Católicos organizan un rosario público en Frankfurt en el primer día del "camino sinodal" de los obispos alemanes.
"Creemos que es nuestro deber dar una señal pública a nuestros obispos y a la Iglesia de que el proceso sinodal actual no es representativo del catolicismo alemán", dijo uno de los organizadores.
FRANKFURT, Alemania. Un grupo de laicos católicos celebró una pacífica asamblea de oración hoy frente a la catedral de Frankfurt en oposición a la propuesta de reforma del "camino sinodal" alemán. El "camino sinodal" está organizado por la Conferencia Episcopal Alemana y el Comité Central de Católicos Alemanes (ZdK).
Hedwig Beverfoerde, una activista pro-familia alemana que recientemente participó en la asamblea de oración del 18 de enero de Acies Ordinata contra el camino sinodal en Munich, dijo a LifeSiteNews: "Estos jóvenes - el futuro de la Iglesia - han recogido el espíritu de la asamblea de oración original de Munich, Acies Ordinata, y la llevaron a Frankfurt, justo delante de los obispos".
Esta asamblea de oración espontánea tuvo lugar el primer día de la primera asamblea sinodal que se celebra en Frankfurt del 30 de enero al 1 de febrero. Un grupo de unos 25 jóvenes fieles laicos se pararon frente a la catedral de Frankfurt y rezaron el rosario y cantaron canciones. Uno de los fieles sostenía una imagen de la Beata Catalina Emmerich (1824), una mística y estigmatizada alemana que tenía muchas visiones, entre ellas una sobre una profunda crisis de la Iglesia. Otro llevaba una estatua de Nuestra Señora de Fátima. Según una fuente, este grupo de jóvenes católicos rezaba a Nuestra Señora por la Iglesia Católica, por la conversión de sus enemigos, y por la "preservación de la fe tradicional".
Uno de los organizadores de esta vigilia de oración, Markus Roth, hizo la siguiente declaración que LifeSiteNews tiene permitido publicar aquí:
"Hemos organizado una vigilia frente a la catedral con jóvenes católicos de diferentes parroquias locales para dar a Nuestra Señora el honor que merece y para rezar por la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica. Creemos que es nuestro deber dar una señal pública a nuestros obispos y a la Iglesia de que el proceso sinodal actual no es representativo del catolicismo alemán. Muchos católicos aquí tienen la ambición de liberalizar la doctrina y la disciplina de nuestra Iglesia. Sabemos que muchos obispos temen hablar en público para defender la verdad. A ellos nos gustaría decirles: ¡El laicado católico necesita su guía! Rezamos de todo corazón por ustedes para que sean verdaderos pastores de su rebaño. Recibimos la Fe a través de los sucesores de los apóstoles, ¡ahora ayúdennos a permanecer fieles! Con el rezo del Santo Rosario también expresamos nuestra profunda confianza en el poder de Nuestra Señora. No tenemos miedo del futuro y de las cosas que vendrán. Sabemos que su Inmaculado Corazón triunfará. Queremos preservar la Fe tradicional, queremos vivir y morir católicos!"
El grupo feminista María 2.0 también estuvo presente en la Catedral de Frankfurt, sosteniendo imágenes del rostro de la Virgen con cinta adhesiva en la boca, como si las mujeres fueran apartadas en la Iglesia Católica. Este grupo, que pide el "sacerdocio" femenino y el acceso a todos los oficios de la Iglesia, organizó el año pasado una huelga de mujeres en domingo, llamando así a los católicos a cometer un pecado mortal al no cumplir con su obligación dominical de ir a misa ese día.
En el evento de hoy, las mujeres se pararon a lo largo del camino que los obispos y otros miembros de la asamblea sinodal tenían que recorrer para entrar a la Catedral de Frankfurt para la Misa, sosteniendo carteles con lemas como "Mujeres, ¿qué están esperando?"
