Los recientes episodios de la lucha cómica entre los neo-güelfos y los neo-gibelinos, es decir, las batallas relacionadas con la dictadura contra la Misa, como ha sido calificada por un Prelado excepcionalmente valiente, aunque con dos meses de retraso, fueron espadas de dolor que atravesaron mi pobre y pecaminoso corazón sacerdotal.
Es cierto que el dolor moral a menudo da lugar a profundas reflexiones llenas de amor y consecuencias. Así que me imagino el Corazón Doloroso de María al pie de la Cruz, una hermosa vidriera cruzada por muchas luces deslumbrantes que producían pensamientos y actos de afecto, oblación y esperanza. Pero eso no es todo: los agudos sufrimientos también nos llevan a gritar, como Jesús en la cruz antes de poner su espíritu en las manos del Padre gritó en voz alta.
Pues bien, en estos tiempos de pasión por la Santa Iglesia, los recientes giros de los acontecimientos que han tenido como protagonistas a diferentes prelados y al Papa Francisco, me han golpeado de manera particular, causándome dolor y desgarrando un grito que quiero entregarle a usted, querido Tosatti, cubriendo desgraciadamente de forma anónima mi identidad para no arriesgarme a una censura innecesaria que perjudicaría mi ministerio en beneficio de las almas.
Del título de esta reflexión mía se puede captar inmediatamente la esencia de su contenido. De hecho, la homilía (de Fco) de ayer en la misa de la mañana fue una cruel lluvia fría para la fe de tantos cristianos que aman la Eucaristía y que sufren por el hambre espiritual causada por la ausencia del pan de los Ángeles.
Las palabras del Papa forman parte de un ilógico y nada divertido juego acrobático, digno de un cínico jesutismo que afecta seriamente, digámoslo con sinceridad en la caridad, el modo de actuar del Papa Bergoglio.
En primer lugar fue él, hace unos días, quien dijo desde Santa Marta que la Iglesia no era virtual, ni podía caer en una especie de gnosticismo. Esto evidentemente después de escuchar el clamor popular (contrario al cierre).
Parecía empujar a los obispos a la esperada batalla por la Eucaristía, por otro lado más que justa. Pero después de algunas salidas valientes de varios prelados que dieron lugar a tanta esperanza... ¡el acróbata dio un salto y despidió a todos...!
Desgraciadamente, muchas de las ovejas del Señor que se sintieron hasta entonces desprotegidas por el vergonzoso silencio de los pastores, quedaron decepcionadas, profundamente decepcionadas...
Ciertamente, justo el día después de que la ola de reivindicación de derechos legalmente reconocidos a la Iglesia se hubiera levantado, las acrobacias jesuitas, en un movimiento desconcertante, cambiaron la consigna, extinguiendo las brasas del entusiasmo en defensa de los derechos eclesiales que estaban recobrando vigor.
Esta conducta suya, equívoca y contradictoria, no era más que un comportamiento artificial típico de los jesuitas distorsionados, muy alejado de la lógica ignaciana original, una táctica con la que el Papa Bergoglio trató de hacer malabarismos en una situación difícil.
¿Pero eso es todo? Mi pregunta se vuelve apremiante cuando los frutos del notorio acuerdo secreto Chino-Vaticano que tantas desgracias están trayendo a los fieles chinos se cumplen con objetividad y fundada certeza!
De quien entregó el rebaño de Cristo en China al control férreo, dictatorial y tiránico del Partido Comunista, ¿qué se puede esperar en cuanto a su política eclesial en otros países? ¿No serán estos juegos de prestidigitación parte de una maquiavélica maniobra para acostumbrar a los occidentales a una Iglesia que sucumbe al estado, a una religión vaciada de contenido sobrenatural y toda centrada en lo social casi como un departamento caritativo del papá-estado?
Y ahora aparece el circo de los horrores. Sí, nos enfrentamos a un astuto intento, favorecido por el pánico del pueblo, de dar un paso hacia la domesticación de la Iglesia. Aquí están las últimas palabras de Maffeis después de sintonizar con el Papa. Según él, la Iglesia italiana no tiene la intención de "romper con el gobierno, ni de huir hacia adelante". La intención es la de seguir adelante con un diálogo constructivo...
La conclusión lógica que se impone es esta: han vendido los sacrosantos derechos de soberanía y libertad de culto quién sabe por qué plato de lentejas. Así que el mundo, ya en clara decadencia moral y en preocupante crisis de fe, se convertirá cada vez más en el circo de los horrores, es decir, en un escenario en el que los muertos vivientes, fantasmas de los cultos vudú, en la seductora oscuridad de un siniestro neopaganismo.
¿Qué hay de los hombres de la iglesia? Están silenciosos, se inclinan, obedecen y con sus voces apagadas anestesian la resistencia de los católicos... Como hoy es la fiesta de Santa Catalina de Siena, que con su fuego profético ha devuelto la virilidad a muchos pastores cobardes, tal vez sería oportuno recordar algunos de sus pasos, recogidos en su epistolario.
Más concretamente, ofrezco dos pasajes seleccionados de cartas enviadas al Papa coetáneo:
"¡Sólo pasando por el crisol será lo que debéis ser, el dulce vicario de Cristo en la Tierra! ... Haced, pues, todo lo que esté en vuestra mano para que no lleguéis a obrar según la voluntad de los hombres, sino según la voluntad de Dios, que no pide otra cosa, y por qué razón os ha puesto en tan supremo vicariato.
Pero necesitáis la ayuda de Jesucristo Crucificado, y con vos los obispos llamados a aconsejaros, porque muchos de ellos son sacerdotes corruptos, libraos de ellos, poned vuestro santo deseo en Cristo Jesús, repudiad la podredumbre de la corrupción, distinguidlo de esto: si no sabéis sufrir, no sois dignos. Ocupáis el lugar del dulce Cristo Jesús, y como Él debéis desear sólo el bien de las almas, debéis beber el cáliz de la amargura, debéis recibir la hiel. Oh, cuán bendita será tu alma y la mía al veros ser el iniciador de tanto bien. (Carta a Gregorio XI)
"Yo, si estuviera en vos, temería que el juicio divino viniera sobre mí." (Carta a Gregorio XI)
La misma Catalina, como se puede leer en la leyenda maior escrita por el Beato Raimundo de Capua, anunció una larga crisis para la Iglesia al final de la cual habría una espléndida y majestuosa renovación. Estamos cerca del vórtice de todos los males que podrían caer sobre la Esposa de Cristo, estamos por lo tanto cerca del paroxismo de la decadencia. Por lo tanto, confiamos en Dios, no abandonará a su Iglesia, sino que la redimirá de la mano de sus enemigos y la glorificará.
¡Alabado sea Jesucristo!