El 13 de octubre, el aniversario del Milagro del Sol de Nuestra Señora de Fátima, Communio veritatis, un grupo de sacerdotes alemanes de la Arquidiócesis de Paderborn, publicó una declaración que refleja su sentir sobre la actual crisis de la iglesia.
Después de citar diferentes pasajes del Libro del Apocalipsis que hablan de la batalla final de la Iglesia con el mal, los sacerdotes se refieren a la historia de la masonería y sus obras contra la Iglesia Católica. También trazan un enlace al Grupo Sankt Gallen y su trabajo, "que finalmente condujo al 13 de marzo de 2013".
Communio veritatis se fundó el 22 de febrero de 2018 en respuesta a algunos errores graves relacionados con la intercomunión que tienen lugar en su propia diócesis. Están creciendo en influencia y tienen una red creciente de sacerdotes alemanes e internacionales con quienes están en contacto. También han pedido al cardenal Reinhard Marx que renuncie como presidente de la Conferencia Episcopal Alemana.
Vea aquí el texto completo de su nueva declaración: Un mensaje apocalíptico:
"Un gran portento apareció en el cielo: una mujer vestida con el sol, con la luna bajo sus pies y sobre su cabeza una corona de doce estrellas" (Apoc. 12: 1).Contemplamos la belleza de la Santísima Virgen de Fátima, la Madre de la Misericordia, la Reina del Cielo y de la Tierra. El gran Milagro del Sol el 13 de octubre de 1917 en la Cova da Iria ha subrayado la autenticidad y la dimensión histórica del mensaje que se ha extendido desde allí a la Iglesia y a toda la humanidad. Según la Voluntad de Dios, la Madre celestial María apareció en el horizonte de nuestro tiempo como un signo de salvación, para ofrecerle su Inmaculado Corazón como un refugio seguro y prometerle la salvación eterna a quienes se consagran sincera y verdaderamente a él.
Ella es la mujer elegida que brilla con una luz brillante en el proto-evangelium y que aplasta la cabeza de la serpiente infernal (véase Génesis 3:15). La Santísima Virgen y Madre de Dios aparece en Fátima como un anuncio de la victoria segura y promete el gran triunfo de Su Inmaculado Corazón en la batalla apocalíptica y decisiva contra Satanás.
Entonces "apareció otro portento en el cielo: un gran dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en sus cabezas" (Apoc. 12: 3). Con la Revolución de Octubre, el adversario también aparece en el mismo año, 1917, en el escenario de la historia mundial. El ardiente dragón rojo representa el comunismo ateo, que tiene como objetivo destruir la fe en Dios. En esta batalla, dos animales vienen en ayuda del dragón.
“Y vi una bestia que surgía del mar, que tenía diez cuernos y siete cabezas; y en sus cuernos había diez diademas, y en sus cabezas había nombres blasfemos. Y la bestia que vi era como un leopardo, sus pies eran como los de un oso y su boca era como la boca de un león. Y el dragón le dio su poder y su trono y gran autoridad (Apoc. 13: 1–2). Este animal negro es la masonería. Se esconde de una manera oscura para que pueda entrar en todas partes sin ser reconocido. El objetivo de este animal negro es que las personas no caminen por el camino de la Gracia y de la salvación dada por Dios. La masonería tiene como objetivo blasfemar a Dios y, en su lucha contra el Decálogo, se opone a cada Mandamiento con una ley contra la ley, con el fin de atraer a las personas, con la ayuda de sus vicios, a adorar a los ídolos.
“Entonces vi otra bestia que se levantó de la tierra; Tenía dos cuernos como un cordero y hablaba como un dragón. Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en su nombre, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia ”(Apoc. 13: 11–12). El animal que es similar a un cordero es la masonería eclesial que ha entrado en el interior de la Iglesia, especialmente en su jerarquía. Su objetivo es vencer a la Iglesia Católica desde adentro. Quiere, y también lo logra por un corto tiempo, crear un ídolo: un falso cristo y una iglesia falsa.
En 1917, San Maximiliano Kolbe fue testigo de la marcha de los masones en la Plaza de San Pedro en Roma, con motivo del bicentenario de la fundación [de la masonería]. El Apóstol de la Inmaculada leyó su plan expreso en una de sus pancartas: "¡Satanás tiene que reinar en el Vaticano, el Papa será su esclavo!" Veinte años antes, este objetivo también había sido aprobado por la Gran Logia Gran Oriente de París en el Congreso de los masones en Basilea: "Penetraremos en el corazón de la corte papal, de la que ya nadie puede expulsarnos, hasta que hayamos roto el reinado del Papa".
