Orden conservador de monjas al borde de la destrucción tras las intervenciones del Vaticano
Casi todos los miembros de una orden conservadora de monjas que sirven a los ancianos en hogares de ancianos franceses han anunciado que han pedido ser liberadas de sus votos tras los intentos del Vaticano de obligarlas a alterar su forma de vida y “modernizar” su orden.
Según sus partidarios laicos, se ha acusado a las hermanas de participar en "demasiada oración" y se ha expresado preocupación por el uso de guimpe, una forma tradicional de cobertura de cabeza religiosa utilizada por monjas que ya no está de moda entre los liberales de la Iglesia. Las hermanas dicen que están acusadas de un "autoritarismo desviado", de ser "demasiado clásicas" en su pensamiento y de ser culpables de un "inmovilismo" en su devoción al carisma de su instituto.
Un total de 34 de los 39 miembros de las Hermanitas de María, Madre del Redentor, dicen que quieren abandonar la orden después de que un dicasterio del Vaticano sacara a su superiora general e intentara imponerles tres "comisarios" que eran hostiles hacia su prácticas más tradicionales.
Los tres comisaris están dirigidas por una hermana religiosa y una profesora de teología que no usa un hábito, una que defiende a Amoris Laetitia y a quien las hermanas le han dicho que no entiende su carisma religioso.
Las hermanas dicen que sus protestas contra la elección de los comisionados y su solicitud de que reciban a alguien más adecuado para su carisma han caído en oídos sordos, lo que les lleva a la conclusión de que ya no podían realizar su vocación dentro de su instituto.
“Después de haber adquirido la certeza moral a lo largo de este año de que la recepción del comisario apostólico dentro de nuestro Instituto causaría un daño grave y cierto, tanto en lo que respecta a la comprensión del carisma legado por Dios a la Madre María de la Cruz, nuestra Fundadora, como al camino. de vivirlo, después de muchas veces proponer soluciones de apaciguamiento sin que se nos haya dado ninguna respuesta, después de consultar con personas autorizadas y competentes, después de haber orado mucho y siempre con el deseo de seguir siendo hijas de la Iglesia, queriendo permanecer fieles y "Obedeciendo a la verdad, nos pareció que no teníamos más remedio que renunciar a nuestros votos", escribieron las hermanas en una declaración pública publicada el 7 de noviembre
"Por lo tanto, somos 34 de las 39 Hermanas que son miembros del Instituto, que han pedido que el Dicasterio para los Religiosos nos libere de nuestros votos", agregan las hermanas. "No hacemos este sacrificio a la ligera: deseamos permanecer en plena comunión con la Iglesia, pero no podemos indicar más claramente, ni más dolorosamente, nuestra imposibilidad, en conciencia, de obedecer lo que se impone".
Las Hermanitas de María, Madre del Redentor, remontan sus orígenes a 1939, cuando se fundó una organización de mujeres por Mere Marie de la Croix ("Madre María de la Cruz"), según la organización laica que defiende su causa. Comenzó como una asociación de fieles y recibió el estatus de Instituto de Vida Consagrada en 1989 por el entonces obispo de Laval, Louis-Marie Billé.
Según el sitio web católico francés Riposte Catholique, el Instituto actualmente incluye cuatro comunidades ubicadas en las diócesis de Laval y Toulouse, donde supervisan cuatro hogares de ancianos para ancianos en los departamentos franceses de Haute-Garonne y Mayenne. También brindan catequesis y entrenamiento en la vida espiritual a las familias católicas, y abren sus conventos a grupos parroquiales y de retiro espiritual. Sin embargo, su servicio a los fieles católicos pronto terminará si no se puede encontrar una solución al conflicto.
Visitaciones invasivas
Las trabas de las Hermanitas comenzaron en 2016, cuando el obispo de Laval, Thierry Scherrer, intentó separar a una de las residencias de ancianos de la asociación que las administra, a pesar de las preocupaciones de que tal reorganización costaría millones de euros y pondría en peligro la viabilidad financiera del hogar. Las hermanas se opusieron a la idea, al igual que la junta directiva del asilo de ancianos, que rechazó la propuesta de Scherrer.
