El dios de Bergoglio es anti-trinitario



Extractos de un artículo muy relevante e incisivo del filósofo Robert de Mattei. Tomado de Rorate Caeli y Lifesitenews. 


El cisma más terrible que el mundo haya visto

El 4 de febrero de 2019, en Abu Dhabi, el Papa Francisco y el Gran Imam de Al Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, firmaron el documento sobre "Fraternidad humana para la paz mundial y la convivencia". La declaración se abre en nombre de un dios, quien, si tiene que ser un Dios común para todos, no puede ser otra cosa que el Alá de los musulmanes. El Dios de los cristianos, de hecho, es uno en naturaleza, pero Triuno en personas, distintas, Padre, Hijo y Espíritu Santo. 

Desde la época de Arrio y de allí en adelante, la Iglesia ha estado luchando contra los anti-trinitarios y los deístas que niegan o dejan de lado este misterio, que es el más grande del cristianismo. El Islam, por el contrario, lo rechaza con horror, ya que la Sura "de adoración auténtica" proclama: "¡Él, Dios, es uno! ¡Dios, el Eterno! No generará, ni fue generado, y ninguno es igual a él!" (Corán, 112, 2,4).

En realidad, en la declaración de Abu Dhabi, el culto no se da ni al Dios de los cristianos ni al Dios del Islam, sino a una divinidad secular, "fraternidad humana", que abraza a todos los hombres, los une y los hace iguales. ..... 


El documento, cuando afirma que "el pluralismo y la diversidad de religiones, color, sexo, raza e idioma son deseados por Dios en su sabiduría, a través de la cual creó a los seres humanos", no profesa el ecumenismo condenado por Pío XI en Mortalium animos (1928), sino el indiferentismo religioso condenado por León XIII en la encíclica Libertas (20 de junio de 1888), que define como: "un sistema doctrinal que enseña que cada uno es libre de profesar la religión que le gusta e incluso no profesar ninguna en absoluto ". En la declaración de Abu Dhabi, los cristianos y los musulmanes se someten al principio central de la masonería, según el cual los valores de libertad e igualdad de la Revolución Francesa deben encontrar su síntesis y logro en la fraternidad universal. 

Ahmad Al-Tayyeb, quien junto con el Papa Francisco redactó el texto, es un jeque hereditario de la Cofradía de Sufíes para el Alto Egipto y, en el mundo islámico, Al Azhar, la universidad de la que es rector, se caracteriza por su propuesta del esoterismo sufí, como "un puente de iniciación" entre la masonería oriental y occidental (cfr. Gabriel Mandel, Federico II, il sufismo e la massoneria, Tipheret, Acireale 2013).

El documento de manera insistente y repetitiva, convoca a "los líderes del mundo, así como a los arquitectos de la política internacional y la economía mundial, intelectuales, filósofos, figuras religiosas, artistas, profesionales de los medios y hombres y mujeres de cultura en todas partes el mundo ", a trabajar enérgicamente para" ... defender los valores de la comprensión mutua, la fraternidad humana y la convivencia armoniosa ". Estos valores, enfatiza, son el" ancla de salvación para todos ". Por lo tanto," la Iglesia Católica y Al Azhar " solicitan que "este documento se convierta en el objeto de investigación y reflexión en todas las escuelas, universidades e institutos de formación, ayudando así a educar a las nuevas generaciones para que traigan bondad y paz a los demás, y para ser defensores en todas partes de los derechos de los oprimidos y de los últimos de nuestros hermanos y hermanas ".
El 11 de abril, en Santa Marta en el Vaticano, el documento de Abu Dhabi fue sellado por un gesto simbólico. Francisco se postró en el suelo ante tres líderes políticos (musulmanes) de Sudán y besó sus pies, implorando la paz. 

Este gesto debe juzgarse no tanto por lo que afirma: la sumisión de la Iglesia a los poderes políticos, sino por lo que niega: el rechazo del reinado de nuestro Señor Jesucristo. ...

Tres semanas después, otros eventos sacudieron la opinión pública católica. Una serie de ataques terroristas, incitados por los seguidores de esa misma religión (islámica) a la que se somete el Papa Bergoglio, transformaron la Pascua de la Resurrección en un día de Pasión por la Iglesia universal, con 310 muertos y más de 500 heridos. ...

No existe una verdadera fraternidad fuera de lo sobrenatural, la cual que no proviene de las relaciones entre los hombres, sino de Dios (1 Tesalonicenses, 1,4). 
Del mismo modo, no hay paz posible fuera de la paz cristiana, ya que la fuente de la paz verdadera es Cristo, la Sabiduría Encarnada, que "les predicó la paz a los que estaban lejos, y la paz a los que estaban cerca" (Efesios, 2, 17). 
La paz es un regalo de Dios, traído a la humanidad por Jesucristo, Hijo de Dios y Soberano del Cielo y la Tierra. ...

El neo-modernismo, atrincherado en lo más alto de la Iglesia, predica la falsa paz y la falsa fraternidad. Pero la falsa paz trae la guerra al mundo, así como la falsa fraternidad trae el cisma, que es la guerra dentro de la Iglesia. 

San Luigi Orione lo había previsto dramáticamentente el 26 de junio de 1913: "El modernismo y el semi-modernismo no pueden continuar; tarde o temprano será protestantismo o un cisma en la Iglesia que será lo más terrible que el mundo haya visto jamás" (Escritos, vol.43, p .53).



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