La liturgia aprobada por el Vaticano que utiliza el sánscrito alimenta las divisiones de casta en la India
BENGALURU, India - Es probable que el Papa Francisco no derogue la misa de "rito hindú" aprobada por el Vaticano, a pesar de que utiliza el sánscrito, ha intensificado las divisiones de casta entre los católicos y ha provocado la discordia entre hindúes y católicos, según ha sabido Church Militant.
Los católicos indios se preguntan si Francisco cancelará la liturgia sincrética hindú después de que el pontífice emitiera su motu proprio Traditionis Custodes imponiendo restricciones draconianas a la Misa Tradicional en Latín (TLM) - culpándola de desencadenar la división en la Iglesia.
Múltiples fuentes clericales y laicas en posiciones prominentes dijeron al Militante de la Iglesia que la llamada Misa de rito hindú era una liturgia de "rito hindú" sincrético y herético que resultaba ofensivo y alienante para los católicos de castas bajas e intocables.
Los hindúes también han denunciado al Vaticano y a la jerarquía católica india por permitir la misa de rito hindú y plagiar, malversar y alterar "cada componente de la cultura y la vida hindúes" en nombre de la inculturación y la indigenización.
La "plaga" del rito hindú/indio
"Me sorprendió leer el motu proprio del Papa Francisco restringiendo la Forma Extraordinaria (TLM) de la Misa", lamentó Michael Prabhu, autor de Medicamentos y mediaciones en la Nueva Era: Un compendio de los engaños de la Nueva Era y las correspondientes enseñanzas de la Iglesia.
"En su lugar, Francisco necesitaba prohibir la misa sincretizada de rito hindú/indio que ha sido una plaga en mi país durante cinco décadas. Nuestros obispos y clérigos cómplices no van a instarle a hacerlo", dijo Prabhu a Church Militant.
La misa hinduizada es herética, explicó, porque "en lugar de que la cultura india esté influenciada por el evangelio, se han incorporado elementos de rituales y formas de arte hindúes a la liturgia romana del Novus Ordo, bastardeándola hasta hacerla irreconocible."
En cambio, Francisco necesitaba prohibir la misa sincretizada de rito hindú/indio que ha sido una plaga en mi país durante cinco décadas.GabTweet
El 25 de abril de 1969, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos autorizó a los obispos indios a incluir elementos del hinduismo brahmánico y crear una "misa de rito indio."
Los brahmanes son la casta más alta de los sacerdotes hindúes y realizan los rituales en sánscrito, la lengua sagrada del hinduismo. A pesar de las quejas de los fieles católicos, incluidas las reiteradas peticiones de investigadores como Prabhu, el Vaticano nunca ha derogado el edicto de 1969.
El clero defiende la hinduización de la Santa Misa
Mientras que los obispos y teólogos modernistas han promovido la misa hindú en seminarios, casas de formación, institutos religiosos, ashrams y centros de retiro, la jerarquía se ha resistido ferozmente a las peticiones del TLM a pesar de las peticiones de los grupos católicos laicos.
"Es chocante escuchar las graves deformaciones de la liturgia que tienen lugar en la India en nombre de la inculturación", dijo el Dr. Joseph Shaw, presidente de la Sociedad de la Misa en Latín de Inglaterra y Gales a Church Militant.
Se ignoran las peticiones de misa en latín
Como secretario de Una Voce International, Shaw señaló: "También he escuchado a católicos del país que llevan más de una década haciendo campaña para que se les permita celebrar la Misa en Latín, y los obispos se han mostrado extremadamente reacios a permitirlo".
Según el directorio de la Misa en Latín, sólo hay nueve iglesias que ofrecen el TLM en un país cuya población católica se estima en 20 millones. Las iglesias que ofrecen el TLM se encuentran exclusivamente en el estado de Tamil Nadu y en la megalópolis de Bombay (Mumbai).
Seminaristas en Austria participan en una misa de "rito hindú".
En virtud de la Traditionis Custodes, el TLM ya no se permitirá en las "iglesias parroquiales" y el obispo debe "tener cuidado de no autorizar la creación de nuevos grupos", lo que supone el fin del TLM en la India.
"Es desconcertante que la jerarquía india permita prácticas litúrgicas claramente contrarias a la disciplina y la tradición de la Iglesia, pero no la misa que ha constituido la base histórica de las comunidades católicas de rito latino en la India durante siglos", observó Shaw.
Ritos de "emancipación espiritual
Los dalits indios (intocables) instan ahora al Papa Francisco a que permita a los católicos y sacerdotes dalits tener su propia misa de "rito dalit" con todas las facultades bajo el control directo de la Santa Sede siguiendo el modelo de los ritos siro-malabar y siro-malankara de la India.
Incluso "en los ritos latinos de la India, Syro-Malabar y Syro-Malankara, se incluyen en la misa formas brahmánicas como el Bharata Natyam, la danza de acarreo de la vasija de agua Karagam y la sumisión de la vasija de agua Kumbam decorada", dijo Franklin Caesar Thomas, coordinador del Consejo Nacional de Cristianos Dalit (NCDC) a Church Militant.
