Nueva entrevista, nuevas revelaciones, dañan la credibilidad del Papa
En su última entrevista, el Papa Francisco dice que no recuerda si el Arzobispo Vigano le hablara o no sobre los abusos sexuales de Theodore McCarrick.
También insiste en que no sabía "nada, obviamente, nada, nada" sobre la mala conducta de McCarrick. Estas dos declaraciones no se coordinan bien. Si alguien me dijera que estudió francés en la escuela secundaria, tal vez yo no lo recordaría cinco años después; no se habría quedado en mi mente (por su poca importancia).
Pero si me dijeras que habías luchado contra un oso pardo, te creyera o no, ciertamente lo recordaría. ¿Está el Papa sugiriendo que la noticia que el Arzobispo Vigano dice que le transmitió, que un cardenal-arzobispo se acostaba con seminaristas, y que el Pontífice anterior le había ordenado retirarse de la vida pública, no habría causado una impresión mental duradera? (y por tanto se acordaría)
Sin embargo, incluso esa sugerencia extravagante no es suficiente para lograr que las dos afirmaciones del Papa alcancen una alineación viable. Porque si el arzobispo Vigano le había informado, incluso si el Papa se olvidara de alguna manera, no podría decir con sinceridad que no sabía "nada" sobre el escándalo de McCarrick. El arzobispo Vigano dejó su propia posición perfectamente clara al responder a la nueva entrevista papal: "Lo que el Papa dijo sobre no saber nada, es una mentira".
Entonces, una vez más, nos preguntamos: ¿Es creíble el testimonio del Arzobispo Vigano? En septiembre, cuando la mayor parte del polvo se había asentado después de la primera explosión del escándalo de McCarrick, resumí las pruebas disponibles y descubrí que pesaba mucho a favor del arzobispo. (Los defensores del Papa Francisco han preferido no examinar esa evidencia, en lugar de cuestionar los motivos del Arzobispo Vigano).
Francisco, por su parte, se había negado a discutir el testimonio de Vigano, hasta que durante esta nueva entrevista, Valentina Alazraki de la red de Televisa mexicana le dijo que su silencio se había convertido en una carga para los reporteros, y él procedió a desahogarse.
Casualmente (¿o fue una coincidencia?), el mismo día en que se hizo pública la entrevista de Televisa, surgieron nuevas pruebas importantes, proporcionadas por un clérigo que no podía describirse fácilmente como un enemigo del pontífice. Mons. Anthony Figueiredo, ex secretario de McCarrick, profesó su "afecto inquebrantable, lealtad y apoyo al Papa Francisco", incluso cuando publicó una serie de información que confirmaba elementos importantes del testimonio de Vigano.
Mons. Figueiredo *reveló: que en agosto de 2008, McCarrick había recibido instrucciones del Vaticano, ordenándole que se retirara de la vida pública; que McCarrick había reconocido la acción disciplinaria y había prometido no hacer más apariciones públicas; que las copias de la correspondencia pertinente están fácilmente disponibles en los archivos de la Congregación para los Obispos del Vaticano y los del nuncio apostólico en Washington; que el Cardenal Wuerl, su sucesor en Washington, y el Cardenal Bertone, el Secretario de Estado del Vaticano, entre otros, conocían las restricciones a McCarrick; que a McCarrick le habían prohibido viajar a Roma; y que a pesar de las restricciones del Vaticano, y a pesar de su promesa, McCarrick había seguido apareciendo en público, había visitado Roma y había actuado como representante del Vaticano en China, Irán e Irak, y en otros lugares.
Los archivos de Figueiredo no abordan directamente la cuestión de si el arzobispo Vigano le dijo al Papa Francisco sobre las restricciones a McCarrick. Pero sí dejan claro que la acción disciplinaria era un asunto serio: el tipo de tema que un nuncio apostólico (Vigano) probablemente habría discutido con un Pontífice (Francisco) que visitó la ciudad donde vivía McCarrick.
Pero el papa Francisco dice que no recuerda tal conversación. Note, una vez más, que él no niega que la conversación tuviera lugar; simplemente dice que no lo recuerda. Esa afirmación pone en duda su credibilidad, y además está el hecho de que la oficina de prensa del Vaticano, en una transcripción de la entrevista, omitió el lapso de la memoria (no recordaba si Vigaò le había informado sobre McCarrick)del Papa hasta que los periodistas llamaron la atención sobre la omisión. (Un artículo resumido sobre la entrevista, publicado en el servicio de noticias del Vaticano, apenas toca el asunto de McCarrick, y no menciona el lapso de la memoria).
