La entrevista con el ex seminarista abusado: El Papa Francisco sabía desde hace años lo que hacía su amigo Zanchetta y lo sigue apoyando. "Hay muchos alojamientos y clientelismo"
Volviendo al tema de nuestro artículo de ayer - Zanchetta, el amigo de Francisco condenado en Argentina por abusos sexuales, recibe el beneficio del arresto domiciliario. Las protestas no se hicieron esperar. El Tribuno, el diario de Salta de hoy 14 de julio de 2022 .
El Tribuno - Entrevista editada por Silvia Noviasky - El ex seminarista abusado por Zanchetta habla de su arresto domiciliario Recordemos que la periodista de investigación Silvia Noviasky destapó el caso Zanchetta, con tres artículos entre el 25 de diciembre de 2018 y el 4 de enero de 2019 en El Tribuno di salta, con los que rompió la omertà sobre el 'extraño caso Zanchetta', del que estaba 'prohibido escribir' en Salta
M.C. es uno de los dos seminaristas abusados por monseñor Gustavo Óscar Zanchetta, desde el 1 de agosto de 2017 obispo emérito de Orán, condenado el 4 de marzo de 2022 en primera instancia a 4 años y 6 meses de prisión efectiva por ser declarado culpable de abuso sexual simple continuado y agravado como ministro de culto religioso reconocido contra los dos ex seminaristas que lo habían denunciado
El ex seminarista abusado por Zanchetta, según el veredicto de primer grado, asegura que no puede mantener la cabeza alta y le dice a Silvia Noviasky que apenas duerme, dadas las últimas noticias sobre el arresto domiciliario concedido a Zanchetta y la investigación precanónica llevada a cabo nada menos que por don Javier Belda Iniesta, el abogado canónico que lo defendió en el juicio canónico (del que nada se sabe). M.C. asegura: 'Están repartiendo mucho dinero y van a cobrar a los que nos apoyaron'.
En la siguiente entrevista, el joven denuncia la complicidad y la protección de que goza Zanchetta, incluso después de su condena. Señala directamente al Papa Francisco -al que acusa de hacer oídos sordos a pesar de las advertencias anteriores- y al actual obispo de Orán, Luis Scozzina, O.FM. (también muy amigo del Papa Francisco); siguen apoyando a Zanchetta, y a otros, a pesar de la condena.
M.C. entrevistada por Silvia Noviasky (Foto de Pablo Yapura/El Tribuno).
¿Cómo ha pasado el tiempo desde la sentencia?
Difícil. En cierto modo, la sentencia nos dio tranquilidad, pero fue un momento que tuvimos que afrontar solos; no sólo yo, sino todos los que pasamos por esta experiencia. Al fin y al cabo, la Iglesia no proporcionó ninguna ayuda. Tuvimos que superar por nuestra cuenta algo que nos marcó de por vida.
¿Alguien ha continuado en el seminario?
La mayoría de nosotros venimos de la Iglesia. Hubo tres que continuaron, que están esperando la ordenación, pero nunca llega porque testificaron a nuestro favor en la denuncia. Han pasado tres años y todavía están esperando la ordenación sacerdotal.
¿Cómo se tomó la noticia del arresto domiciliario?
Genera impotencia, inquietud, malestar. Creo que los jueces no tuvieron en cuenta lo que el informe psicológico decía de él, que es un manipulador, que no percibe la realidad como es, sino como él quiere que sea. Se le concede el arresto domiciliario en un monasterio al que acuden niños y adultos vulnerables. Esto es algo a lo que la Justicia no está prestando atención; que donde va Zanchetta es un lugar donde pueden ir personas manipulables.
Si se garantizara que no tiene contacto con nadie, ¿seguiría oponiéndose al arresto domiciliario?
Sí, porque el juicio tuvo lugar en un pueblo pequeño, Orán, donde todos nos conocemos y donde todos, de una manera u otra, nos debemos favores, porque nos conocemos o conocemos los secretos de los demás. Esos favores, procedentes de personas de gran poder, movieron cielo y tierra de tal manera que desde el primer día de su condena le fue bien. No fue a la cárcel, y cuando fue pasó una semana allí y desde allí fue ingresado en una clínica privada. Tenemos en cuenta los gastos de un mes en una clínica privada.
La gente se queja de que la Iglesia y Scozzina se ocupan de un convicto, lo que no es asunto suyo. Además, va a la casa que el padre Diego [Calvisi] construyó para los sacerdotes ancianos jubilados, no para recibir a un convicto bajo arresto. Así que no se trata sólo de un arresto domiciliario.
Calvisi fue uno de los cinco sacerdotes que denunciaron a Zanchetta ante la Iglesia.
Sí, él apoyó todo el proceso canónico, no sólo con su testimonio, sino económicamente, porque tenía que ir a Buenos Aires, tenía que viajar, el padre Diego asumió esto. Por eso me parece tan paradójico y tan bajo que el lugar de una figura tan importante en Orán, como es Diego Calvisi, se le dé a un sinvergüenza como Zanchetta.
¿Qué se sabe del juicio por abusos canónicos que el Papa ordenó abrir y de la investigación que el abogado canónico de Zanchetta, Belda Iniesta, dice ahora que va a abrir?