"Por eso los católicos dalit quieren tener su propio rito autóctono sin discriminación, bajo el control directo del Papa, para poder tener sus propios obispos y su emancipación espiritual y social", subrayó Thomas.
La liturgia de rito hindú también sigue dividiendo a los católicos conservadores y liberales ya que, todos sus "rituales litúrgicos, formas de arte y arquitectura han sido adaptados de la religión mayoritaria, que es el hinduismo", escribe Prabhu en su libro de 600 páginas.
La aprobación del Vaticano se produjo un mes después de que 51 de los 71 obispos aprobaran el nuevo rito, a pesar de que el 30% de los obispos lo rechazaban. La página de la Comisión Litúrgica de la Conferencia de Obispos Católicos de la India (CCBI) sostiene: "La renovación litúrgica lanzada por la Conferencia y el difunto P. Amalorpavadass debe llegar al pueblo y al clero".
El padre Amalorpavadass, teólogo y fundador del Anjali Ashram, fue una figura clave en la creación y promoción de la misa de rito hindú. Prabhu dijo que una directiva de la CCBI de 2016 instaba a "no continuar con la celebración de la "Orden de la Misa para la India", pero "no hay ninguna otra prueba que corrobore su afirmación."
Monjas ofreciendo el aarti en Roma (arriba) y en la catedral de Estrasburgo
Idolatría, profanación eucarística
Una anáfora india, preñada de teología hindú, fue aprobada por una reunión de obispos católicos en Madrás en abril de 1972, recibiendo 60 votos de los 80 obispos presentes. De nuevo, el 25% de los obispos votó en contra.
"Los '12 puntos' fueron sin duda un grave fraude perpetrado a los fieles de la Iglesia en la India por la Conferencia Episcopal de la India (CBCI) y su insidiosamente malvada herramienta, el Centro Nacional, Bíblico, Catequético y Litúrgico (NBCLC) de Bangalore", argumenta Prabhu.
La misa hindú suele incluir versos de las escrituras hindúes como el mantra Om y el canto en sánscrito del mantra védico Pavamana del Bṛhadāraṇyaka Upanishad, así como el mantra Gayatri del Rig Veda.
Los bhajans (coros indios) son cantados por una congregación en cuclillas en el suelo y el celebrante lleva un chal indio y un angavastram (estola). Los bhajans se cantan en lenguas indias y en sánscrito, este último adoptado directamente de los equivalentes hindúes.
El Vaticano permitió el uso del "aarti", un rito litúrgico hindú en el que se ofrecen a la deidad llamas de alcanfor, flores y palos de musgo mediante una rotación en el sentido de las agujas del reloj mientras se está de pie ante un ídolo.
Las cinco luces de alcanfor simbolizan los cinco elementos de la tierra, el aire, el fuego, el agua y el éter, que representan la totalidad del cosmos en la teología hindú. El ceremonial también se utiliza para dar la bienvenida a una personalidad o invitado importante, ya que en el hinduismo monista toda la creación es un único principio de divinidad.
Durante el Sínodo de la Amazonia, se propuso desarrollar un "rito amazónico".
"Aquí tenemos una ceremonia puramente hindú introducida", escribe Victor J. F. Kulanday en su libro The Paganized Catholic Church in India.
El obispo de Belgaum, Derek Fernandes, provocó la reacción de católicos e hindúes en 2019 después de que celebrara la Santa Eucaristía utilizando las túnicas de azafrán que usan los sacerdotes hindúes ante un tabernáculo en forma de Shivalinga -el falo del dios hindú Shiva-, informó Church Militant.
Impregnado de paganismo
En diciembre de 2020, Francisco elogió un rito zaireño posterior al Vaticano II a pesar de que la liturgia eucarística africana incorpora la costumbre pagana de la "invocación a los antepasados."
Francisco preside una misa de "rito zaireño" en Roma
"El rito zaireño sugiere un camino prometedor también para la posible elaboración de un rito amazónico", escribe Francisco en su prefacio para un nuevo libro titulado El papa Francisco y el misal romano de las diócesis de Zaire: Un rito prometedor para otras culturas.
El respaldo de Francisco a la misa zaireña se produce un año después de que el pontífice celebrara una misa especial para los católicos congoleños en la Basílica de San Pedro utilizando el rito zaireño.
Los liturgistas señalan los elementos paganos de la Misa zaireña, especialmente el rito de la "Invocación de los antepasados de corazón erguido" -junto con los santos en los ritos de apertura de la Santa Misa-, que permite a la congregación incluso invocar a sus antepasados paganos.
"Podemos recoger en la liturgia muchos elementos propios de la experiencia de los pueblos indígenas en su contacto con la naturaleza, y respetar las formas de expresión autóctonas en el canto, la danza, los rituales, los gestos y los símbolos", escribió Francisco en su exhortación apostólica Querida Amazonia.
"Durante el Sínodo [de la Amazonia], hubo una propuesta para desarrollar un 'rito amazónico'", explicó el pontífice en una nota al pie.
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