Como aparente represalia, el obispo Scherrer ordenó una visita canónica de las hermanas y envió a dos representantes a investigarlas a fines de 2016. El resultado fue un informe muy negativo, publicado en junio de 2017, que afirmaba la existencia de “problemas de gobernabilidad” en la Orden, un reclamo vigorosamente disputado por las hermanas, que han emitido fuertes expresiones de satisfacción con sus superiores. Las hermanas han calificado el informe como una "caricatura" de su orden, producida como un "juicio previo" contra ellas.
Tanto las hermanas como el obispo Scherrer le pidieron a la Santa Sede que resolviera la disputa. La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica respondió en septiembre de 2017 retirando a la superiora general del Instituto, Mère Marie de Saint Michel, así como a su maestra de novicias, y enviándolas fuera de la casa madre.
La Congregación luego nombró a tres "comisarias" para supervisar a las hermanas, quienes se negaron a aceptarlas por considerar que no eran adecuadas para su carisma, y pidieron que se designara a otros comisionados más adecuados. Cuando esto fue rechazado, las hermanas apelaron al Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, el tribunal más alto de la Iglesia Católica. Las hermanas dicen que en agosto el Tribunal falló en contra de ellas sin permitir que su abogado canónico presentara sus argumentos, que las hermanas denunciaron como injustas.
Conoce a la nueva jefa: Sor Geneviève Médevielle, una defensor de Amoris Laetitia
El Vaticano está intentando imponer en la orden a la Hna. Geneviève Médevielle, la principal entre las tres comisionadas. Médevielle es una hermana religiosa que se viste como laica. Es profesora de ética en el Instituto Católico de París y autora del libro recientemente publicado “Migrants, Francis, and us”. Médevielle escribe en defensa de Amoris Laetitia contra los “conservadores y tradicionalistas” que lo critican.
Marcel Mignot, presidente de la Asociación de Apoyo para las Hermanitas de María, dijo a la publicación francesa La Croix: “Se les reprocha a las Hermanitas que rezan demasiado y también quieren que cambien su hábito. Quieren modernizarlas y hacer que evolucionen alejándolas de sus raíces ".
Médevielle niega la afirmación de que quiere transformar el Instituto, respondiendo a La Croix, “¡Quiero respetarlo, no transformarlo! Si hay cambios, absolutamente no se referirán a su carisma ".
Sin embargo, según la Asociación de Apoyo de Hermanas, "los comisionados también han anunciado el esquema general de su proyecto de reforma de la congregación. Las Hermanitas, en efecto, han visto claramente las evoluciones que las esperan, hacia una supuesta modernidad, hechas de una progresiva trivialización si permiten que la Hna. Medevielle tome las riendas de su instituto, con el apoyo del Dicasterio ".
"Este último ha declarado, después de una reunión, 'No tocaremos tu carisma en absoluto, sino su forma de vivirlo'.
¡Eso lo dice todo!", agregan los partidarios laicos de las hermanas.
"El objetivo que se busca no es establecer la verdad y permitir que las Hermanitas continúen su misión en beneficio de todos, con respeto por su carisma", escriben los partidarios de las hermanas. "El único objetivo de Roma es completar el proyecto del obispo Scherrer: ganar control sobre el Instituto para que evolucione de acuerdo con sus puntos de vista".
Intimidación, amenazas y manipulación.
Según la Asociación de Apoyo de Hermanas, los tres comisionados buscaron reunirse con cada hermana individualmente para enfrentar a las hermanas, sugiriendo que si cooperaban podrían tener puestos de importancia en el nuevo Instituto reorganizado.
"Las visitas se llevaron a cabo bajo coacción, en forma de una entrevista individual con las Hermanitas, que estaban solas frente a dos comisionados ... este último, basado en el perfil de las hermanas, intentaría tranquilizar a algunas, mientras buscaba atraer a otras con 'buenas posiciones' dentro de la futura organización de la congregación ... Como si la principal objeción de esta operación fuera abrir una brecha dentro de la unidad de las Hermanitas, con la esperanza de dividirlas, mientras prevalece una hermosa comunión entre ellos ".