Durante toda la reunión sinodal en Frankfurt, algunos católicos han organizado abiertamente muchas horas de adoración eucarística en una capilla lateral de la Catedral de Frankfurt. Las horas para mañana y para el sábado están listadas aquí
230 miembros de esa asamblea tienen como objetivo cuestionar varios aspectos de la enseñanza perenne de la Iglesia en asuntos como la "ordenación" femenina, el celibato sacerdotal, la homosexualidad, la cohabitación, la anticoncepción y la teoría de género. Todas las diócesis alemanas participarán en este proceso, pero, sorprendentemente, hay más laicos entre los miembros de la asamblea sinodal que clérigos, y los obispos están en minoría. Sin embargo, las decisiones del camino sinodal no tendrán carácter vinculante y deberán ser implementadas individualmente por los obispos en sus propias diócesis.
Sin embargo, en una conferencia de prensa hoy, el profesor Thomas Sternberg, presidente de la ZdK, presionó a los obispos que podrían no estar de acuerdo con las decisiones finales del camino sinodal. Declaró que le preguntaría a cualquier obispo que no implemente las decisiones sinodales en su propia diócesis, "¿Cómo entiende usted la sinodalidad, cuando se han tomado las decisiones?"
Además, Sternberg, que junto con el Cardenal Reinhard Marx fue el principal orador en la conferencia de prensa de hoy, explicó que hay tres tipos de decisiones que podría tomar la asamblea sinodal: las que se pueden aplicar "en Alemania"; las que están bajo la supervisión de Roma y deben ser enviadas a Roma como "voto" ("Votum"); y, por último, las decisiones que "el Papa mismo no podría decidir por sí mismo", y que tendrían que ser discutidas y decididas por un Concilio.
Sternberg también afirmó que el Papa podía "introducir el diaconado femenino", pero no el "sacerdocio femenino". No está claro aquí si Sternberg estaba hablando de un "diaconado" femenino sacramental u otra forma de "diaconado" femenino.
Marx enfatizó el aspecto de la sinodalidad, sugiriendo que no se puede organizar la Iglesia Católica "de manera centralizada". Este aspecto debía ser "pensado" y "desarrollado", explicó el jefe de la Conferencia Episcopal Alemana. También trató de explicar que el camino sinodal alemán tiene como objetivo "presentar sus votos a la Iglesia Universal" y "hablar unos con otros".
Cuando un periodista le preguntó sobre la insistencia del Papa Francisco en la evangelización, el cardenal Marx respondió: "necesitamos ser los primeros en ser evangelizados; no deberíamos quedarnos ahí y decir: 'Yo conozco la verdad'"."Sin conversión", continuó, "no hay evangelización". Lo afirmó en el contexto de la actual crisis de abuso sexual de los clérigos en Alemania, que es, según los organizadores del camino sinodal, la razón misma de los debates sinodales.
Cuando se le preguntó más sobre la "crisis de fe" en Alemania, Marx también rechazó la idea de decir que "la Iglesia tiene razón, y los otros están equivocados".
"Eso no está bien", comentó. "Lo que ha sucedido entre nosotros" no se debe sólo a la "secularización".
Hay una disputa entre los católicos de Alemania sobre si es más importante revivir la plena fe católica y catequizar de nuevo a los fieles - como proponen el cardenal Rainer Woelki y el obispo Rudolf Voderholzer - o si la crisis actual podría superarse "actualizando" la enseñanza de la Iglesia en temas como la sexualidad, el celibato sacerdotal y la "ordenación" femenina.
El cardenal Paul Josef Cordes, un cardenal de la curia retirado, afirma en una entrevista hoy en el sitio web italiano La Nuova Bussola Quotidiana que "con el 'camino sinodal', la Conferencia Episcopal Alemana ha iniciado un proceso eclesial muy peligroso. De hecho, se abre ahora la posibilidad de un cisma".
https://www.lifesitenews.com/blogs/catholics-organize-public-rosary-in-frankfurt-on-first-day-of-german-bishops-synodal-path