Un "diaconado femenino" y un "lugar diferente para las mujeres en la Iglesia" son una "profundización natural de la voluntad del Señor", declaró el cardenal Grech, secretario general del Ex Sínodo, a Cat.ch (21 de marzo).
Cuando se le preguntó si estas ordenaciones [inválidas] serían una revolución, el cardenal Grech afirmó implícitamente el contenido de la palabra y se limitó a negar el término: "No utilizo términos como revolución".
Prefiere decir sandeces sobre "la dinámica inherente a la historia de la Iglesia". En realidad, la historia de la Iglesia está en contra de la ordenación de las mujeres porque no es válida.
Cristo resucitado ordenó a María Magdalena "no tocar" su cuerpo (Juan 20:17), mientras que animó al apóstol Tomás a hacerlo (Juan 20:27).
Las diaconisas inválidas son uno de los temas que se debaten en los grupos de estudio sinodales creados recientemente por Francisco, que continuarán después del sínodo de octubre hasta el verano de 2025 (si el Vaticano no ha quebrado para entonces).
Imagen: Mario Grech © wikicommons, CC BY-SA, Traducción IA