El Homo-Sínodo, ¿descarrilado por el Rosario?






Soy Michael Voris desde Roma, en los últimos días del Sínodo Juvenil, donde los informes ahora predicen algo bastante notable.

(...) parece que hubo, lo que podría describirse como un descarrilamiento de última hora del tren-homo aquí en el sínodo, ya que se tiene la impresión de que el mismo Papa ha frenado de golpe todo el asunto


El documento final que se votará este fin de semana, (...) y muchos informes dicen que, de hecho, ya había sido escrito por la multitud homoherética y era para mostrar, que los cardenales y obispos homoheréticos que han acumulado una serie de victorias en los últimos años estaban a una pulgada de presentar, aparentemente, que la Iglesia iba a abrazar la homosexualidad.


Pero de repente, de la nada, el tren salió volando de las vías cuando el propio Papa parece haber intervenido y sofocado esta locura espiritual.


Específicamente, de lo que se ha hablado, desde meses, es la inclusión del acrónimo específico "LGBT", (juventud LGBT según aparece en el Instrumentum L) cuatro letras que llevan una poderosa carga ideológica.


Lo que sugiere, primero, que las personas nacen de esa manera, y dos, esta es su identidad, el núcleo de quiénes son, lo que los define.


El acrónimo LGBT apareció en el documento oficial de la Iglesia en preparación para el sínodo en el párrafo 197 y envió ondas de choque a todo el mundo. Ahí estaba, grande y audaz, dentro de un documento oficial de la Iglesia, el acrónimo LGBT, con todo el bagaje del mal cultural que lo acompañaba.


Pero eso fue el 19 de junio. Al día siguiente, las noticias del depredador homosexual Theodore McCarrick irrumpieron, y la Iglesia descendió a lo que se llamó su "Verano de la Vergüenza".


Usted sabe el resto a partir de ese momento: los cardenales mintieron diciendo que no sabían nada al respecto, las acusaciones y los informes provienen de aparentemente todos los rincones de la Iglesia, no solo de McCarrick, sino también de la conducta predadora homosexual en los seminarios de todo el oeste, según el gran informe de Pennsylvania, Donald Wuerl se vio envuelto en el tumulto y finalmente tuvo que renunciar, múltiples llamadas a investigar a obispos y cardenales, 15 estados - con más en camino - así como dos investigaciones federales del Departamento de Justicia sobre este mal, cientos de juicios, las legislaturas estatales comienzan a aprobar leyes que levantan los estatutos de limitaciones para que cada víctima pueda presentar una demanda, un debate abierto en las redes sociales católicas y por católicos fieles que exigen el fin de la homosexualidad de la Iglesia, y en todas partes, buenos sacerdotes perseguidos por la fidelidad al Evangelio, y así sucesivamente.


Ha sido un torbellino, un vórtice, de incesantes noticias sobre el problema de la homosexualidad dentro del clero y su promoción por parte de ideólogos de mentalidad herética lo que les ha cegado a todo lo que sucede, en su apuro por normalizar el mal.


Los testimonios explosivos veraces y precisos, tres de ellos, por el arzob. Viganò en los últimos dos meses, señalando directamente el mal de la homosexualidad dentro del clero y su deseo de pervertir a la Iglesia y sus enseñanzas, todo esto, combinado, ha creado una tormenta de tal magnitud, una alarma y llamada de atención, que la posibilidad de que un documento final pareciera dar algún tipo de aprobación a la homosexualidad era un puente demasiado lejano para Francisco, -disculpas a James Martin-.


En algún lugar, en su alma, mente o cálculos, por razones desconocidas precisamente, parece que el Papa discernió que esto no podía ir más lejos, y ha terminado.


El propio Papa no ha dicho esto, pero algunos de los cardenales más cercanos a él, algunos de los que habían sido los grandes animadores homosexuales, de repente comenzaron a hablar sobre preservar la doctrina de la Iglesia y no cambiar ninguna redacción en el Catecismo.


No harían eso, especialmente teniendo en cuenta su historial (pro sodomítico), sin que el Papa hubiera intervenido. Y hablando de intervenir, un Papa nunca interviene en la redacción del documento final en un sínodo.