Nuestra queja canónica nunca ha sido contestada, no sabemos nada de ella, si está en curso, o no, nada, simplemente, la única palabra que utilizan es que "esto es un secreto papal". Me sorprende que a estas alturas Zanchetta no haya sido reducido al estado laico, hay ejemplos como [Alessandro De] Rossi , [Emilio Raimundo] Lamas que han sido reducidos, ¿y por qué Zanchetta sigue con su cargo de obispo?
¿Por qué?
Porque hay muchos alojamientos y clientelismo. Y viene del Papa Francisco, que actualmente dice unas cosas en sus homilías y hace otras, cuando hace años sabía todo lo que se estaba haciendo, había pruebas, fotos que se presentaron a Zanchetta.
¿Incluso con la convicción de que lo protege?
Sí, y no sólo Francisco. Además, hay una orden firmada por el Papa para que él [Belda Iniesta] realice esta investigación precanónica en Orán. Belda Iniesta interroga sobre cuestiones económicas, exige que presenten las facturas perdidas a los sacerdotes que iban detrás de Zanchetta, insinúa que los sacerdotes que declararon tienen hijos, por lo que intentan abrir una causa y denunciarlos canónicamente. Esta investigación, entre comillas "previa", sirve para centrar todo allí y dejar de lado lo bien que lo hace Zanchetta. Con esta investigación se busca otro culpable y se limpia la imagen de Zanchetta.
De su caso han salido otros, como el del sacerdote Páez, ¿qué se sabe de eso?
La Iglesia se perjudica a sí misma con su complicidad, porque hay otros sacerdotes que han recibido denuncias de abusos y han sido suspendidos. En cambio, Páez [Don Fernando Páez, sacerdote amigo de Zanchetta] no lo era. Él también fue denunciado [por abuso sexual] y será procesado. A Páez también se le dieron dos abogados y al chico que lo denunció no. El obispado no le preguntó si necesitaba apoyo, se las arregló como pudo e irá a juicio con un abogado de oficio. ¿Cómo es posible que la Iglesia salga perjudicada con la complicidad, que se hace cargo de todos los gastos de Zanchetta, su estancia en el monasterio, la clínica privada, los abogados?
¿Forman parte de esta financiación los abogados canonistas Belda Iniesta y Francesco de Angelis?
Siguieron intentando apelar, Iniesta se quedó en Orán, buscando una forma de que Zanchetta no fuera a la cárcel o de que la estancia fuera más leve. Durante este tiempo se alojó en un hotel de cinco estrellas y todos esos gastos los abogados no lo hacen por amor a la verdad o por devoción; lo hacen para limpiar la imagen de Zanchetta y sacarlo de la cárcel.
En este contexto, ¿cómo ve el futuro próximo del caso?
Es bastante desalentador; hay mucho dinero en juego, refiriéndose a los abogados. Hay jueces que lo han justificado [el beneficio del arresto domiciliario] por la hipertensión. Es sólo la presión arterial alta, se puede mantener bajo control. Es decir, después de un mes de control, con una dieta que en teoría es para esa condición, ¿no podría bajar la presión arterial?
Si pudiera, ¿pagaría a los abogados para que impugnaran esta decisión?
Si tuvieras los recursos, sí, pero tienes que reconocer que al otro lado hay una institución que pesa, que es fuerte, que maneja mucho dinero, con la que la gente colabora pensando que es para bien. Para ello utilizan las limosnas.
¿Cómo es tu viaje de curación?
Este arresto domiciliario es emocionalmente desestabilizador y parece que nunca va a terminar. No parece haber ningún punto en el que se diga, bueno, la Iglesia ha reconocido que un obispo ha sido condenado, que debe ir a la cárcel, que la Iglesia se hace responsable de su error.
Pero es difícil reconocer que un obispo ha sido juzgado y condenado, y que está haciendo lo mejor que puede. Es algo que parece no acabar nunca, que te arrastra, que te da dolor de cabeza, preocupaciones.
¿Estás pasando por días de angustia con esta noticia?
Sí, anoche no pude dormir, estuve despierto hasta las 5, me genera preocupación y angustia, no sólo por las decisiones que se están tomando, sino por la persecución que existe de fondo hacia las propias personas que están dentro de la Iglesia, hacia los sacerdotes que denunciaron a Zanchetta y que ahora son perseguidos. Los exprimen, los marcan de alguna manera, para que la gente crea que ellos son los culpables.
¿Temes que quede libre?
Sí, no sólo para mí, sino para su próxima víctima. Lo que pasamos, vivimos, experimentamos, no se lo deseamos a nadie, pero la Iglesia parece que pretende dejarlo libre para que siga haciendo lo que quiera.
Me gustaría enviar un mensaje a Scozzina para que reflexione realmente sobre lo que está haciendo, y como dijo en su homilía por los mártires de Zenta, que escuche el grito de dolor del pueblo; el pueblo que se manifiesta para que vuelva a la cárcel común. Como obispo, que escuche realmente el grito de dolor del pueblo, que no se quede escondido como lo está haciendo, sin explicar nada. Está ayudando a Zanchetta, pero olvidando a las víctimas.
Y a los curas que defienden a Zanchetta, que no sienten vergüenza porque luego van detrás de un atril y se creen un gran cura porque están en la catedral, que sean más conscientes.
Y a los fieles, que no se dejen cegar por estos curas, porque la Iglesia acaban siendo ellos, porque estos curas con olor a oveja buscan su propio interés, la cartera, no ser libres.