Otro periodista disconforme con Francisco




The New York Times es una institución estadounidense, pero también una influencia maligna y subversiva entre los ricos neoyorquinos que siguen su mensaje. 

Los odios favoritos del Times son los hombres blancos heterosexuales, cristianos en general y católicos en particular. Los escándalos sexuales de la Iglesia católica son el maná del cielo para el Times, pero un artículo  minimiza el abuso sexual infantil que ha abundado en la comunidad jasídica en vista del hecho de que una parte considerable de su número de lectores es judía. 

La cobertura de la policía por parte del Times es extremadamente crítica, lo mismo ocurre con las fuerzas armadas, mientras que el crimen negro e hispano siempre se denuncia de una manera que demuestra que los perpetradores han actuado como resultado de su trasfondo desfavorecido y del racismo blanco.

Recientemente tuve una reunión con una persona que trabaja para ese periódico y discutimos sobre la Iglesia. Cuando dije que los escándalos homosexuales clericales que han plagado a la Iglesia católica recientemente fueron en gran medida producto del espíritu liberal y modernista que secuestró el Vaticano II, la ignorante persona del Times sin una cita de una fuente autorizada, afirmó que la Iglesia permitía el abuso de menores, (...)

Esto es típico de una mentalidad que prevalece hoy en día, como también en una revista que fue fundada por mí, y con la que ya no estoy asociada. En The American Conservative, otro tonto afirmó haber abandonado la Iglesia Católica no porque tuviera un argumento teológico en contra, sino por una reacción emocional a los escándalos clericales.

La respuesta irracional de estas personas suele ir en busca de una validación cognitiva en lugar de una reexaminación racional. Muestra la inmadurez y la ignorancia que prevalecen hoy en día entre las personas que nunca leen, no pueden escribir ni funcionar. Su vida es el teléfono móvil. Están llenos de odio y autocompasión, y se enojan contra todo lo que no les resulta fácil. Es inútil discutir con alguien que ignora al Niño Jesús. Hay enseñanza moral y práctica inmoral, y los tiempos viles igualan perversamente a las dos.

Mi madre era una cristiana ortodoxa griega extremadamente devota, pero mi padre fue criado por los jesuitas.
Aunque me tomó mucho tiempo comprenderlo, el tema del celibato es una imitación de Cristo, una marca de la plenitud del sacerdocio. Por lo tanto, no es meramente un asunto disciplinario.

La religión cristiana está bajo ataque hoy en día porque está de moda atacarla. Se considera genial ser anti-cristiano por espantosos ignorantes que han reemplazado la religión con drogas, pornografía y violencia. 

La Iglesia de Inglaterra no ha ayudado. ¿Qué hará esa iglesia en particular en el futuro? ¿Declarar que Dios es transgénero?

Al igual que los vándalos del pasado, estos bárbaros modernos babean ante la perspectiva de una Iglesia Católica disminuida, pero no van verlo. No señor, al menos no si puedo evitarlo. Estos vándalos modernos se olvidan de Aquino, Chartres, Michelangelo, Thomas More, la catedral de Colonia, Florencia, Venecia, Teresa de Ávila, Ignacio de Loyola, El Greco, Bernini ... podría seguir y seguir. 

Y eso me lleva al papa.
Mi amiga la princesa Gloria von Thurn und Taxis (imagen) recientemente fue protagonista de una página completa en el Times, escrita por un tal Jason Horowitz y sorprendentemente favorable. Gloria es prima por matrimonio y la más devota de las católicas. Madre, hermana y tía maravillosa, cuida a los pobres en su fantástico palacio de Regenburg. Gloria está muy bien informada sobre el catolicismo, en comparación con un ignorante como yo, pero estamos de acuerdo en una cosa: los mensajes del Papa actual son chocantes en comparación con los dos últimos, Juan Pablo II y Benedicto XVI.

El Papa Francisco en cuatro cortos años ha puesto a la iglesia de nuevo en un curso de politización amplia y relativismo moral. También ha promovido sacerdotes homosexuales, algo que el maravilloso Papa Benedicto ordenó que se detuviera. También (...) se opone a la misa en latín. Por último, pero no menos importante, quiere abrir las fronteras (de los países).

Esta es una distinción política del peor tipo, y el pontífice argentino también se equivoca cuando se trata de la pobreza global. La proporción de personas que viven en la pobreza extrema, según el Banco Mundial, se ha reducido del 44% en todo el mundo a menos del 10% en las últimas cuatro décadas. Más de mil millones de personas han salido de la pobreza extrema, pero el mensaje del Papa es que los ricos no están dando lo suficiente. 

Al New York Times y otras publicaciones y escritores anticristianos nunca les faltan historias anticatólicas.

Que tengas una muy feliz Navidad.



Taki es periodista, escritora y fundadora de la revista Taki (takimag.com)