bergoglio, el escalofriante escándalo que no cesa

Un legado de escándalo: El Papa Francisco dice que ha 'llevado a cabo' los planes trazados durante las 'reuniones previas al Cónclave'

'He llevado a cabo las cosas que se pidieron entonces. No creo que haya nada original por mi parte. Puse en marcha lo que todos habíamos pedido'.

CIUDAD DEL VATICANO (LifeSiteNews) Cuando se le preguntó en una reciente entrevista sobre la agenda y los objetivos de su pontificado, el Papa Francisco dijo que había "llevado a cabo las cosas que se pidieron", refiriéndose a las discusiones entre los cardenales en sus "reuniones previas al Cónclave."  


"Recogí todo lo que los cardenales habíamos dicho en las reuniones previas al Cónclave", relató el pontífice, "las cosas que creíamos que debía hacer el nuevo Papa. Luego, hablamos de las cosas que había que cambiar, de los temas que había que abordar. Yo llevé a cabo las cosas que se pidieron entonces. No creo que haya habido nada original por mi parte. Puse en marcha lo que todos habíamos pedido". 


Los comentarios sobre el cónclave fueron hechos en una entrevista con la agencia nacional de noticias argentina Télam. El entonces cardenal Theodore McCarrick estuvo presente en las reuniones previas al cónclave que el Papa mencionó, aunque McCarrick era demasiado mayor para votar en el cónclave mismo. También estuvo presente el cardenal Walter Kasper, el defensor de lo que luego apareció en Amoris Laetitia. 


De Amoris Laetitia a Pachamama - Un legado plagado de escándalos 


Para entender algo de lo que podría significar "las cosas que se plantearon entonces" en aquellas reuniones previas al cónclave, puede ser útil recordar algunos de los acontecimientos notables que han tenido lugar durante el actual pontificado y que han sumido a la Iglesia en una grave crisis.  


En 2016, el Papa Francisco publicó la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, en la que proponía que los divorciados y vueltos a casar pudieran ser admitidos a la Sagrada Comunión sin la obligación de vivir en continencia, en contra de la constante enseñanza y disciplina de la Iglesia, expresada por el Papa Juan Pablo II en la Familiaris Consortio. Cuando cuatro cardenales pidieron formalmente una aclaración sobre cómo esta enseñanza era compatible con varias doctrinas reveladas fundamentales relativas a la vida moral, la vida de gracia, los sacramentos del Matrimonio, la Confesión y la Eucaristía, así como las enseñanzas de Cristo en el Evangelio, se encontraron con el silencio absoluto del Papa. 


Luego, en 2018, el Papa Francisco cambió el Catecismo de la Iglesia Católica sobre la pena capital, en el que se dejó de lado la enseñanza magisterial universal de la Iglesia de que siempre es justo que el Estado recurra a la pena capital por un delito irreparable y proporcional, y se sustituyó por la afirmación de que la pena capital era "inadmisible" y "un ataque a la inviolabilidad y dignidad de la persona." 


También en 2018, a través del cardenal Parolin, el Papa aceptó el acuerdo Vaticano-Pekín que entregaba al gobierno chino, dirigido por el Partido Comunista Chino, el poder de nombrar a los obispos de la Iglesia "católica" china, en contra del Código de Derecho Canónico vigente y de la postura tanto de Juan Pablo II como de Benedicto XVI. El cardenal Zen de Hong Kong denunció el acuerdo como una completa traición a la Iglesia católica clandestina de China, que ha sufrido durante décadas la persecución del gobierno comunista ateo de Pekín. La última vez que el cardenal Zen viajó a Roma para reunirse con el Papa, se le negó la audiencia. 


En 2019, el escándalo McCarrick reveló muchos niveles de corrupción dentro del episcopado, incluyendo el encubrimiento por parte del propio Papa Francisco. La cumbre mundial de obispos en Roma que se convocó posteriormente para abordar los problemas en la Iglesia que fueron descubiertos por el escándalo McCarrick, encabezada a su vez por el padre James Martin, pro-LGBTQ, se negó a nombrar el delito predominante de McCarrick: la violación de adultos homosexuales -la violación de sacerdotes y seminaristas que estaban bajo su autoridad episcopal. Tras el escándalo y la laicización del cardenal, los obispos estadounidenses pidieron formalmente a Roma que publicara el expediente completo sobre McCarrick, revelando en particular qué nombramientos episcopales se debían a la influencia de McCarrick dentro de EE.UU. y Roma. Cuando el Vaticano finalmente publicó su informe, fue un documento retractado que no dio a conocer lo que los obispos estadounidenses habían solicitado específicamente, dejando a muchos preguntándose si la "mafia Lavanda" dentro del episcopado y en Roma había evitado que se publicaran hechos incómodos.  