"Los métodos utilizados, una mezcla de intimidación, amenazas y manipulación, se sienten como un acoso moral para muchas hermanas", agregan.
(...) Sin embargo, a pesar de ser reivindicadas en el segundo informe, a las hermanas se les ha dicho que las sanciones impuestas por el dicasterio no se levantarán. "¡Las hermanitas están estupefactas!", escribe la Asociación de Apoyo. "No dejan de expresar su indignación ante este falaz informe, exigiendo que se haga justicia, que se levanten todas las sanciones infundadas y degradantes".
Las hermanas se quejan de que, si bien la acusación contra sus superioras de ser demasiado severas se contradice con el testimonio de las propias hermanas, el Vaticano mismo ha sido extremadamente autoritario en la forma en que ha tratado a las hermanas.
"A pesar de que las superioras serían acusadas de un 'autoritarismo desviado', como dice el primer informe, aquí se presenta la obediencia repentinamente como un deber sin apelación, sin la preocupación de una conciencia correcta que tenga algo que decir"
Además, las monjas escriben que una de sus casas en el sur de Francia fue atacada por el arzobispo de Toulouse, Robert Le Gall, quien les prohibió asistir a su misa más tradicional en la capilla de su comunidad.
Vaticano envía ultimátum: rendirse o ser despedidas.
Finalmente, en septiembre, el Cardenal Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, João Braz de Aviz, envió un ultimátum a las hermanas, exigiéndoles que acepten al Sor Geneviève Médevielle como su autoridad "sin reservas" o ser expulsadas del instituto. La gran mayoría ha pedido ser liberadas de sus votos, en lugar de someterse a Médevielle. Aún no se han hecho anuncios sobre la respuesta de la Santa Sede.
Las hermanas pasaron por un juicio similar en la década de 1970, cuando los funcionarios de la Santa Sede intentaron obligarlas a unirse a otros institutos. Las hermanas se resistieron y expresaron su preferencia por perder su condición de religiosas en lugar de ingresar a otro instituto, según la Asociación de Apoyo. Sin embargo, su congregación sobrevivió a la prueba.
Las hermanas han declarado públicamente que desean ver al público alertado de su situación y acudir en su ayuda para resistir lo que consideran una injusticia grave contra su instituto y su carisma de ayudar al sufrimiento al final de la vida.
La persecución de las Hermanitas ha atraído mucha atención de los medios de comunicación en Francia, y se ha cubierto tanto en la televisión como en los medios impresos. El alcalde de Saint-Aignan-sur-Roe, donde se encuentra la casa madre de las hermanas, apoya públicamente a las hermanas.
"Tengo problemas para entender esta lucha por el poder", dijo el alcalde Loïc Pène al periódico Haut Anjou. “Las hermanas tienen todo mi apoyo porque sé lo que representan para la ciudad. Están bien integradas y es de interés local que permanezcan presentes. Soy muy consciente de todo lo que hacen. Todo lo que hacen además, lo hacen bien. Solo espero un final feliz para este conflicto y que el asilo de ancianos no se debilite ".
Un representante de la Diócesis de Laval dijo al mismo periódico que las hermanas han causado su propio sufrimiento al resistir a la autoridad de Roma. También afirmó que las medidas de reforma que las comisionadas están tratando de imponer ya estaban previstas años antes.
Al comentar sobre la inminente destrucción de la orden, Risposte Catholique escribió en septiembre: “En todas partes, estas monjas son muy queridas por el clero y la gente. ¿Qué será de las cuarenta o más monjas? ¿Qué vamos a hacer con sus hogares de retiro, los ancianos que reciben, el personal que trabaja allí?
https://www.lifesitenews.com/news/conservative-order-of-nuns-on-verge-of-destruction-following-vatican-interv