CIUDAD DEL VATICANO, 26 de septiembre de 2019 (LifeSiteNews) - En un discurso dirigido a jesuitas en Mozambique, el Papa Francisco recomendó un infame artículo de 2017 que caracterizó la cooperación entre los conservadores sociales evangélicos y los católicos de los Estados Unidos como un "ecumenismo de odio".
En el mismo discurso, el Papa criticó a una mujer que profesaba alegría porque dos jóvenes se habían convertido al catolicismo. Y sugirió que los jóvenes sacerdotes que usan sotanas están expresando una forma de "clericalismo rígido" que oculta "problemas morales".
El discurso del Papa del 15 de septiembre fue publicado hoy, 26 de septiembre, en La Civiltà Cattolica por Antonio Spadaro, SJ, uno de los dos coautores del artículo de 2017. En respuesta a una pregunta sobre sectas protestantes que recomiendan su fe a los africanos como una forma de hacerse rico, Francis dijo:... Debemos distinguir cuidadosamente entre los diferentes grupos que se identifican como "protestantes". Hay muchos con quienes podemos trabajar muy bien y que se preocupan por un ecumenismo serio, abierto y positivo. Pero hay otros que solo intentan hacer proselitismo y usar una visión teológica de la prosperidad ...A este respecto, se han publicado dos artículos importantes en Civiltà Cattolica. Te los recomiendo. Fueron escritos por el padre Spadaro y el pastor presbiteriano argentino, Marcelo Figueroa.
El primer artículo hablaba del "ecumenismo del odio".
Este artículo, "Fundamentalismo evangélico e integralismo católico en los Estados Unidos: un ecumenismo sorprendente", apareció por primera vez en julio de 2017. Argumenta que los conservadores estadounidenses, incluidos muchos católicos, han sido influenciados por el fundamentalismo protestante, y que los votantes católicos y evangélicos que trabajan juntos sobre temas sociales como el derecho a la vida y el matrimonio tradicional han transformado el ecumenismo en "un ecumenismo de odio".
Spadaro y Figueroa escribieron: Apelando a los valores del fundamentalismo, se está desarrollando una extraña forma de ecumenismo sorprendente entre los fundamentalistas evangélicos y los integristas católicos reunidos por el mismo deseo de influencia religiosa en la esfera política.
Algunos que profesan ser católicos se expresan de maneras que hasta hace poco eran desconocidas en su tradición y usan tonos mucho más cercanos a los evangélicos. Se definen como votantes de valores en lo que respecta a atraer el apoyo electoral masivo. Existe un mundo bien definido de convergencia ecuménica entre sectores que son paradójicamente competidores cuando se trata de pertenencia confesional. (Estos modernistas no saben expresarse con claridad)
Esta reunión sobre objetivos compartidos ocurre alrededor de temas como el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la educación religiosa en las escuelas y otros asuntos generalmente considerados morales o vinculados a valores.
Los integristas evangélicos y católicos condenan el ecumenismo tradicional y, sin embargo, promueven un ecumenismo de conflicto que los une en el sueño nostálgico de un tipo de estado teocrático. Sin embargo, la perspectiva más peligrosa para este extraño ecumenismo es atribuible a su visión xenófoba e islamofóbica que quiere muros y deportaciones purificadoras. La palabra "ecumenismo" se transforma en una paradoja, en un "ecumenismo de odio". La intolerancia es una marca celestial de purismo. El reduccionismo es la metodología exegética. El ultra literalismo es su clave hermenéutica.
Los conservadores estadounidenses que notaron que los artículos publicados en Civiltà Cattolica son examinados por la Santa Sede se preocuparon de que estos pensamientos reflejaran la mente del Papa Francisco y condenaran la ignorancia de los autores sobre los Estados Unidos.
Phil Lawler, del sitio web de Cultura Católica, calificó el ensayo como "ignorante" e "intemperante"."Los autores del ensayo afirman abrazar el ecumenismo, pero no tienen más que desdén por la coalición formada por católicos y evangélicos protestantes en los Estados Unidos", escribió Lawler."Regañan a los conservadores estadounidenses por ver los acontecimientos mundiales como una lucha del bien contra el mal, pero transmiten claramente la impresión de que ven el conservadurismo estadounidense como una influencia malvada que debe ser derrotada".
Rod Dreher de la revista American Conservative escribió que "tienen muy poca idea de lo que están hablando:“Muchos observadores estadounidenses del Vaticano saben que el padre Spadaro está muy cerca de Francisco, pero muchos otros, incluido yo, no sabían quién era Marcelo Figueroa, el coautor.
Resulta que él es un presbiteriano argentino y amigo personal del Papa Francisco, cuidadosamente seleccionado por el pontífice para lanzar una edición argentina del periódico oficial del Vaticano L´Osservatore Romano ".
En su discurso a los jesuitas africanos, Francisco condenó el evangelio de la prosperidad y el proselitismo
Dijo Francisco:
El segundo (artículo en Civiltà Cattolica) fue sobre la "teología de la prosperidad". "Al leerlos verás que hay sectas que realmente no pueden definirse como cristianas. Predican a Cristo, sí, pero su mensaje no es cristiano. No tiene nada que ver con la predicación de un luterano o cualquier otro cristianismo evangélico serio. Estos llamados "evangélicos" predican la prosperidad. Prometen un Evangelio que no conoce la pobreza, sino que simplemente busca hacer prosélitos. Esto es exactamente lo que Jesús condena en los fariseos de su tiempo (?). Lo he dicho muchas veces: el proselitismo no es cristiano."
El pontífice reveló que se sentía amargado después de conocer a una mujer que le había presentado a dos jóvenes convertidos al catolicismo. Uno había sido hindú, el otro anglicano. Francis dijo que había reprendido a la mujer.
El Papa Francisco también apuntó al clericalismo, que sintió que estaba encarnado por jóvenes sacerdotes que vestían atuendos de clérigos tradicionales."El clericalismo tiene una consecuencia directa en la rigidez", dijo.“¿Nunca has visto a jóvenes sacerdotes rígidos con sotanas negras y sombreros con la forma del planeta Saturno (el saturno) en sus cabezas? Detrás de todo el clericalismo rígido hay serios problemas ”, continuó."Tuve que intervenir recientemente en tres diócesis con problemas con estas formas de rigidez que ocultaban problemas y desequilibrios morales".(?)
NT: ¿En serio, Bergoglio? ¿Quién tiene problemas y desequilibrios morales?
El `pontífice´ también dijo que una "fijación moral exclusiva del sexto mandamiento" (la prohibición de Dios contra el adulterio, la fornicación y otros pecados sexuales) era otra dimensión del clericalismo."Nos enfocamos en el sexo y luego no damos peso a la injusticia social, la calumnia, los chismes y las mentiras", dijo."La Iglesia de hoy necesita una conversión profunda en esta área".