Todos contra el Sínodo


Un obispo del Amazonas retirado critica el sínodo amazónico

El creciente coro de indignación sobre el absurdamente heterodoxo Instrumentum Laboris (IL) para el Sínodo absurdamente inapropiado en la región pan-amazónica ha aumentado con un obispo de esa misma región. 

José Luiz Azcona Hermoso, quien fue obispo de la Prelatura Territorial de Marajó de Brasil hasta que el Papa Francisco lo retiró, destacó  que "el Instrumentum Laboris para el próximo Sínodo no abordó los temas más apremiantes de la región amazónica, principalmente su aceptación del pentecostalismo, el abuso infantil desenfrenado, incluida la pedofilia, y otros males que acechan en la zona ".

El IL "ha sido criticado por un número creciente de prelados, teólogos, filósofos y escritores, incluidos el cardenal  Brandmüller, el cardenal Müller, el obispo  Schneider, el profesor Thomas Stark, Dom Giulio Meiattini, monseñor Nicola Bux, el p. Gerald Murray, Robert Royal y Damian Thompson ”. 

Algunas de las observaciones clave del obispo Azcona son:

"... El Amazonas, al menos el Amazonas brasileño, ya no es católico", sino que ahora tiene "una mayoría pentecostal" que "alcanza el 80 por ciento". 


Eso en cuanto a la "Nueva Evangelización", que, como muchas de las consignas del post Vaticano II que han proliferado en la Iglesia, es una inversión estalinista de la verdad, o sea, una "No Evangelización".

El pentecostalismo es "la cara amazónica de hoy", pero "no hay una sola palabra sobre este punto" en el IL.

Los niños de las tribus amazónicas que IL ilustra ridículamente como nobles salvajes cuya "cosmosvisión" debería informar a la Iglesia, son "niños re-victimizados y denigrados (abusados) por sus propios padres y parientes, sometidos a una esclavitud que forma un elemento esencial del rostro abandonado y destruido de Jesús en el Amazonas ".


Aún peor, según el obispo Azcona, es que "hubo 25,000 informes de delitos de pedofilia en Pará, un estado del norte de Brasil, en un solo año". Pero, "según los expertos en esta área, por cada caso de pedofilia reportado allí hay otros cuatro que no se denuncian. Si durante aproximadamente un año hubo 100,000 niños abusados en Pará, ¿no es la cara de estos niños destruidos una parte esencial de la cara amazónica?

Y luego esta pregunta condenatoria: "¿Dónde está la defensa de la Amazonía, de sus hijos, en el Instrumentum laboris y, por lo tanto, en el sínodo?"

"Detengamos estas falsas proyecciones sobre el Amazonas", continuó el obispo, "y haremos posibles nuevos caminos ". ... La tendencia a igualar las culturas indígenas con el Evangelio es abrumadora. Olvidar este principio fundamental hace que el sínodo sea inútil y anula el poder específico y único del Dios en el Evangelio, así como todo el dinamismo misionero en el Amazonas y del Amazonas ".

Como es el caso con muchos de los documentos posteriores al Concilio Vaticano II, e incluso con el documento conciliar Gaudium et spes, dice el obispo con respecto al IL: "El pelagianismo [está] extendido por todo el documento ... 

atribuyendo al hombre amazónico, a su grupos étnicos y culturales, más de lo que les pertenece, porque son realidades creadas y marcadas por el pecado, y lo cual suplanta la sólida doctrina conciliar sobre el Evangelio y la misión de la Iglesia bajo el poder del Resucitado ...

 "El obispo Azcona protesta además que el IL ignora estudiadamente la influencia obvia de lo diabólico en la forma de vida degradada de los indígenas que el IL romantiza escandalosamente: 
"... En ninguna parte del Instrumenum laboris se habla de la presencia de demonios o de su influencia, su malicia en personas, pueblos y culturas, así como la victoria de Cristo, su liberación y la destrucción del poder del maligno ".

Pero entonces, ¿no es obvio que es precisamente el Maligno quien está interviniendo en este grotesco sínodo? Porque no es otra cosa que la "desorientación diabólica" que afecta a gran parte del liderazgo de la Iglesia hoy, como la hermana Lucía advirtió repetidamente en las cartas que envió desde el convento en el que estaba confinada bajo las órdenes del Vaticano para no permitir visitas además de amigos cercanos y parientes. 

Lo mejor para evitar que revelase algo relacionado con el Tercer Secreto de Fátima, cuyo horrendo cumplimiento estamos presenciando: el secreto que al principio ella estaba demasiado asustada para ponerlo en el papel.

https://fatima.org/author/fatima-ferrara/