J Martin: Francisco apoya a los LGBT


El padre James Martin: El Papa Francis apoya a los LGBT, quiere "dejar de lado" el tema del aborto

La charla grabada del jesuita en una parroquia liberal estaba salpicada de justificaciones para el ministerio homosexual y críticas a los católicos "fundamentalistas".

MINNEAPOLIS, 25 de febrero de 2020 (LifeSiteNews) - Un sacerdote activista LGBT dijo en una audiencia en una parroquia católica disidente que el Papa Francisco apoya su ministerio LGBT y que el pontífice quiere que la Iglesia "pase adelante" en su lucha contra el aborto. 

El P. James Martin, S.J. fue grabado dando estos y otros pensamientos iluminadores el 9 de enero durante una charla en la Iglesia Católica de Santa Juana de Arco en Minneapolis. La grabación fue editada y puesta en línea por el grupo de vigilancia católico americano "“Complicit Clergy.” 

"El Papa Francis es el primer Papa que habla de la gente gay", dijo Martin a sus oyentes."Es el primer (Papa) en mencionar la palabra 'gay'."

Martin le contó a la audiencia de su reunión del 30 de septiembre con el Papa Francisco pero dijo que el pontífice le había pedido que mantuviera los detalles en privado. 

"Pero diré esto: Se reunió conmigo durante 30 minutos, y hablamos de los católicos LGBT y de cómo llegar a ellos, y que me sentí muy animado, y consolado e inspirado", reveló Martin.  "Así que eso fue una señal de su apoyo a ese tipo de ministerio (y) por lo tanto la Iglesia, creo, está realmente avanzando." 

Martin dio una muestra de su ministerio LGBT diciendo a su audiencia que no deben aceptar las enseñanzas de la Biblia que son críticas con la homosexualidad. 
"Desafortunadamente, mucha gente usa textos bíblicos para apoyar su homofobia", dijo. "Ya sabes, Levítico y San Pablo. El problema de mirar los textos de esa manera es que no miramos todos los textos de esa manera en el Levítico", continuó. "La Biblia, el Antiguo Testamento e incluso San Pablo, hablan con aprobación (?) de los esclavos, ¿verdad? Quiero decir, eso es aceptado en el Antiguo Testamento, y San Pablo habla de que los esclavos son obedientes a sus amos." 

Martin indicó que ya no compartimos la actitud condescendiente de la Biblia hacia la esclavitud porque "entendemos esas cosas de una manera diferente".

Martin, cuyo primer grado fue de la Escuela de Negocios Wharton, olvidó mencionar que la economía del mundo precristiano dependía de la esclavitud y que, para el mundo antiguo, la esclavitud, incluyendo la esclavitud por deuda que Jesucristo mencionó en sus parábolas, era un hecho de la vida. En cambio, Martin llamó a aquellos que aceptan las proscripciones de la Biblia contra el sexo homosexual "fundamentalistas" y "literalistas".

"Cuando se trata de asuntos LGBT, de repente nos convertimos en fundamentalistas. Nos convertimos en literalistas", dijo. 

"Y lo que sucede es que escogen estos versos del Levítico y de San Pablo. ... Por cierto, la homosexualidad en ese momento (era) muy diferente a la forma en que entendemos lo que está sucediendo en este momento", añadió. (?)
La grabación no captó si Martin explicó o no cómo los actos homosexuales del mundo antiguo difieren de los de hoy. 

"Pero el punto es", continuó, "que tenemos que entender esas lecturas en su contexto histórico".
"Cualquier lectura que nos lleve a ser odiosos, o a odiar a la gente... es algo que debe ser observado cuidadosamente y discernido." 

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Basándose en las Escrituras y en la ley natural, la Iglesia Católica enseña que los actos homosexuales son "actos de grave depravación" y son "intrínsecamente desordenados".

"Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una auténtica complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobadas", dice el Catecismo de la Iglesia Católica. La Iglesia enseña, además, que la inclinación homosexual es "objetivamente desordenada" y constituye para la mayoría un "juicio".

En una carta de 1986 a los obispos, la Iglesia dijo que "una preocupación especial y la atención pastoral debe ser dirigida hacia aquellos que tienen esta condición, no sea que se les haga creer que vivir esta orientación en la actividad homosexual es una opción moralmente aceptable". No lo es".

Martin también habló de la "reacción" y "respuesta" en los Estados Unidos a la Humanae Vitae de Pablo VI y a la Revolución Sexual. Martin dijo que creía que había una forma "calvinista" de ver las cuestiones sexuales y relacionadas con el sexo en los Estados Unidos, pero no explicó lo que quería decir con su referencia al predicador protestante anticatólico. 

