios; Nadie puede ser al mismo tiempo un buen católico y un verdadero socialista ".
La traición de los católicos perseguidos de la verdadera Iglesia en China es total y completa. Y después de que se logró la traición, el secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, tuvo la audacia suprema de declarar que “hoy, por primera vez, todos los obispos de China están en comunión con el obispo de Roma, con el sucesor de Pedro”.
Los comunistas en vestimenta episcopal pueden estar en comunión con Francisco a nivel humano, para lo que sea que valga, pero difícilmente están en comunión con la Roma eterna. Su sede profana se encuentra en Beijing y su primera lealtad es a el Partido, no el papa. De ahí el espectáculo obsceno de la pseudo-iglesia china que proclama su compromiso, no con Cristo, su Iglesia y su vicario, sino con el socialismo y la "sinicización de la religión", es decir, su corrupción en una forma aceptable para los señores comunistas de Pekín.
Como observa Stephen Mosher, este despreciable acuerdo “beneficiará al Partido-Estado chino, que lo utilizará para afirmar su control sobre la Iglesia Subterránea en China. Le dirá a los fieles que el Papa mismo ha reconocido a la Asociación Católica Patriótica China administrada por los comunistas, y que todos y cada uno de los 12 millones de católicos de China deben rendir culto solo en sus iglesias. Intensificará su ataque a la Iglesia Subterránea, utilizando la autoridad prestada del Vaticano como un arma de asalto ideológico.
"El cardenal Joseph Zen, de Hong Kong, que hizo todo lo posible para evitar esta parodia, advirtió que el acuerdo que quedaría pendiente en ese momento sería una" 'rendición completa' que equivale al Papa y altos funcionarios del Vaticano 'que entregan el rebaño a la boca de los lobos '”.
Que Dios ayude a los católicos perseguidos de China, alimentando a los lobos por su propio pastor.