(La oficina de comunicaciones del Vaticano publicó solo una transcripción parcial de los comentarios del Papa Francisco sobre lo que sabía del ex cardenal Theodore McCarrick, la cual omitió su afirmación de que no recordaba si le habían dicho en 2013 l que McCarrick pdormía con los seminaristas.) link: posted on the Vatican News service
En el transcurso de la entrevista de Televisa, el Papa Francisco hace otras afirmaciones que deberían llamar la atención de los reporteros escépticos. Dice que llevó al obispo argentino Gustavo Zanchetta a Roma, relevándole de sus deberes pastorales, porque "el clero no se sintió bien tratado por él", no por las acusaciones de abuso que surgieron más tarde. Describió las críticas al cardenal Oscar Maradiaga, presidente del Consejo de Cardenales, como "calumnias", la misma afirmación que hizo hace dieciocho meses sobre las críticas al obispo chileno Juan Barros, y finalmente se vio obligado a retractarse, al tiempo que hizo la declaración mucho menos convincente de que “no hay nada cierto” contra el hondureño.
Y cuando se le preguntó acerca de una conversación notoria con una divorciada argentina, en la que, según informes, la alentó a recibir la Comunión a pesar de un nuevo matrimonio ilícito, el Papa vuelve a decir que no recuerda la conversación, "pero seguramente debí haberle dicho": Mire, en Amoris Laetitia hay eso, lo que debe hacer ". (Como lo señaló Chris Altieri en Catholic World Report, Amoris Laetitia no se promulgó hasta dos años después de dicha conversación).
Sin embargo, la sección más reveladora de la entrevista de Televisa es la explicación del Papa de por qué ha permanecido en silencio, hasta ahora, sobre el testimonio de Vigano.
Explica que, en lugar de defenderse, eligió confiar en los reporteros para defender su caso: Y eso es lo que hicisteis, porque hicisteis el trabajo, fue genial, y tuve mucho cuidado de decir que las cosas no estaban allí, pero luego, tres o cuatro meses después, un juez de Milán dijo que cuando lo condenaron. La mención del "juez en Milán" por parte del Papa es una referencia a la disputa legal del Arzobispo Vigano con su hermano, un asunto desafortunado que no tiene absolutamente ninguna relación con las afirmaciones del arzobispo sobre el escándalo de McCarrick.
¿Está revelando el Papa Francisco que confió en los medios de comunicación para hacer su trabajo sucio por él, para desenterrar información poco halagadora sobre su acusador, para desviar la atención de la evidencia?
El Papa Francisco dice que nunca leyó el testimonio de Vigano en su totalidad, pero describe las críticas del arzobispo como "maldad" y, en una frase particularmente confusa, da a entender que se le pagó a Vigano para que lo atacara. Así, incluso mientras se compara con Jesús, como la víctima inocente y silenciosa, el Pontífice lanza su propio ataque cruel contra el personaje de su acusador.
El arzobispo Vigano, en su testimonio original, dijo que el papa Francisco estaba al tanto de los cargos contra McCarrick y decidió ignorarlos. Seguramente es relevante, entonces, que en su propio testimonio recién publicado, Mons. Figueiredo dice que hizo públicas sus pruebas solo después de haber intentado sin éxito, desde el pasado mes de septiembre, llamar la atención de Papa Francisco y otros funcionarios del Vaticano sobre esas pruebas.
Irónicamente, Figueiredo revela que su decisión de hacer pública su correspondencia fue alentada, indirectamente, por el Papa Francisco. Al lanzar su nuevo motu proprio, Vos Estis Lux Mundi, el Papa subrayó que el encubrimiento de los abusos es en sí mismo un delito canónico, e instó a cualquier persona a que presentara información sobre un encubrimiento. Así que Mons. Figueiredo se adelantó. "Es mi esperanza", escribió, "que mi apertura aliente y ayude a otros sacerdotes, religiosos y seminaristas, que se han visto atrapados en abusos similares de autoridad y encubiertos por obispos y superiores".
*Las cartas, reveladas ahora por Figueredo, confirman los hechos condenatorios de que “mientras el Vaticano impuso restricciones a Theodore McCarrick en 2008… el ex cardenal, quien fue condenado por cargos de abuso sexual, viajó extensamente [durante] el pontificado de Francisco, desempeñando un papel diplomático clave en el establecimiento de Un acuerdo del Vaticano con China "
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