Academia Pontificia profana La Pietà


El vandalismo del Vaticano imita al loco iconoclasta László Tóth

CIUDAD DEL VATICANO - La Academia Pontificia para la Vida (PAL) ha desatado una nueva ola de indignación tras publicar una imagen adulterada de la Piedad de Miguel Ángel que retrata a Jesús como negro, aparentemente en apoyo del movimiento marxista Black Lives Matter (BLM).

Los católicos, así como los amantes del arte secular, acusaron al Vaticano de blasfemia y racismo, acusando al augusto cuerpo pontificio de "manipular el arte para la política" después de haber twiteado dicha imagen el sábado.

Los italianos acusaron a la organización papal por ir más allá del daño causado a la obra maestra de Miguel Ángel por el iconoclasta mentalmente trastornado László Tóth.

László Tóth pasando por delante de los guardias y saltando una balaustrada de mármol, le rompió el brazo a la Virgen en el codo con varios golpes, le cortó un trozo de la nariz y le astilló un párpado.

Mientras los medios de comunicación denunciaban a Tóth como un terrorista cultural y los historiadores de arte lamentaban el daño, los radicales de izquierdas aclamaban su "suave martillo" con gritos de "¡No más obras maestras!".

Una declaración política "deliberadamente divisoria"...

Joseph Shaw, miembro de la prestigiosa Royal Society of Arts, dijo a Church Militant que "la imagen manipulada de una de las piezas de arte religioso más famosas del mundo es inquietante, y se siente como una ofensa contra el arte, su creador, y aquellos que lo aman como arte y lo veneran por su tema".

"Una de las bellas realidades de la Iglesia Católica es su incorporación de todas las culturas y pueblos, con sus tradiciones artísticas. Uno puede ver imágenes devocionales de Cristo y Nuestra Señora de China, Egipto, América Latina y el norte de Europa de todas las épocas de la Iglesia", observó el Dr. Shaw.  

Shaw, un académico de Oxford en filosofía medieval, añadió:

Esta Piedad transformada, sin embargo, no da ese mensaje de inclusividad y universalidad que da este auténtico y espontáneo pluralismo artístico. En su lugar parece ser una declaración política, y deliberadamente divisiva: una que incluso divide a Cristo de su Madre Bendita, de quien tomó su naturaleza humana.

"El arte devocional nunca debe ser usado con fines políticos: lo abarata y desacraliza y es una ofensa contra Dios y sus santos que son los únicos que deben ser su sujeto", enfatizó Shaw.

PAL publicó la imagen ofensiva con las palabras: "Una imagen que merece un discurso".

Los comentaristas de los medios de comunicación social vincularon la imagen con el apoyo a la causa anarquista, pro-aborto, pro-LGBTI, anti-familia, anti-occidental.

En comentarios a Church Militant, la distinguida académica y autora Dra. Janice Fiamengo acusó a PAL's de lograr lo contrario de lo que pretendía.

"Al presentar a María como una mujer blanca que sostiene a su hijo negro, PAL bien podría verse como perpetuando las normas de la supremacía blanca, mostrando que el blanco vino antes que el negro, que el negro no es posible sin el blanco, y que el blanco sigue siendo la gran Madre de todos nosotros", señaló Fiamengo, ex profesora de inglés de la Universidad de Ottawa, Canadá.

"Esto bien puede entenderse como un acto de exterminio por el cual la academia pontificia puede tener que hacer un profundo examen de conciencia", observó 

Añadió: "Debemos tener en cuenta las palabras del teórico de la raza crítica Robin DiAngelo, autor de Fragilidad Blanca: Why It's So Hard for White People to Talk about Racism, que nos recuerda que la supremacía blanca ve "a los blancos como la norma o estándar para [el] humano, y a la gente de color como una desviación de esa norma".

PAL provocó indignación entre los católicos en julio después de que publicó un documento de 4.000 palabras sobre la pandemia del virus Wuhan sin mencionar ni una sola vez a Dios, Jesucristo, la Iglesia, el evangelio, la Biblia o los sacramentos.   

Después de una reacción, una declaración de PAL dijo que las referencias a Dios fueron omitidas para llegar a "la mayor audiencia posible".

PAL lanzó entonces un ataque personal contra la científica católica Dra. Doyen Nguyen después de que destrozara la publicación pontificia por retratar "una utopía terrenal sin Dios"

Nguyen, una doctora académica y teóloga moral con especialidades en hematología de diagnóstico y bioética, tildó al documento PAL, titulado "Humana Communitas in the Age of Pandemic": Meditaciones inoportunas sobre el renacimiento de la vida", como ateo, sin Cristo, sin iglesia, sin esperanza y sin fe.

Los expertos han criticado la espiral descendente de PAL bajo el Arzob. Vincenzo Paglia, quien fue nombrado presidente de la academia por el Papa Francisco en agosto de 2016.

La advertencia de Paglia de "convertir la causa pro-vida en un arma ideológica" ha llevado a los críticos a interpretar sus más recientes comentarios como un apoyo a la candidatura pro-muerte de Joe Biden en contra de la plataforma pro-vida del Presidente Donald Trump.  


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