Pre sínodo: un cambio sísmico

                                  Los 300 "expertos" que decidirán los cambios en la Iglesia

María Ferraz

Un nuevo frente de batalla se está abriendo con el Sínodo de la Juventud, cuando la brecha  de Amoris L no sólo no se ha cerrado, sino que sangra más que nunca, como el costado de Cristo atravesado, no por la lanza del soldado pagano, sino por los sucesores de los apóstoles.

El enfrentamiento encarnizado por la Verdad católica no decae, convocando cada vez más voces de uno y otro bando, unas en la defensa de la realidad y sacralidad de dos sacramentos, mientras que los lobos feroces hacen acopio de la misericordia y la compasión que venden adulteradas a los que han de condenar al Infierno.

Ahora, en un alarde de apertura, hipócritamente presentada, Bergoglio ha propuesto un pre sínodo y un sínodo para que los jóvenes puedan mangonear la Iglesia de Cristo a su antojo, con la gravedad añadida de que no todos los proponentes son católicos sino que se incluyen ateos y apostatas, éstos, los delegados elegidos por los pseudo obispos que han perdido los papeles y dejan en manos insolventes el legado bimilenario de la Iglesia.

Katie Prejean McGrady, uno de los tres delegados seleccionados por los obispos de los EE. UU para el pre sínodo, calificó el documento final como un "cambio de juego" y que debe resultar en "un cambio sísmico respecto a los jóvenes"

Cambios pues, en lo moral, vienen incorporados a este nuevo sínodo democrático, ideado para descabalgar la inmoralidad de ciertos actos pecaminosos, expresión que sólo existe en el vocabulario bergogliano para los que agreden a la Madre Tierra, no meten a un "refugiado" en su casa o se atreven a hacer proselitismo. 


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Informa https://www.ncronline.org/authors/joshua-j-mcelwee
que una conferencia organizada por el Vaticano con unos 300 jóvenes destinada a asesorar a los obispos católicos sobre las necesidades de los jóvenes de hoy ha reconocido que algunos en su generación quieren que la iglesia cambie sus enseñanzas sobre los llamados "asuntos polémicos" como el mismo matrimonio sexual y uso de anticonceptivos.

En un documento final emitido después de una reunión de una semana en Roma, los jóvenes también pidieron a la Iglesia Católica que los incluya mejor en todos los niveles de su comunidad global y señalaron que las mujeres "no tienen un lugar igual a los hombres" en el liderazgo de la iglesia.


"A menudo hay un gran desacuerdo entre los jóvenes, tanto dentro de la Iglesia como en el resto del mundo, sobre algunas de sus enseñanzas que son especialmente controvertidas hoy en día", dice el texto. "Ejemplos de estos incluyen: anticoncepción, aborto, homosexualidad, convivencia, matrimonio y cómo se percibe el sacerdocio en diferentes realidades de la Iglesia".

"Lo que es importante tener en cuenta es que, independientemente de su nivel de comprensión de la enseñanza de la Iglesia, todavía hay desacuerdos y una discusión constante entre los jóvenes sobre estos temas polémicos", continúa. "Como resultado, pueden querer que la Iglesia cambie su enseñanza o al menos tener acceso a una mejor explicación y a una mayor formación en estas cuestiones".


El documento pre-sínodo fue redactado después de las discusiones entre 20 grupos de idiomas pequeños en la reunión del 19 al 24 de marzo. El proceso también incluyó aportaciones de 15,000 personas involucradas en el proceso a través de Facebook y otras redes sociales.

Los asistentes a la reunión, abiertos a personas entre las edades de 16-29 años, fueron seleccionados por las conferencias episcopales mundiales, las instituciones católicas y la oficina sinodal del Vaticano.

Francis abrió el evento el 19 de marzo con una dirección que le decía al grupo "ser valiente" y hablar libremente en sus discusiones, diciéndoles que la Iglesia Católica debe tomar riesgos para crecer.


Katie Prejean McGrady, una de los tres delegados seleccionados por los obispos de los EE. UU. Para asistir a la reunión, calificó el documento final como un "cambio de juego".

"Si este documento no resulta en un cambio sísmico en la forma en que ministramos a y con los jóvenes, entonces no se lee correctamente ", dijo en Twitter poco antes de la publicación del documento. Entre los asistentes a la reunión también se encontraban no católicos y no creyentes.

Sandro Bucher, un delegado ateo de Suiza, dijo en una breve entrevista que se sentía "muy bienvenido" en su pequeño grupo de idiomas y se alegró de que tanto los jóvenes católicos como los no creyentes tengan "las mismas preocupaciones sobre el mundo y hacia dónde vamos". 

" Después de su presentación el 24 de marzo, el documento final de la reunión del pre-síno será presentado formalmente a Francisco como parte de la Misa del Vaticano para el Domingo de Ramos el 25 de marzo.

El texto se usará para ayudar a formar el documento de trabajo inicial del sínodo de octubre, conocido como instrumentum laboris. Los jóvenes dicen en la introducción de su documento que no tenían la intención de utilizarlo "como un análisis empírico de otro momento en el pasado, sino más bien como una expresión de dónde estamos ahora, hacia dónde nos dirigimos y cómo un indicador de lo que [la iglesia] necesita hacer avanzando ".

"Esto es para darles a los obispos una brújula", afirman. Incluidos en los otros asuntos que el documento analiza se encuentran la relación de los jóvenes con la tecnología, su comprensión del futuro de la sociedad y su necesidad de que los mentores caminen con ellos a medida que enfrentan los desafíos de la vida.

"Un sueño común en todos los continentes y océanos es el deseo de encontrar un lugar donde el joven pueda sentir que pertenece", afirman. "Los jóvenes buscan involucrarse y abordar los temas de justicia social de nuestro tiempo. Buscamos la oportunidad de trabajar para construir un mundo mejor".