Luego vino el Sínodo amazónico de 2019, con los escándalos que lo acompañaron. Primero fue el culto a la Pachamama, la diosa pagana de la fertilidad que exige el sacrificio de niños, cuyo culto se sigue practicando en los Andes de Sudamérica, cuyo nombre significa literalmente "madre tierra". La idolatría tuvo lugar en los Jardines Vaticanos en presencia del Papa Francisco durante una ceremonia de plantación de árboles, en la que chamanes paganos dirigieron a los participantes en una danza alrededor de la estatua, y luego ofrecieron incienso, se arrodillaron y se inclinaron hacia el suelo en señal de homenaje.


Posteriormente, la estatua fue llevada en procesión durante un rezo público del Vía Crucis en Roma, se le dio un lugar destacado en la sala de conferencias oficial para los Padres Sinodales, y se colocaron copias en los altares de Santa María en Transpontina, de donde fueron retiradas por el austriaco Alexader Tschugguel y arrojadas al río Tíber en protesta por la idolatría. El Papa Francisco fue llamado al arrepentimiento público por 100 sacerdotes y laicos, a lo que nunca se respondió. 


Entonces el Sínodo de la Amazonia planteó la cuestión de permitir sacerdotes casados y mujeres sacerdotes dentro de la Iglesia. Esto llevó al cardenal Sarah a escribir el libro Desde el fondo de nuestros corazones, el sacerdocio, el celibato y la crisis de la Iglesia católica, en coautoría con el papa emérito Benedicto XVI, en el que defiende la práctica apostólica de la Iglesia romana de admitir sólo a hombres célibes al sacerdocio, a imitación de Cristo, que vivió el celibato casto, y que eligió sólo a hombres a los que conferir la dignidad del sacerdocio ordenado.  




En 2020, cuando se planteó la cuestión de las uniones civiles homosexuales en Italia, el Papa le dio su apoyo, diciendo que siempre había apoyado la protección civil de las parejas homosexuales, incluso cuando era obispo en Argentina. "Lo que hay que crear es una ley de uniones civiles", dijo entonces el Papa. "De esa manera están amparados legalmente. Yo defendí eso". 


Ahora está el actual Sínodo sobre la Sinodalidad, en el que el episcopado y el clero alemanes no han sido corregidos por Roma en su rechazo público al por mayor de la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad y las cuestiones morales sexuales. 


También está el nuevo paganismo medioambiental que ofrece la Laudato Si del Papa, según la cual se ha introducido en la teología moral una nueva categoría de "pecados contra la tierra". Estos "pecados" dan lugar, a su vez, a una aparente necesidad de "conversión ambiental" y "reparación a la tierra". En el mejor de los casos son eufemismos piadosos para aceptar la propaganda del cambio climático de los globalistas que incluyen en su agenda el aborto y el control de la población; en el peor de los casos son una divinización pagana de la naturaleza. El Papa Francisco dijo en su entrevista con Télam que Laudato Si fue planeado para ser escrito para la conferencia climática de París, afirmando que "la naturaleza nos está pagando" por "abofetearla".   


A principios de este año se modificó la estructura de la Curia Romana. Actualmente todos los cargos tienen la misma autoridad legal, mientras que antes la Congregación para la Doctrina de la Fe gozaba de preeminencia. También se ha admitido a las mujeres en los puestos de gobierno de la Curia, en contra de la insistencia de Juan Pablo II en que esas funciones fueran ocupadas por clérigos. 


En cuanto a la cuestión de conceder o rechazar la Sagrada Comunión a los políticos pro-abortistas, el año pasado el Papa supuestamente animó al presidente pro-abortista Joe Biden a seguir recibiendo la Comunión. El pasado miércoles, en la Basílica de San Pedro de Roma, la pro-abortista Nancy Pelosi hizo alarde de su desprecio a las instrucciones de su propio obispo diocesano, el arzobispo Cordelione, de que no debía acercarse ni ser admitida a la Comunión por su abierto apoyo al aborto. Pelosi recibió la comunión en una misa presidida por el Papa Francisco, inmediatamente después de una audiencia personal con el Papa. El gesto es visto por algunos no sólo como un desprecio a Cordelione, sino también como una especie de respuesta por parte del Vaticano a la histórica revocación del 24 de junio de Roe v. Wade por parte del Tribunal Supremo de los Estados Unidos, una decisión que Pelosi ha prometido combatir, declarando de nuevo sus intenciones de impulsar una ley federal que permita los abortos sin restricciones en todo Estados Unidos. 


Por último, con la publicación de Traditionis Custodes el año pasado, el Papa inauguró una nueva crisis para los católicos amantes de la misa tradicional en latín, tanto sacerdotes como laicos. La severidad de las restricciones a la celebración de la forma antigua del Rito Romano, sobre la que el Papa Francisco ha redoblado la apuesta esta misma semana, se ha justificado en nombre de una fiel aplicación del Vaticano II y de sus documentos litúrgicos, al tiempo que se lanzan fuertes acusaciones de "desunión" y "rigidez" contra quienes desean adorar a Dios en la forma de la liturgia católica transmitida por sus padres en la fe durante dos milenios. 


Han pasado muchas cosas en el pontificado del Papa Francisco. Puede ser escalofriante pensar que todo esto era parte de un plan "pre-Cónclave".