Sin embargo, Martin hizo un llamamiento a los católicos americanos para que "vayan más allá" de la defensa de la moralidad sexual y sugirió que el propio Papa Francisco quiere que lo hagan.

"¿Cómo podemos ir más allá?" Martin preguntó retóricamente.

"Recordando a la gente, como dice el Papa Francisco, que hay otras cuestiones." 

Martin piensa que lo más importante que ha dicho el pontífice fue en una entrevista con "un amigo de (Martin)" Antonio Spadaro, el editor de la revista jesuita La Civilitá Cattolica, en 2013. 

"Él dijo, 'Mira, la gente entiende lo que la Iglesia Católica enseña sobre el aborto y el control de la natalidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ellos lo entienden", dijo Martin. 
"Lo saben. No es que no sea importante, pero (Francisco) dijo, 'Es hora de mirar otros temas'. Dijo: 'Es como un maestro. Una vez que han cubierto esa parte del curso, es hora de seguir adelante". ¿Verdad?", continuó el sacerdote. 

"Y creo que eso es lo que el Papa Francisco está tratando de hacernos hacer."

Martin usó el pronto estreno de Querida Amazonia, que esperaba que discutiera el medio ambiente y la economía, para ilustrar que la doctrina católica es "más que sólo sexo".

"La vida moral es más que la vida sexual", afirmó. 

Martin destacó que recibe el apoyo de sus superiores jesuitas, de sus hermanos jesuitas, y "dado el encuentro, el apoyo del Papa". También citó el apoyo público de tales obispos al Cardenal Blase Cupich de Chicago y al Arzobispo Wilton Gregory de Washington, D.C. Martin mencionó que había sido invitado a hablar en el Encuentro Mundial de las Familias y reveló que el Vaticano había elegido el título de su charla, que era "Mostrando bienvenida y respeto en nuestras parroquias a las personas LGBT y sus familias". 

Martin también señaló que el Papa Francisco había puesto su reunión en el calendario público y que había sido invitado a hablar en la conferencia anual de este año de la Asociación de Colegios y Universidades Católicas.

Pero antes de enfatizar su propia popularidad, Martin pidió que el movimiento de "resistencia" tradicionalista fuera "resistido", hasta el punto de excluir a los hombres católicos de mentalidad tradicional de los seminarios. 

"Siempre hubo una posición minoritaria en el Concilio Vaticano II que está por surgir de nuevo", dijo a su audiencia.

"Una resistencia. Y creo que debemos llamarlo así. Es una resistencia al Concilio Vaticano II, a algunas de las reformas, a la mayor influencia de los laicos, ¿verdad?" continuó.

"Aumentar el papel de la mujer, a la misa en la lengua vernácula, al compromiso con el mundo.""Creo que la resistencia debe ser resistida de la manera más caritativa posible", dijo. 

Martin dijo que cree que los rectores de los seminarios, obispos y arzobispos deben asegurarse de que "la gente que están aceptando en los seminarios, y más importante, la formación que están recibiendo, los está formando para la Iglesia de hoy y no para la Iglesia de 1956". 



Martin, 59, es conocido por sus ambiguas doctrinas sobre la homosexualidad. La iglesia católica de Santa Juana de Arco es conocida por sus "Liturgias de gimnasio" y presentaciones de oradores que no están de acuerdo con la doctrina católica, incluyendo parejas del mismo sexo con niños a su cargo.

Santa Juana ha sido escenario de muchas controversias en la Arquidiócesis de St. Paul y Minneapolis en relación con el ministerio a personas con atracciones del mismo sexo. En 2008, por ejemplo, hubo un escándalo cuando el obispo John Nienstedt dijo a la comunidad que no podía tener un servicio de oración del Orgullo Gay. El difunto Padre Harvey Egan, que dio crédito a la feminista Gloria Steinem por ayudarle a desarrollar la parroquia, promovió en la comunidad un compromiso con los "derechos" de los homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales. 

https://www.lifesitenews.com/news/fr-james-martin-pope-francis-supports-lgbt-wants-to-move-on-from-abortion

Comentarios

Templario ha dicho que…
Estos personajes tienen estreñimiento mental, porque le dan mas importancia al trasero que al cerebro. Mienten mas que su padre el diablo, ocultando que Bergoglio, no es papa. Que la meta que persiguen es provocar un cisma, eliminando la Eucaristía.
Bergoglio, le habrá prometido a J. Martin ser uno de los jefecillos de su falsa iglesia, la que surja del cisma.
Para ellos la Palabra de Dios es como papel higiénico. Quieren justificar su pecado bíblicamente, pero nunca dirán estos abominables seres, que Sodoma y Gomorra fueron destruidas por Dios por el pecado que a ellos mas les entusiasma.
Non Nobis.