El obispo Dr. Rudolf Graber trató esta estrategia hostil en su libro Atanasio y la Iglesia de nuestro tiempo [1973]. Cita, en la página 85 de su trabajo, la llamada "Alta Vendita", el plan masónico para la subversión de la Iglesia. En él dice: "Lo que exigimos, lo que buscamos y tenemos que esperar, así como los judíos esperan a su Mesías, es un Papa de acuerdo con nuestras necesidades [...] No dudamos de alcanzar este objetivo como el más alto de nuestros esfuerzos. "
Además, el obispo Dr. Graber se refiere (en la pág. 38) al libro L'évangile de l'Esprit-Saint, Jean traduit et commenté de Abbé Melinge, en el que el programa del enemigo a principios del siglo XX ha sido describió, entre otros, lo siguiente: "La sustitución del papado romano con un pontificado 'pluri confesional', que es capaz de adaptarse a un ecumenismo universal (polivalente) ”. El enemigo quería lograr esto a través de una larga marcha infiltrante a través de la jerarquía, como lo revela Manfred Adler en su libro The Anti-Christian Revolución de la masonería: "Aquí, sin embargo, es importante ver que todos estos pensamientos destructivos apuntan secretamente a un objetivo unificado, es decir, crear la Contra-Iglesia o la 'Nueva' Iglesia" (p. 71) .
Con motivo del 60 aniversario de las apariciones en Fátima, el Papa Pablo VI obviamente se refirió en un discurso el 13 de octubre de 1977 al Tercer Secreto [de Fátima] que conocía: "La cola del diablo está obrando en el desintegración del mundo católico. La oscuridad de Satanás ha entrado y se ha extendido por toda la Iglesia Católica hasta su cumbre. La apostasía, la pérdida de la fe, se está extendiendo por todo el mundo y en los niveles más altos dentro de la Iglesia ".
También el cardenal Ciappi, teólogo de la familia papal desde 1955 hasta 1989, confirmó en una carta al profesor Baumgartner:" En el tercer secreto se predice, entre otras cosas, que la gran apostasía en la Iglesia comenzará desde arriba ”.El Papa Juan Pablo I en ese momento recibió una lista de los nombres de los masones en el Vaticano, que fue publicada por el periodista Mino Pecorelli, un ex miembro de la Logia Secreta "Propaganda Due ”(P2). Poco antes de su muerte completamente inesperada, el pontifex estaba decidido a tomar medidas contra esta subversión (ver Manfred Adler, The Freemasons and the Vatican, p. 16 seq.)
La dimensión de esta batalla se vuelve especialmente clara en un discurso del Papa Juan Pablo II, el 2 de noviembre de 1980: “Ahora estamos viviendo en un tiempo en el que uno siente y experimenta una confrontación radical que se extiende por todas partes [...] creencia e incredulidad, el Evangelio versus el anti-Evangelio, la Iglesia y la anti-Iglesia, Dios y el Anti-Dios, si podemos decirlo ".
Qué proféticas suenan estas palabras a la luz del intento de asesinato contra él el 13 de mayo de 1981, el aniversario de la primera aparición en Fátima. El momento del ataque a las 17:17 es una referencia clara al año en que se fundó la masonería. El intento de asesinato en Roma obviamente apuntaba a su objetivo conocido, es decir, eliminar el fundamento de la Iglesia instituido por Dios, para reemplazarlo con otro [fundamento], es decir, con el propio "liderazgo".
En nuestros días, use conoce la mafia de Sankt Gallen, que el mismo cardenal Danneels (miembro) hizo público al presentar su propia biografía. Aquí, el objetivo y las agitaciones de los conspiradores se señalaron públicamente, lo que finalmente condujo al 13 de marzo de 2013. Su agenda estaba explícitamente relacionada con la fuerte oposición contra el Papa Benedicto XVI y la implementación de su propio candidato favorito, con el ayuda de redes organizadas.
El 11 de mayo de 2010, durante su peregrinación a Fátima, el pontífice (BXVI) explicó de manera profética, hablando a la luz del Tercer Secreto [de Fátima] y tocando su sufrimiento y el de todo el Cuerpo Místico de Cristo: "Así yo diría que también aquí, más allá de la gran visión del sufrimiento del Papa, [...] se muestran realidades que pertenecen al futuro de la Iglesia y que gradualmente se desarrollarán y se mostrarán ".
En el contexto de estas declaraciones, miramos, con la máxima confianza, a nuestra querida Madre María, la Virgen de Fátima y Mediadora de Todas las Gracias. Ella es la conquistadora en todas las batallas de Dios, la Reina de las huestes celestiales y la "Omnipotencia suplicante" ante el Trono del Altísimo. En un momento determinado, ella provocará, después de esta batalla apocalíptica y decisiva, el triunfo de su Corazón Inmaculado. Siempre conservaremos en nosotros la palabra de la Reina del Santo Rosario: "¡Mi Inmaculado Corazón será tu refugio y el camino que te llevará a Dios!"
Paderborn, 13 octubre de 2019
Grupo Sacerdotal Communio veritatis
https://www.lifesitenews.com/news/priest-group-now-invoking-language-of-apocalypse-to-explain-church-crisis