(...)de hecho, en el día de Navidad, el periódico argentino El Tribuno reveló que los seminaristas habían acusado a la Obispo Zanchetta de abuso sexual.
El Vaticano insiste en que estos cargos fueron presentados recientemente y no tuvo nada que ver con su renuncia a la diócesis de Orán. El Tribuno no está de acuerdo, diciendo que los cargos se remontan a 2015 y fueron el motivo de su expulsión. Los lectores pueden decidir por sí mismos qué afirmación parece más creíble.Ahora, ¿por qué es tan importante la historia de este obispo?
John Allen de Crux dio el primer paso para explicar el significado del caso Zanchetta, señalando que es vergonzoso para el Papa Francisco por dos razones. Primero, justo cuando el Vaticano se está preparando para una reunión de febrero sobre abuso sexual, aquí hay otro caso en el que el propio Pontífice aparentemente ha protegido, de hecho promovido, a un prelado con antecedentes cuestionables.
En segundo lugar, el trabajo particular que se le dio a Zanchetta en Roma, con APSA, convirtió al obispo argentino en una oficina que se encuentra en el centro de los debates sobre la responsabilidad financiera. ¿Qué tan serio puede ser el Papa acerca de las reformas financieras, si organizó un aterrizaje suave -para un obispo con problemas- para elevarlo al segundo funcionario de mayor rango en una agencia que ha sido criticada por hacer ciertos tratos, organizar contratos sin licitación, subvaluar activos y resistir a los (auditores) independientes?
Sandro Magister, el veterano vaticanista para L'Espresso, llevó el análisis unos pasos más allá. Si Zanchetta había sido persuadido a renunciar debido a sus deficiencias administrativas, preguntó, ¿por qué le dieron un trabajo administrativo en APSA? ¿Y por qué fue colocado en una agencia que maneja asuntos financieros, cuando, según informes, las cuentas de la diócesis de Orán estaban en ruinas? ¿Qué estaba haciendo en APSA, como un post ("asesor") que no había existido antes de su nombramiento?
Magister también investigó los cargos de abuso de los seminaristas, cuestionando si el Papa Francisco había estado al tanto de esas quejas en 2017 cuando el obispo renunció, y decidió ignorarlas, así como, unos años antes, había rechazado los cargos contra el obispo chileno, Juan Barros; así como, según el arzobispo Vigano, ignoró las quejas sobre el entonces cardenal Theodore McCarrick.
Sin embargo, incluso sin el testimonio de Vigano, e incluso sin el precedente del obispo Barros, es innegable que en este caso, el Papa Francisco nombró a un obispo con un pasado problemático a una posición muy sensible. Ese hecho sería lo suficientemente impactante, si se tratara de un movimiento sin precedentes por parte del Papa.
Pero no lo es. Junto con APSA, la institución del Vaticano más apropiada para cualquier propuesta de reforma financiera es el Instituto de Obras Religiosas (IOR), conocido comúnmente como el banco del Vaticano. En 2013, el Papa Francisco nombró a Mons. Battista Ricca como prelado del IOR. Años antes, según los informes, Ricca se había llevado consigo a un novio, en su puesto como diplomático del Vaticano. Interrogado sobre el pasado del prelado, el Papa Francisco ofreció su famosa pregunta retórica: “¿Quién soy yo para juzgar?”. Ricca permanece en su puesto en el IOR.
Tanto el obispo Zanchetta como Mons. Ricca ha sido acusados de abusar de sus cargos y de conducta sexual inapropiada. Sin embargo, el Papa Francisco ha encontrado trabajos para ellos en el Vaticano, y no solo cualquier trabajo, sino trabajos en los que son responsables de detectar la conducta indebida de otros funcionarios de la Iglesia.
Permítanme decirlo claramente: ambos eran objetivos obvios para el chantaje. Y los pusieron en posiciones donde podrían tener una gran oportunidad de chantajear a otros.El caso de Zanchetta demuestra que el Papa Francisco continúa protegiendo a sus amigos y aliados, independientemente de su compromiso con la rendición de cuentas. Este caso ilustra cómo, desde que Francisco fue elegido, el Vaticano ha retrocedido en dos frentes cruciales: la lucha contra el abuso sexual y la búsqueda de transparencia financiera. En este pontificado, la causa de la reforma está muerta, a menos que la reforma comience con el propio Pontífice.
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