Bergoglio, el camaleón

Bergoglio dice a cada uno lo que quiere escuchar


Escribe Chris Ferrara:


En su Declaración conjunta con el "Gran Imán de Al-Azhar", Ahmed el-Tayeb el mes pasado en Abu Dabi, el Papa Francisco y el "Gran Imán" declararon: "El pluralismo y la diversidad de las religiones, el color, el sexo, la raza, y el lengua son queridos por Dios en su sabiduría, a través de la cual creó a los seres humanos. Esta sabiduría divina es la fuente de la cual se deriva el derecho a la libertad de creencia y la libertad de ser diferente ".


El significado está más allá de una disputa razonable: la diversidad de las religiones, que Dios no quiere, sino que simplemente tolera como un mal, se clasifica como las diferencias de raza, sexo y lengua, lo que Dios ciertamente quiere. La existencia de religiones repletas de errores condenables contra la revelación divina, se presenta, por lo tanto, sin ambigüedades como un bien positivo, de hecho, como "la libertad de ser diferente". 

El-Tayeb no estaría de acuerdo con una afirmación que significase que el Islam, (que en realidad es una religión hecha por el hombre), es simplemente un mal tolerado. (NT: tampoco aceptaría firmar una declaración que dijera que la única religión verdadera es la católica)


Como informa Life Site News, durante una visita ad limina a Roma, "los obispos de Kazajstán y Asia Central plantearon una serie de preocupaciones que han sido ampliamente compartidas en la Iglesia en los últimos años, en relación con las ambigüedades percibidas en el magisterio del Papa Francisco". . ”En particular, el obispo Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Astana, presionó cortésmente a Francis sobre su herética afirmación de que Dios quiere la diversidad de las religiones, al igual que Él quiere la diversidad de las razas. Entrevistado por Life Site, el Obispo Schneider contó que Francisco "nos dijo: también se puede decir esto, que la diversidad de las religiones es la voluntad permisiva de Dios".


Entonces, Francisco ahora dice en privado (a los obispos de Kazajstán) que se puede admitir, que él quiso afirmar que Dios solo tolera la diversidad de las religiones. Pero en cuanto a su declaración pública, firmada, donde manifiesta lo contrario, se mantendrá sin ninguna corrección pública.


Comprensiblemente insatisfecho, el obispo Schneider cuenta que:"Traté de profundizar más en la pregunta, al menos citando la frase como se lee en el documento. Ésta dice que, como Dios quiere la diversidad de sexos, color, raza y lengua, así también Dios quiere la diversidad de las religiones. Existe una comparación evidente entre la diversidad de las religiones y la diversidad de los sexos.“Le mencioné este punto al Santo Padre, y él reconoció que, con esta comparación directa, la oración se puede entender erróneamente. En mi respuesta le hice hincapié en que la diversidad de los sexos no es la voluntad permisiva de Dios, sino que Dios la desea positivamente. Y el Santo Padre reconoció esto y estuvo de acuerdo conmigo en que la diversidad de los sexos no es un asunto de la voluntad permisiva de Dios.“

Pero cuando mencionamos estas dos frases en la misma oración, entonces la diversidad de las religiones se interpreta como una voluntad positiva de Dios, como la diversidad de los sexos.“La oración, por lo tanto, lleva a dudas e interpretaciones erróneas, y así fue mi deseo, y mi petición de que el Santo Padre rectifique esto. Pero él nos dijo a los obispos: se puede decir que la frase en cuestión sobre la diversidad de las religiones significa la voluntad permisiva de Dios ".


En resumen, Francisco emitió una declaración pública escrita expresando una herejía flagrante. Enfrentado a su error y al escándalo que causó, e incluso admitiendo su error, informa posteriormente al Obispo Schneider que puede cambiar el sentido si lo desea, pero que él no dirá nada públicamente para corregir su propia herejía promulgada públicamente.


En otras palabras, Francis le dijo a el-Tayeb lo que quería escuchar y luego le dijo al obispo Schneider lo que quería escuchar. Así creó espacio para la negación plausible para ambas partes. Este es un comportamiento que corresponde a un político, no al Vicario de Cristo, encargado de confirmar a sus hermanos en la Fe. Pero después de seis años sufriendo este tipo de cosas, ¿podemos esperar algo diferente?