Por qué Bergoglio calla ante el proselitismo musulmán

                   Silvia Romano regresa a Roma vestida con ropas islámicas  


ROMA - El Papa Francisco sigue siendo muy reservado en cuanto a la captura y conversión de una cooperante italiana al Islam, a pesar de sus repetidas reprimendas contra el proselitismo, incluso cuando ha estallado una protesta pública en Italia contra la conversión "forzada" de la víctima.

Silvia Romano, que ahora tiene 24 años y es católica bautizada, prestaba servicios como voluntaria en un orfanato de una aldea de Kenya cuando unos hombres armados de la organización terrorista islámica somalí al-Shabaab la secuestraron en noviembre de 2018 y la mantuvieron cautiva durante 18 meses. 

La cooperante, que fue liberada y regresó a Roma el 10 de mayo llevando una jilbab musulmana verde, provocó indignación cuando se conoció la noticia de su conversión al Islam durante su cautiverio.

Romano asumió el nombre de "Aisha" - una de las esposas de Mahoma, quien, según un hadiz (Sahih Bukhari volumen 5, libro 58, número 234) tenía 6 años cuando se comprometió con Mahoma, en sus 50 años, y tenía nueve cuando se consumó el matrimonio.

"Cualquier cristiano o occidental que caiga en manos de al-Shabaab es probable que sea ejecutado - a menos que se convierta al Islam", dijo el Dr. Martin Parsons, consultor independiente sobre la persecución, a Church Militant.

"Según los principales textos de la Sharia del Islam clásico, cuando alguien es obligado a convertirse al Islam sigue siendo una conversión legítima, y si la persona vuelve posteriormente al cristianismo está sujeta a la pena de muerte por apostasía", explicó Parsons, un erudito islámico. 

Lamentando el silencio de Roma sobre el proselitismo a Romano, Parsons, un antiguo trabajador de ayuda a Afganistán y Pakistán dijo: "Hay un gran problema de secuestro y conversión forzada de mujeres cristianas en partes del mundo islámico, particularmente en Egipto, Pakistán y Nigeria. Aparte de las colegialas nigerianas Chibok, el terrible trato que sufren estas mujeres ha sido casi totalmente ignorado por los medios seculares occidentales".

La conversión de Romano ha alimentado el debate contra la conversión forzosa en muchos países musulmanes y la trabajadora humanitaria afirma: "Me convertí al Islam. Fue mi libre elección. Me trataron bien y no me obligaron a casarme [con un musulmán]".

Según los medios de comunicación italianos, "El punto fundamental del interrogatorio" por la inteligencia italiana, "es el capítulo de la conversión al Islam".

"Ocurrió a mitad del cautiverio, cuando pedí poder leer el Corán y quedé satisfecha", insiste Romano, llamando a su conversión "espontánea y no forzada".

"Ellos [los captores musulmanes] me explicaron sus razones y su cultura. También aprendí un poco de árabe. Mi proceso de conversión fue lento y espontáneo", afirma.

Pero fuentes de inteligencia citadas por Il Fatto Quotidiano revelan que la conversión se debió a "la condición psicológica en la que se encontraba durante el secuestro". 

"La conversión de Romano podría ser un caso clásico del Síndrome de Estocolmo", dijo Parsons a Church Militant. Las personas en "relaciones subordinadas traumáticas" desarrollan "falsos lazos emocionales o gratitud paradójica hacia su agresor", y el Síndrome de Estocolmo ha sido usado para explicar el aumento de la conversión al Islam después del 11-S, dijo, citando la Enciclopedia de la Guerra SAGE: Perspectivas de las Ciencias Sociales.   

El mundialmente conocido académico islámico Robert Spencer explicó que el Papa Francisco se niega a abordar la conversión de Romano porque esto podría poner en peligro el diálogo musulmán-cristiano. 

Por otro lado, Francisco ha reprendido severamente a los católicos por su proselitismo, calificándolo de "tontería solemne", "el veneno más fuerte" y "una actitud pecaminosa". Dirigiéndose a los compañeros jesuitas, el Santo Padre declaró: "El proselitismo es convencer, pero se trata de hacer un miembro y te quita la libertad". 

