El izquierdista Eugenio Scalfari dedica tres páginas a la defensa de Francisco
El Papa Francisco ha utilizado su última entrevista con su amigo periodista ateo, Eugenio Scalfari, para apagar el furor de los medios de comunicación sobre el libro sobre el celibato sacerdotal publicado por el Papa Benedicto XVI y Robert Sarah.
El caso de Benedicto que aparentemente se opone a la posible ordenación de sacerdotes casados por parte de Francisco en el Amazonas y otras regiones periféricas está cerrado, dice el pontífice a Scalfari, fundador de La Repubblica, en una entrevista de tres páginas.
Francisco insiste en que el Papa emérito ha demostrado una solidaridad "fraternal" con él y no se ha aliado con el card. Sarah, el prelado guineano y coautor de Desde lo profundo de nuestros corazones.
"La controversia con Ratzinger [Benedicto] está por lo tanto cerrada y lo poco o mucho que queda de los opositores debe considerarse un fenómeno bastante normal en tales situaciones", comenta Francisco.
"Es normal que haya diferentes visiones", añade. Además, "en una organización que abarca cientos de millones de personas en todo el mundo, siempre hay alguien que estará en contra [del liderazgo]".
"Con Ratzinger el caso está cerrado", la entrevista telefónica está siendo interpretada como un intento de extinción de la conflagración mediática provocada por el libro sobre el celibato sacerdotal.
"Sólo me mueve el deseo de hacer que nuestra Iglesia sobreviva actualizando nuestro espíritu colectivo para estar en sintonía con la sociedad civil moderna", insiste Francisco, explicando que "la Iglesia está obligada a modernizarse, a estar con los pobres y los débiles, no con los ricos y los fuertes".
"Todas las religiones, no sólo el cristianismo, deben conocer muy bien la sociedad moderna en su profundidad cultural, espiritual y de vida. Esta es una modernidad que comenzó hace cuatro o cinco siglos", dijo Fco.
Los comentaristas de los medios de comunicación están leyendo la genuflexión del Papa hacia la modernidad como una insinuación de que la Iglesia pronto aprobará el clero casado en el Amazonas - un paso que temen que sea una pendiente resbaladiza hacia la eliminación del sacerdocio célibe.
Scalfari afirmó en su entrevista publicada que el Santo Padre "no había tomado en serio el intento de un grupo de cardenales de apoyar a Sarah", y que en cambio había "aceptado la oferta amistosa y hasta fraternal de Ratzinger" el jueves, un día antes de la entrevista. Pero las técnicas de entrevista de Scalfari han sido cuestionadas, arrojando dudas sobre lo que el Papa Francisco realmente dijo en contraposición a lo que Scalfari le atribuye.
Algunos dicen que la profesa cercanía de Scalfari con Francisco ha comprometido su objetividad - un tema que surge en la entrevista. Scalfari se dirige repetidamente al papa como "Su Santidad" hasta que Francisco lo interrumpe: "No siempre me llamas así. Prefiero Papa Francisco o incluso simplemente Francisco. Somos amigos, ¿no es así?"
Scalfari, que ha realizado varias entrevistas controvertidas con el Papa, se jacta de su "relación intensa con Su Santidad, que tiene un amplio conocimiento de la situación actual, no sólo en Italia y Europa sino en todo el mundo".
El Santo Padre cree que tiene la tarea de reunir a todos bajo Dios: no sólo a los católicos y protestantes, sino también a los monoteístas y politeístas, escribe Scalfari.
"La autoridad no es un mandato sino la coherencia. Jesús tenía autoridad porque había coherencia entre lo que enseñaba y lo que hacía", observa Francisco. (NT: ¿Pero no porque era el Hijo de Dios?)
"El planeta está amenazado, el clima debe ser nuestra primera prioridad como emergencia", afirma Francisco, añadiendo: "En algunas zonas el mar sube, en otras baja. El clima es uno de los temas más interesantes que todos debemos asumir".
Los expertos de los medios de comunicación están rechazando la entrevista como un intento del Santo Padre de usar a Scalfari como su asesor de prensa.
Paolo Becchi, periodista y profesor de filosofía del derecho en la Universidad de Génova, comenta:
La Iglesia está pasando por un momento difícil y ¿qué está haciendo el Papa? Da una entrevista a un periódico partidario, sin darse cuenta de que no parece la cabeza de la Iglesia sino de una facción política. Que el Señor salve a la Iglesia de los pecados de los hombres de la Iglesia.
"Ahora es seguro que Scalfari es un meme creado por Bergoglio, una manera de trolear a sus enemigos tradicionalistas", dice Maurizio Crippa en Il Foglio.
Si los católicos tradicionalistas pensaron que podían usar a Ratzinger y Sarah para golpear a Francisco, éste se ha recuperado con la ayuda de Scalfari, sugiere Crippa. Crippa se imagina a Francis diciendo: "Pensaste que me habías dado un golpe y aquí estoy. ¿Por qué no me traes a Viganò para que le responda? Aquí está, mi respuesta: mira cómo nos divertimos, Eugenio y yo".
Aldo Di Lello se burla de la entrevista en Secolo d'Italia como "la melaza que fluye abundantemente de las dos páginas del periódico." Él bromea: "Los dos ilustres interlocutores vuelan alto, tan alto que sus respectivas figuras ya no destacan. ¿Dónde está el Papa católico? ¿Dónde está el 'papa' secular? ¿Dónde está la diferencia? Porque debe haber una diferencia.
Los partidarios de Francisco que han cuestionado la credibilidad de las anteriores entrevistas de Scalfari con el pontífice están elogiando el esfuerzo por la paz.
"Uno nunca confía realmente en Scalfari, pero lo que Francisco le dijo: -Benedicto XVI le ha expresado su lealtad fraternal a él, y que el papa no se molesta por las maniobras del equipo Sarah- suena verdadero", tuiteó el periodista católico de izquierda Austen Ivereigh.
Gianni Riotta, periodista italiano y profesor visitante de la Universidad de Princeton, elogia la entrevista de Francis por "glosar con elegancia las polémicas de los conservadores que explotan a Benedicto XVI" y por "hablar de los santos, la gracia, los pobres, la naturaleza, Dios y la humanidad como debe hacerlo un Papa".