El punto principal es que los padres sinodales preparen un documento para su consideración después de que hayan realizado todo su trabajo para que él lo revise, no que los ayude a prepararlo.


L'Osservatore Romano, no menos que el propio periódico oficial del Vaticano, informó que mientras se redactaba el documento final el pasado lunes por la noche, el propio Papa Francisco estuvo presente y participó, eso nunca debería suceder.


Dos grandes bateadores en el círculo del Papa Francisco - el card. Luis Tagle y el alemán Marx: posteriormente salieron en una conferencia de prensa esta semana y parecieron descartar por completo cualquier posibilidad de que el término LGBT estuviera en cualquier parte del documento final.


Todo esto es un terremoto espiritual y político en la Iglesia, una aplastante derrota para los James Martins de la Iglesia.


En el nivel puramente natural, no había un católico fiel (bien informado) que, al comienzo del sínodo, no viera exactamente hacia dónde se dirigía todo esto: el abrazo de la homosexualidad por parte de la Iglesia católica más o menos claramente


Y toda la preparación estaba en marcha incluso por escrito, en el documento oficial previo con membrete de la Iglesia, todo estaba listo. Lo que se necesitaba ahora era ahora el circo de un sínodo, utilizando a los jóvenes para dar la impresión de que era necesario hablar con el mundo para adoptar el enfoque del mundo.

Nada los detendría, eso fue el 19 de junio.


El 20 de junio, la realidad de todo este mal comenzó a desarrollarse y desenmarañarse y exponerse a la luz, y los líderes de la Iglesia que lo han permitido y lo han cubierto y promovido están comenzando a tener que lidiar con las consecuencias masivas de todo ello, que se prolongará durante años.


De suma importancia es, razón por la cual lo estamos abordando al final, son las decenas de millones de rosarios y súplicas de los corazones de católicos fieles, desanimados y casi abatidos que suplican al Cielo que salve a la Iglesia de todo este mal. Nada era más importante que esta realidad. La causa (de este desencadenamiento) está provocado por el cielo que responde a las oraciones.


La pelea no ha terminado. Nunca se termina en esta vida, pero si todo esto se resuelve bien este fin de semana en la votación final sobre el documento tal y como se ve ahora, este es un duro golpe para el demonio en su orgullo de corromper aún más a la Iglesia.


Por supuesto, las personas que experimentan la atracción por el mismo sexo merecen compasión, respeto y amor en su lucha diaria, al igual que todas las personas, pero es perverso y no católico limitar la visión de una persona, cualquier persona, reducirla. a su "problema", sea cual sea el problema, negar la gloria de su plenitud como una criatura hecha a imagen de semejanza de Dios Todopoderoso por Dios mismo.


Eso es lo que hace el término LGBT, eso es lo que se pretende que haga y es por eso que la Iglesia nunca puede adoptarlo.


Es un poco extraño dar la última palabra de este programa ,en la víspera de la votación de mañana, citando -a card Marx - muy cercano del Papa.


Pero dijo públicamente hace dos días, lo siguiente del término LGBT: "No debemos dejarnos influenciar por la presión ideológica, ni usar fórmulas que puedan explotarse".


Has leído eso correctamente.


El puente que debe construirse para aquellos católicos con atracción por personas del mismo sexo es el mismo puente que debe construirse para cada católico, el que va del confesionario al cielo.


Informando a usted desde Roma, el día antes de la conclusión del sínodo, Michael Voris para el Church Militant








Comentarios

Denisovic ha dicho que…
Michel Vorys es un ingenuo, no acaba de entender que Francisco escribe con una mano y borra con la otra. Lo que dice de que Francisco ha "parado" el tren d ela influencia gay en el resultado final del sínodo, es una ingenuidad de quien no conoce la psicología del argentino. Lo que realmente vale es lo que está escrito en el documento final, no lo que ha dicho Francisco, que ya nos tiene acostumbrados a decir una cosa, pero al final, es otra muy diferente a lo que ha dicho.