"Aunque hay muchas historias de secuestros y conversiones forzadas de mujeres cristianas en Egipto, Pakistán y otros lugares, el Vaticano nunca se ha dado cuenta de este fenómeno, ya que hacerlo podría poner en peligro sus esfuerzos por 'dialogar' con los musulmanes", señaló Spencer, preguntando: "¿Pero de qué sirve ese 'diálogo' si su único efecto es intimidar a los cristianos para que guarden silencio sobre la persecución de sus hermanos?"

"En 2013, fui invitado a hablar en una conferencia católica en Worcester, Massachusetts. Pero el entonces obispo de Worcester, Robert McManus, advirtió que yo hablaría sobre la persecución musulmana de los cristianos y canceló mi comparecencia, explicando que discutir tales asuntos podría dañar el 'diálogo' musulmán-cristiano", dijo Spencer.

El autor del bestseller "La Historia de la Jihad": De Mahoma a ISIS, criticó al Vaticano por su silencio sobre el proselitismo de los cristianos en las naciones islámicas:

Es probable que el Papa Francisco y sus secuaces no reconozcan ninguna anomalía en esto. Su compromiso con el "diálogo" es primordial, y por eso desaprueban que los cristianos prediquen el evangelio a los musulmanes. Su compromiso con este "diálogo" es también la razón por la que guardan silencio sobre la conversión forzada de los cristianos por los musulmanes

Su pasión por una relación amistosa con los musulmanes les ha llevado a adoptar voluntariamente el estatus silencioso y servil que el Corán y la ley islámica prescriben para los cristianos bajo el gobierno islámico.

"Si la conversión de la Sra. Romano fue coaccionada, no tendrá a nadie que la defienda o que investigue las circunstancias reales del caso, porque los líderes católicos considerarían que hacerlo sería 'islamofóbico'", lamentó Spencer.

"El silencio del Papa Francisco sobre esto probablemente proviene del mismo motivo. Pero si este diálogo no puede y no ha salvado a un cristiano de la persecución, ¿de qué sirve?" preguntó.

Muchos italianos están furiosos con los clérigos católicos liberales por eludir el tema de la conversión de Romano.   

El Padre Enrico Parazzoli, párroco de la parroquia de Milán donde la familia de Romano asiste a misa, dijo que ha sido objeto de críticas por hacer sonar las campanas de su parroquia para celebrar la liberación de Romano: "Me dijeron que había convertido el campanario en un minarete, y recibí algunas críticas de los feligreses y amigos."

"Tengo un gran respeto por la elección de Silvia Romano y no me permitiré juzgarla. Pasar 18 meses en cautiverio es algo que no podemos ni siquiera imaginar. Si, con una mente fría, cuando el alboroto de estos días ha disminuido, cree que el Islam es la respuesta correcta para su existencia,  soy feliz", dijo el P. Parazzoli. 

Cuando se le preguntó sobre la conversión forzada de Romano, el sacerdote comentó: "¿Podría la conversión haber sido forzada? No lo sé. El concepto de conversión en la cultura islámica es muy diferente del concepto cristiano. En el Islam, la conversión se refiere a una orientación hacia un sistema de reglas, preceptos y regulaciones que sirven para vivir mejor." 

En una entrevista con Umbría24, el card Gualtiero Bassetti, jefe de la Conferencia Episcopal Italiana, dijo "el regreso de esta chica es el regreso de una joven que todos sienten en este momento como nuestra hija". Se trata de "una chica impulsada por fuertes motivos religiosos pero también humanitarios y esto la ayudó a sobrevivir", añadió.

Los medios de comunicación italianos informaron de que el gobierno de izquierda del Primer Ministro Giuseppe Conte pagó un rescate de más de 1,5 millones de euros (1,6 millones de dólares) a los militantes por la liberación de Romano. En una entrevista con La Repubblica, el portavoz de al-Shabaab Ali Dehere confirmó que se había pagado un rescate, pero se negó a decir cuánto. 

Los críticos devolvieron el golpe preguntando por qué Italia "pagó por una musulmana".


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